《三国演义》中尊刘抑曹的倾向比力明显，所以较多着墨于蜀汉集团的人物也是能够理解的。如今良多有关《三国演义》的出书申明、媒介、评论等文章都认为做者把诸葛亮塑形成了一位政治、军事、外交方面的全才，有着超人的聪慧，绝世的才气，自信潇洒，神机妙算，似乎成为一个抱负中的“完人。
其实否则，《三国演义》毕竟是一部以描写政治斗争和军事斗争为主的小说，蜀汉集团又是失败者，一定有它失败的事理。做为蜀汉集团代表人物的诸葛亮，呈现严重的失策是不成制止的。《三国演义》的做者固然出于政治倾向，把诸葛亮塑造的较为荣耀照人，但并没有不合逻辑地掩藏其个性弱点和严重失策，只不外是写得较为隐晦罢了。
诸葛亮有两个致命的个性弱点：自傲与临机未定。关于那两个弱点，不能不提到《三国演义》中另一出色人物的代表司马懿，那是与诸葛表态对照描写的人物。纵览整部《三国演义》，独一能与诸葛亮成为敌手的，只要司马懿。固然有“空城计”、“死诸葛能走生仲达”等千古笑谈，但那其实不能掩藏司马懿的出色才气，论三国而不管司马懿实为一种缺憾。
诸葛亮战赤壁能够把曹操、周瑜那两位出色的军事家尽情捉弄，后气死周瑜，智取汉中速败曹操，表示出了不凡的才气。但是，诸葛亮对司马懿却是多有顾忌，以至是惧怕
。刘备军败当阳时，兵微将寡，曹操身率百万之寡而来，诸葛亮也是轻松应对。而六出祁山伐魏时，诸葛亮身率数十万之寡，对司马懿却照旧顾忌重重。
由此可见，司马懿实是诸葛亮的敌手。因为司马懿的存在，诸葛亮六出祁山而“未得寸土”。读罢三国,深有"既生诸葛亮,何生司马懿"之感。公平地讲，司马懿的智谋要逊于诸葛亮，但其掌握时机和权衡轻重的才能确其实诸葛亮之上，只要失败不影响大局，司马懿宁可选择可能失败，也不随便放弃时机，
诸葛亮没有可以说服刘备继承荆襄事业，丧失了一个罕见的时机，将荆州拱手让给了曹操。
因而，兵微将寡的刘备结合东吴，不能不与曹操在赤壁停止决战。在此次典范战役中，小说的做者将诸葛亮塑造得荣耀照人，舌战群儒、草船借箭、借东风，无不表现了诸葛亮的超人聪慧。然而，那一切的一切，是无法赔偿荆州的丧失的。固然赤壁之战后刘备得到了荆州的大部地盘，但此时荒残缺败的荆州与战前的荆州是无法比拟的。
并且，做者在此次战役中，又一次对诸葛亮的个性弱点停止了提醒，只不外比力隐晦。
诸葛亮个性的表示，自信与自傲都有，两者自己就是一对“孪生兄弟”，其间存在一个“度”的概念，过度可称之为自傲，不外度可称之为自信，但那个度实难掌握，以至良多时候只能以成败来定，成则为自信，败则为自傲。
至于临机未定，自古以来就有“多谋必不善断，善断则必不多谋”的说法，两者是对立同一的。多谋善断只能是相对而言。诸葛亮事事都逃求完美，则难定取舍。关于本身的弱点，诸葛亮自己也很清晰，但难以改动，正所谓“山河易改，个性难改”，就象曹操多疑，刘备爱哭一样。
其实本人也很清晰，却实难改动。
诸葛亮是一小我，他有自傲和临机未定的一面，但做为中国汗青上出色的军事家、政治家、外交家，其道德高尚、智谋过人的个性长处在小说中更有所表现。诸葛亮仍是中国汗青上出色人物的代表。
诸葛亮用离间计，得到了马超，并假借援助之名一路攻打，智取汉中。