西游记里两位最牛凡人，一人能洞悉玉帝旨意，一人跟菩提祖师为邻

一、西游故事，常人的劫难

若说“三国江湖”让女人走开的话，那么“西游世界”则堪称是常人的劫难。几乎每个西游故事中，总会渗出我等常人的血泪。

哪怕是玉帝，也曾因“凤仙郡国王”对本身不敬，让那里三年不滴一滴雨，并设下米山、面山和金锁，只等“鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，那刚才该下雨”。但问题是，最受苦是谁？还不是我等普通苍生。

由此可见，西游故事中常人的境遇是何其悲凉。无论是不是常人之过，但板子却最末打在常人苍生身上。

所以我看西游故事，即不欢喜，孙悟空降妖伏魔，也不看好神佛大佬潇洒自由，却独独最喜好，两个关于常人的西游故事。那两位常人，堪称是西游世界的最牛常人。一位能洞悉玉帝旨意，另一位跟菩提祖师为邻。

二、洞悉玉帝旨意的袁守城

袁守城呈现在西游世界中，就是为常人出气来了。他是位算命先生，因为指点渔夫下网打鱼，次次不落空，引得泾河龙王打扮成一位白衣才人，跑来一看事实。

跟算命先生打交代，天然就要算命。所以泾河龙王便问卜“天上阴晴事”，即，让袁守城预测气候。袁守城算准了明天必下雨。泾河龙王又诘问：明天啥时下雨？下几？成果袁守城一口气告诉他，巳时起头打雷，午时起头下雨，未时就下够了，就收雨放晴。

须知龙王就是管下雨的，所以泾河龙王登时跟袁守城赌斗：若实一切如袁守城所说，奉送黄金五十两。如果错了一点，就砸了你袁守城的招牌，赶出长安城。

泾河龙王满心认为本身必赢，哪料回到龙宫后，就传来玉帝旨意，其内容跟袁守城所说的是一分不差。惊得龙王都思疑了人生——是玉帝听命于算命先生，仍是算命先生能洞悉玉帝旨意？

以泾河龙王那身份，天然是不克不及输给“常人”的，否则以后还怎么在仙人圈里混？所以便擅自偷改了下雨时辰，最末被魏征梦中斩杀！也许有人会说“魏征更牛啊，能斩龙”。但须知在西游世界里，魏征还有一个“人曹官”的身份，那怎能算仍是常人？所以只能是袁守城代表着常人。

袁守城斗败龙王那个故事，乍一看，似乎不契合弱肉强食的西游逻辑，但若深思下去则会发现，那无非是再一次强化申明了如许一个事理：再牛的大神，也不要傍若无人！玉帝牛不牛，在前面都被下界妖天孙悟空闹了他的天宫。所以泾河龙王败给常人，毫不稀奇。

三、跟菩提祖师为邻的樵夫

若说袁守城斗败龙王，让常人出了一口恶气的话，那那位跟菩提祖师为邻的樵夫，则申明了再低微的常人，也有威严。

那是孙悟空求仙问道时，辗转多年后来到了一处，正旁观山景，突然听到有人在高声唱歌，让孙悟空给误会了，认为那个唱歌的人是仙人。于是便跳出来拜师，哪料那小我仅是个樵夫，底子就不是仙人。

孙悟空不信：“你家既与仙人相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，迟早侍奉。现在母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不敷，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，摆设些茶饭，供养老母，所以不克不及修行。”

看樵夫的那句话，正说出了常人之苦，当然也可理解为“为何我们是常人的原因”，因为常人的喜怒哀乐，都因生活或所累。樵夫不克不及修行成仙，是因为他要尽孝！所以才有“家事劳苦，日常懊恼”，哪怕跟大神是邻人，也无法摆荡其“常人凡心”。

而孙悟空为何能最末成佛？不是因为他是“生成地养的石猴和西天取经”，而是因为他底子就没有“生活”！天然无法理解樵夫守着大神，却不修行到底为什么。

故而孙悟空还要扯樵夫一路去拜菩提祖师。引得樵夫怒斥道：“你那汉子，甚欠亨变。我刚才那般与你说了，你还不省？假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人赡养？我要斫柴，你自去，自去。”

樵夫之所以怒斥孙悟空，是因为孙悟空用他本身的尺度，三番两次的权衡他，显然那是对樵夫的极大不尊崇，究竟结果连菩提祖师那么大牌的大神，都暗示尊重，并主动教给他歌谣，让他苦闷时唱一唱。

所以樵夫之怒，其实正代表着常人之怒——常人虽低微，但却清晰的晓得生活的意义！那即是常人的威严所在。为了生活常人能够流汗、流泪，能够弯下腰杆，以至暂时掉臂威严，但那其实不意味着，那威严能够被肆意踩踏！