中国古代唱法。“上抗”即上抗其喉，“下坠”即下坠其丹田。
《乐记》中载有歌唱时要“上如抗，下如坠”一说。《文心雕龙.声律》中也提到“抗喉”之法。唐代《乐府杂录》在谈到气息时也说到 “抗坠之意可得”。那里提到的“上抗，下坠”都是对唱法而言。那种办法可使头腔、胸腔相通，充实阐扬共识的艺术效果，能发出“声
振林木，响遏行云”的声音。
上抗:“上抗其喉”，在肺部底端气柱上升时，喉头对其产生一
种抗力，此时喉头向下用力抵御气息的冲击，声带积极迎气，咽腔扩 大，喉口翻开，会厌软骨高举。如许可发出常人声区之上的高音，并 获得优良的共识。
下坠:“下坠丹田”，指“气沉丹田”。深呼吸，腰围扩张，对膈肌
形成一种张力，产生下坠之感。上抗必需与下坠同时利用，才气获 得“遏云响谷”之术。
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