起首，它摄取了许多优良的儒家文化并连系成仙崇奉，凸起了一种仙道兼 修的伦理思惟。其详细表示就是，十分重视人格精神的涵养和伦理道德的标准。 好比倡导“善行以忠孝为先，以纲常为本”，“欲求仙者，要当以忠、孝、和、顺、 仁、信为本。若德性不修，而但务方术，皆不得长生也”，重视用儒家仁、义、礼、 智、信、孝、悌的伦理道德来加强人道涵养，培育豁达乐不雅、积极朝上进步的生活态 度，到达文质彬彬、温文尔雅、博大宽大、中和平允的人格境界，而最末实现“长 生成仙”的摄生目的。其次，那种伦理摄生的思惟，吸收了 “兼爱相利”的精神，强 调群体协做与本身涵养并重的伦理不雅。好比，道教主张有财物者应当“乐以养 人”和“周穷救急”。道教认为，六合间的一切财都是六合中和之气所生，应属于 社会公有，而非私家财富，道教倡导人们在社会生活中也应该发扬“有财相通”、 “互助互利”的伦理道德风气。
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