顾亭林祠

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猪脚
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报国寺 的西路 有一座顾亭林祠

是为纪念一代大儒顾炎武而建

以前固然常去 却轻忽它的存在

当有了访古表情 才细细去看望

顾炎武

(1613年—1682年)

南曲隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人。因故宅旁有亭林湖,学界尊其为亭林先生。为明末清代出名经学家、史地学家、音韵学家。被称为清朝“开国儒师”,“清学开山鼻祖 ”,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。顾炎武倡导“知行合一”、“博学于文”、“行之有耻”,对后世影响深远。著有《日知录》《音学五书》《全国郡国利病书》《肇域志》《亭林诗文集》等书。清顺治十五年来京后,即寓住报国寺内。他游历京城,写出《昌平山川记》《京东考古录》等著做,为极具价值的研究北京汗青的汗青文献。

报国寺始建于辽代 有千年汗青

本来是间小到没有名字的寺院

其时的老苍生都叫它小报国寺

明成化时 周太后之弟在此落发

成化帝拿出私房钱扩建了此寺

又让看破尘凡的国舅当了主持

扩建后的寺院命名为大慈仁寺

到了清初 报国寺已经颓败不胜

乾隆年间 乾隆帝重建了报国寺

改名大报国慈仁寺 到达了极盛

一跃成为北京南城更大的寺庙

明末清初报国寺为京城出名书市

构成时间比琉璃厂书市还早多年

那里是其时文人骚人的雅游之地

清代出名文人高珩 王士禛 孔尚任...

都是那里常客 留下许多传奇美谈

展开全文

清初顺治康熙年间 顾炎武屡次来京

寓住于报国寺 潜心著作和学术研究

他的许多名著和学术理论降生于此

顾炎武逝世后 友人常来报国寺祭祀

因对他的钦慕 道光廿三年/1843年

由翰林院编修何绍基 张穆等人集资

在报国寺顾炎武生前栖身的西小院

修建了一组<顾亭林祠>供世人凭吊

祠堂内设有佛堂 享堂 碑亭 游廊 .....

1900年庚子之变 报国寺毁于战火

与报国寺一墙之隔的顾炎武祠幸免

但日渐荒芜 清光绪三十年/1904年

在张之洞等人呼吁下重修顾亭林祠

1921年再次重修 增建为五进院落

现在的顾亭林祠 建筑格局还在

但似乎已经和顾大儒毫无关系

只要长廊壁上镶嵌的两块石碑

还记录着与他有关的一些汗青

走出报国寺 南面就是广宁公园

竟然在那里看到了更多顾炎武

在广宁公园内最中心的位置

为顾炎武建造了一个纪念区

竖立了人物雕塑和书房场景

并对他的思惟理念停止论述

在书房场景上 高悬着一块匾额

上面写着<全国兴亡 匹夫有责>

那句话应是顾炎武的核心思惟

但他生前并没有说过那八个字

顾炎武在<日知录·正始>中有曰

保国者 其君其臣肉食者谋之 保全国者 匹夫之贱与有责焉耳矣

全国兴亡 匹夫有责 为提炼归纳

全国兴亡 匹夫有责人人尽知

但并非每小我都可以晓得

提出它的是亭林先生顾炎武

而在北京 还有一处凭吊他的

< 顾亭林祠>

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