鲁伊(Druid)能够操控愤怒的狂风，初升向阳的暖和力量，乖巧的狐狸，巨力的猛熊等事物。但德鲁伊不象都会人那样夸饰不实，自认为是大天然的仆人，相反的，他们通过融入大天然得到天然的力量。胆敢侵入德鲁伊圣地并触怒他们的话，就能清晰地领会那件事。”暴雪游戏中的德鲁伊也确实饰演着此类角色，做为暗夜精灵的强力盟友，现实中他们也有着不俗的布景来源。
Druid一词可分隔理解，前半部与希腊语“drus”有关，意指橡树，后半部和印欧语系的词尾“-wid”类似，它的意思是去领会。德鲁伊教以橡果为圣果，因而揣测德鲁伊的古意是领会橡树之人。关于德鲁伊教的讲究所知甚少，大多都来自古罗马和古希腊的文献，或者从丛林、神坛、寺院等遗迹中偶尔寻得一些蛛丝马迹。
关于座落在斯伯利平原(Salisbury Plain)的出名遗迹巨石群(Stonehenge)，就有一种说法认为那是基督教尚未传入大不列颠前本地塞尔特人(Celts)信奉德鲁伊教(Druid)所成立的神殿，也可能是德鲁伊教徒施行绞刑的场合。史乘上最早有关于德鲁依教团的记载大多在墨理亚。
凯撒和古罗马伟大史学家塔西佗斯的著做中，它们多是描写德鲁伊教的蛮荒恐惧，凯撒远征高卢时曾向元老院陈述：“德鲁伊教教士在本地有仲裁和主祭等重要地位和权利，并且该教教士精通物理、化学，他们在树林中栖身，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，以至用活人献祭！”但在大多时候，德鲁伊教士被公认为古代智能的守护者，有高尚的道德涵养，并对天然科学和神学有不俗见解，曾有史学家将德鲁伊教士与印度的婆罗门(Brahmins)、波斯袄僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和萨满巫师(Shaman)并列。
德鲁伊教士是公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛的凯尔特人，在族内担任祭司、法师或预言者，有着高尚地位。公元1世纪摆布，罗马帝国举兵讨伐日益强大的凯尔特人，塔西佗斯记载在那场战斗中，德鲁伊教团员身穿黑衣，跳跃在凯尔特的戎行中，怒吼着天神的名字，刺耳地咒骂着罗马帝国。
在凯尔特人战败后，德鲁伊教被罗马人血洗，教士的遗体丢弃在德鲁伊神圣的丛林里，从此以后几个世纪里他们的威信下降到通俗巫师的地位，畴前的灿烂一去不返，只要单独呤诵悲痛挽歌。
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