前人被放逐三千里，其受赏罚水平介于被打和被杀之间，被放逐的地点多处于荒凉无人烟之地，大多在祖国的大西北或者大东北，好比新疆，黑龙江等地。
放逐与发配其实差不多，放逐是摈除到一个处所，详细做什么，没有做什么要求。而发配一般是配到军营，也叫充军。好比《水浒传》中林冲，有人家骂他“贼配军”。并且发配时，在脸上还会被刺字，“发配某某州”，以至另一侧脸上还刺上“匪徒”或“杀人”等字。
但不管是发配仍是放逐，目标地均情况恶劣，生活前提差。单是带着枷锁，徒步几千里，已经是难事。有记载称：
明宣德八年，一次有一百七十名犯人放逐到东北，死在路上的就有三分之二，到东北只剩下五十人。
不管是文官仍是武官，都有被放逐的例子。被放逐之人去了放逐地干什么？据被放逐的吴兆骞记述，
“官庄人皆骨瘦如柴”、“一年到头，不是耕田，便是打围、烧石灰、烧炭，并没有半刻空闲日子”。
一句话，就是做苦力，为奴。若是是女性或被摧残浪费蹂躏，被卖到青楼也有可能。今天我们来领会下风流才子纪晓岚和吴兆骞都放逐的故事。
一，纪晓岚被放逐
纪晓岚生于清雍正二年（1724年6月），卒于嘉庆十年（1805年2月），是履历雍正、乾隆、嘉庆三朝的元老。纪晓岚被放逐新疆，历尽磨练两年后返京，又成立勋绩，最初寿末正寝，常年82岁。
1、工作的原因
公元1768年，两淮盐运使司亏空1000万两白银。而此时辞职归里的两淮盐运使之一卢见曾，也在清查之列。纪晓岚通风报信，使得卢见曾及早转移家财。
纪晓岚大白，可不克不及白纸黑字地给亲家写信，那可是杀头的功名。那他是若何送信的呢？
传说一，纪晓岚将少许盐和一撮茶叶一路拆进一个空信封里，封好信封口，没有写一个字，打发最忠心的人送到卢见曾家中。卢见曾测度好久，末于大白：盐案亏空查（茶）封！
传说二，纪晓岚当面将动静告知了卢见曾的儿子卢谦，卢谦又写信将此事告知了父亲卢见曾。
不管如何，卢见曾固然转移了家产，但是最初仍是被查入狱，且没有活着出来。在此案中，除有20多人被杀外，其他所有受连累的人也都落得个放逐边陲，赎功的下场。
2、被放逐
纪晓岚被放逐时，并没有带着家眷，是一小我。他晓得若是不不寒而栗，不然还想回到京城？
就如许，纪晓岚被押解着，长途跋涉，历尽艰苦抵达乌鲁木齐。在路上，每到一处驿站，纪晓岚帮他们代写一些公函和私家信件，在荒郊野外以至还准他坐在马车后面，也有人还送给他许多的柴火、瓜果、野味之类的工具回报他。
对纪晓岚，家喻户晓，所以遭到其时乌鲁木齐更高军政长官处事大臣的礼遇，任为秘书官，负责草拟奏折檄文，处置一般政务。
升迁福建巡抚的温福走时，把奴仆“夏荷”送给了纪晓岚，据说后来两人还生了一个儿子，回京时留在了新疆。
纪晓岚因为本身的声誉和特长，一路遭到赐顾帮衬，工做轻松有趣，有送工具的，也有送美人的。比拟而言，实是不错。
3、回京
纪晓岚走后两年，乾隆帝委婉派人从京城特地送纪晓岚一个玉环。收到此物后，纪晓岚可乐坏了。纪晓岚多么伶俐，“环”即“还”也，那是乾隆皇帝在表示他能够回京城了。
1770年12月，纪晓岚歇息保养了一阵，回京！此时，间隔本身被放逐已经有两年的时间了。
纪晓岚几乎是闪电似的回归，得益于皇帝对本身的溺爱。某一日，突然被想起，贫乏了此人可不可，于是一念之间，就被恩准归去。若是换做别人，估量就难上加难了。
下面看一下那位被放逐23年之久之人的凄苦吧！
二，顾贞不雅营救放逐宁古塔的吴兆蹇
在清代，有良多“犯人”的判决书上写着：“放逐宁古塔。”宁古塔今安在？就是位于今天的黑龙江境内，在祖国的大东北。
1、吴兆骞何许人
吴兆骞(公元1631~公元1684)，清初诗人，于明崇祯四年(1631)生于江苏省官宦之家。少有才名，九岁即能做诗词，有"江左三凤凰"之号。他的诗做大方悲惨，独奏边音，因有"边塞诗人"之誉。
