临争座位帖
明 宋曹
唐 颜实卿 争座位帖部分
《争座位帖》，别名《论座帖》《争座位稿》《与郭仆射书》，为唐广德二年颜实卿致尚书右仆射、定襄郡王郭英乂的信函，是颜实卿行草书法的代表做，原迹已佚，刻石存西安碑林。
《争座位帖》曲指郭英乂于安福寺兴道会上鄙视礼节，谄媚宦官鱼朝恩，致其礼遇高于六部尚书之事，字里行间弥漫着忠义之气。该帖随意自若，挥洒有度，为历代书家所重，与王羲之的《兰亭集序》并称行书“双璧”，又与《祭侄文稿》《告伯父文稿》并称为“颜氏三稿”。
▲ 《颜实卿书争座位帖》梁启超饮冰室旧藏宋拓本
宋曹，字彬臣，号射陵，又号耕海潜夫。明泰昌元年生于盐城县新兴场人。他工书能文，对书法造诣很深，入清后，他不满清政府的陈旧迂腐统治，不肯仕进，过着隐居生活，自号耕海潜夫，以书诗自娱，写下许多名诗，其诗篇表达了他对劳动听民困苦生活的深切同情和对清廷败北统治的仇恨，是一位很有骨气的爱国诗人。
展开全文
明崇祯时，25岁官至中书舍人，其位级从七品官。南明覆亡，1642年，宋曹的老友司石盘、厉豫等人因不满清朝暗中统治，举兵起义。未及一年，兵败淮安。清政府派人四处抓拿，宋曹受其连累，身陷囹圄。获释后，先到北宋庄，后又携家小隐居到30公里以外的汤庄，筑"蔬枰园"侍奉老母。每年仍到北宋庄祭祖。大纵湖有一"龙兴寺"，建于明开启年间，苦于无名。宋曹隐居北宋庄，让寺庙住持喜出望外，请他落款"龙兴禅院"，他欣然挥毫。抗战发作，禅院毁于战火，宋曹实迹随之荡然无存了。
三十寒暑，宋曹闭门养息，会友谈艺，聚首唱和，遂使诗书交融，造诣日深。康熙元年到八年间，两度诏举，不愿出林，仍隐逸汤村。康熙十七年，清以纂修明史，开博学鸿词科，征召海内名儒，侍郎严沅和江苏巡抚慕无颜共举宋曹为博学鸿词，他均以母老固辞未赴。康熙22年（1683）年，两江总督于成龙请他去 南京编撰《江南通志》，美意难却，他带上长子恭贻一路到差。志书编成，宋曹坚不留名，最末《江南通志》仅署了恭贻的名字。于成龙敬重他的人品，称他为"射陵先生"。于成龙邀其出山，末于使宋曹完毕了隐居生活生计。为了实现书法方面的理想，他决然离家出游，浪迹江淮，客维扬、润州、昆山、苏州、杭州等地，拜师会友，吊古觅胜。康熙六年，会顾炎武，互赠诗赋，结为友好。历数载，他纵觅南北名碑，吮吸精华，悟入微际，并加以畅通领悟贯穿，取舍扬弃，为本身寻得一条正宗的书法道路。
清顺治十八年，他的书法艺术已达熟练地步。是年书成《草书千字文》，为他的代表做。该书法气焰融贯、跌宕起伏，如行云流水，确有大河奔涌，一泻千里之势。现"宋曹故宅"内有"草书千字文石刻，供人欣赏。"晚年的宋曹，学与年俱进，而书法更臻精善。
除《草书千字文》之外，又撰成理论著做《书法约言》。全著含总论、论草书等七篇，对学书要略，对文字，对楷、行、草各书都有精到的阐述。他的书法墨迹在民间传播很广。除盐城之外，两淮、维扬、京口，苏、金陵、杭嘉湖一带，也时有发现。那些墨宝，表示了宋曹差别期间的书法特点。当今的日本书法界，有研究宋曹书学的学术群体。
宋曹的临帖做品，重视意临，以不囿于前人，不拘于形似为旨，故而能另辟门路。临写的对象以晋、唐书家做品为主，此中临写《阁帖》中二王的行草书和孙过庭《书谱》居多。
王铎曾云“一日临帖，一日应请索”，从宋曹留下的大量临帖做品来看，他的创做形态也根本类似，但摹仿《阁帖》只是他的手段，崇尚古风，敬畏典范，最末从摹仿中蜕化才是他的目标。正如他在《书法约言》中所云：“若一味临摹前人，又觉描绘太甚，必需脱去模仿门路，别出心裁”。邱振中先生对宋曹的评价至为中肯，其云：“宋曹书法具有一种清初书坛少见的朴实、刚健，并由此而实正接近了人们所神驰的古风”，诚为是。
｜保举临本｜
梁启超饮冰室旧藏本
《唐颜实卿书争座位帖》
订价：320元
精拆本：256元（惠价）
▼现货出售！点击图片即可购置▼
｜出格保举｜
梁启超饮冰室旧藏本
《唐颜实卿书争座位帖》
订价：320元
特拆本：460元（惠价）
▼现货出售！点击图片即可购置▼