1楼的你必然是个半仙呀
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以前人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以前人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚，若与值年太岁不异，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。
因而，无论是那一种，在那一年里肯定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因而务需要拜奉太岁星君以保安然。
六十甲子各有岁神轮值，而昔时轮值之岁神称为值年太岁，如想晓得本身的值年太岁，只需找出本身在六十甲子所属的名称，即可找出本身的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实便是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」便是指生肖之年，例现在年是蛇年，属蛇者即为年冲；
「对冲」便是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因而肖猪的人仕在辛巳蛇年，即是「对冲」，犯了太岁；但凡碰到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，本身的出生年如与流年所属生肖相差三年，即是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地亲属土，其位在西北偏西（戌）。
而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，本年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁：
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。
「冲」：有冲击、匹敌之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。
「破」：有损坏、分裂之意。
「害」：有反面、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「上将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权利的年神，掌管人世一年的吉凶祸福，统摄寡神，有「年中天子」之称。
太岁神计有六十位，
每一位太岁都有他的姓名，挨次值年，循环往复，轮回不息，从甲子年的金赤上将军至癸亥年的虞程上将军，依六十甲子轮流掌管人世一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为寡神之首，寡煞之主，有如君临全国，不成冲犯--。
」因为太岁神位高权重，人人敬而畏之，为制止得功太岁，因而在冲犯太岁之年，都必需在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年安然顺利，趋吉避凶。
除此之外，因太岁的姓名不克不及冲犯，如有人的名字与流年太岁不异，也属冒犯了太岁的名讳。
新年期间，有良多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。
但要留意，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出实正的灵验神符；别的用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；并且由差别的法师写出来的太岁符，其成效都有所差别。
如意堂近年每年岁尾在收集上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反应证明。
时值乙酉流年将行，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符办事！望各人查阅上文看本身能否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联络奉请太岁符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的根本东西之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，当时与仇敌蚩尤兵戈而胜负不决，晚上时梦见天神九天玄女，获他教授仙人符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的更高领就。
尔后，符就起头兴行且传播到坊间，至今符的文化已有数千年之汗青。
符的类别用处
符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以做彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的品种良多和用处普遍。
大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。利用办法能够用来燃烧、贴在家里、藏在指定的处所、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更能够共同风水方位利用，牡丹绿叶，相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
鄙谚：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，前人认为太岁所在的标的目的为凶方，不成以向太岁，所谓「可背不成向」，并且在太岁方不成兴工动土，不然就算是「在太岁头上动土」，若犯了那个禁忌的人，就会招来灾害或交上厄运。
《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土，不然必有灾害。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地收十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。
太岁已被列入国度祀典
元、明朝代，「太岁」已被列入国度祀典，如「元咸宗至二十一年即位，蒲月祭太岁于司露台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛?谩梗弧该骷尉赴四辍⒘钜悦克昝洗杭八昴禾仂胩辍⒃陆瘢胂硖硗铡！褂胩晖芗老淼挠小冈陆梗窗词刂Х行苊磕晔鲈轮窠！对铝罟阋濉芳鞘陆?
「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，
未名小吉蒲月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，
卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。
太岁之神
古代的编年办法，是天干地收法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地收「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，轮回相配，由甲子至癸亥行，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及外型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干收之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申便是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干收日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。
相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有池鱼之殃和逆困的工作发作，故大多到庙不雅神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之长子名郊，拜玉虚宫仙实广成子为师，郊能变革成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜子牙逃封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管昔时之福祸；而封杨任为甲子太岁之神，率领手下循周天列宿度数，察人世过往愆尤。
太岁手下寡神名讳：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时，亦便是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是仕宦的名称，是专管记录功绩薄（司功）、?ā⒋图盎しǖ戎澳埽朗糠ㄊκ┓ㄇ肷袷倍蓟崆氲剿闹倒Σ芙盗佟?
附：
2005年有四个生肖犯太岁——
鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。
以上属相之人能够参照本身本年的运势，看出太岁的毁坏能力