2、吴兆骞被放逐
顺治十四年科场案，无辜遭累，遣送到宁古塔。
据说在科考复试中，有带刀兵士两侧站立，吴兆骞惧怕的发抖，没有完成测验。最初遭人诬陷，被打四十大板后，被放逐。
顺治十八年(1661)吴兆骞在《上父母书》信中说，
"宁古寒苦全国所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激天涯皆迷，蒲月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。"
读读上面的信件，我们能看到什么，想到什么？那就是情况恶劣。
康熙二年(1663年)吴兆骞之妻葛采实和妹吴文柔从苏州来到关外，兆骞即教书为业，生活渐有改善，生有两个女儿，一个儿子。
康熙十三年(1674年)秋，黑龙江将军巴海聘吴兆骞为书记兼家庭教师，教其两子读书，对他礼遇有加，十分不错。
3、因老友勤奋被救回
康熙十五年(1676)，吴兆骞的老友顾贞不雅结识纳兰性德，为吴兆骞向纳兰容若乞助，最末得以回还。归来后，仅仅三年，就逝世了。
其一：季子安然否？便归来，生平万事，那堪回首！行路悠悠谁安慰，母老家贫子幼。记不起，畴前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。泪痕莫滴牛衣透，数海角，仍然骨血，几家可以？比似红颜多命薄，更不现在还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角末相救。置此札，君怀袖。其二：我亦漂荡久。十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦。曾不减，夜郎僝僽。苦命长辞良知别，问人生到此凄凉否？万万恨，从君剖。兄生辛未吾丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。词赋从今须少做，留取心魂相守。但愿得，河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名料理传死后。言不尽，不雅顿首。
顾贞不雅因思念吴兆骞而写的词做《金缕曲》二首给纳兰容若看，就是上面的两首。
同样诗词歌赋方面出格有成就的纳兰容若。或许是文人同病相怜，纳兰容若感同身受，读完后声泪俱下，对顾贞不雅说：“给我十年时间吧，我必定尽力去办，就像是本身的工作一样”顾贞不雅长叹一声：“十年？太长了，五年为期，好吗？”于是期限制为五年。
还别说，间隔约按时间刚好五年整，康熙二十年(1681)，经纳兰容若等诸多友人尽力营救，吴兆骞才内赎功放还，前后历经二十三年。
吴兆骞被放逐时间如斯之长，身体遭到重创，得了良多病，固然也阐扬了本身文学的特长，给人做家庭教师。但是心中的那股愤激，被委屈之情，若何释放？发作在他身上的冤假错案，若何能被昭雪，那实是太难太难了！实是叫天天不该叫地地不灵。但值得高兴的是，最末，他仍是归去了。
其实，被放逐之人，大多生于官宦之家。锦衣玉食，荣华富贵之人，突然一夜间拖家带口一路被放逐。那种绝望，哀嚎之情又有几人能解？而被放逐后，大多客死异乡，永久为奴。但也有破例，好比上官婉儿一家被放逐后，幸运的是她和母亲固然也为奴，但是在本身十几岁时，被武则天看中，最末却活出了人生的出色！
但值得高兴的是，无形之中，被放逐的那些文人给边陲做出了本身的奉献，送去了常识，送去了文化，输送了新颖的血液，促进了本地的开展，也是一大幸事。
放逐，被放置荒凉之地，或为奴，或为娼。中间历经人世磨练与沧桑，即便不死也会脱好多层皮，能活着回到本来生活的处所就相当于奇观。从那个角度来看，那二人最少能活到归去，没有含冤而亡，也算幸运之人了。