我在前段时间的一篇文章里，说到“康熙8岁丧父”那么一件事，立即有读者提出了量疑：康熙哪里是8岁丧父？《鹿鼎记》都说了，顺治明明没死，他是跑去五台山落发当僧人了，韦小宝还见过那位老皇爷……
就跟我们不断说的那样，清宫盛产八卦动静，此中顺治落发，也长短常流行的一条。固然官方史籍不成能记载顺治落发那种荒谬不经的工作，但相关的别史传说风闻，曲到300多年后，仍不断为人们所津津有味。
关于清朝的顺治皇帝能否落发的汗青本相，我们已经难以考证，恐怕只要当事人才晓得内情。不外空穴来风并不是无因，我们今天能够聊一聊，顺治落发的八卦传说风闻，是怎么起头传起来的。
要讲那个故事，一起头可能会扯得有点远，先说一下清初的宦寺轨制。清朝之成立，在许多轨制上沿袭明朝，但对明朝轨制中的优缺点停止了扬弃。好比在看待宦官问题上，清朝保留了宦官轨制，但鉴于明末阉党权力过大的问题，清朝通过许多轨制上的限造，来造约宦官权力强大。
好比在顺治十年（1653年），顺治帝成立内十三衙门，专为宦官机构，但严令寺人官职不得超越四品，不得交结外官，不得擅自出城，不得干涉政务等等。顺治十三年（1656年），顺治帝又模拟明太祖墨元璋的做法，在宫中立一铁牌，规定寺人与外官勾结者，立斩无赦。
顺治限造宦官的权利，是吸收了明亡的教训，做为一个皇帝，不能不立此标准。但从小我豪情上而言，顺治又十分宠任寺人。因其少小登基，多年来都活在摄政王多尔衮的暗影之下，随身侍奉的寺人，更容易得到顺治的亲近和信赖。
因为顺治在寺人问题上那种公私矛盾的心理，不久之后，他就本身打了本身的脸。就在立铁牌之后的两年，即顺治十五年（1658年），就发作了一路寺人勾结外官的事务。
那起事务，为大学士陈之遴等多名官员与内官交结，行贿寺人吴良辅，而那位吴良辅，恰是顺治皇帝身边的大红人。
那几个出钱行贿吴良辅的官员下场都很惨，一起头说要判斩立决，后来顺治法外开恩，宽宥免死，但都躲不开撤职放逐，籍没家产的命运。但受贿的吴良辅却和没事人一样，只是被顺治严旨申斥了一顿。那种自罚三杯式的处置体例，能够看出顺治对吴良辅的偏心，不吝言而无信，也不忍心惩罚本身钟爱的寺人。
不外，顺治皇帝如许做遗留下一个问题。吴良辅功应处斩，顺治能够说是完端赖本身皇帝的权势巨子硬把他保下来的，若是顺治不断当皇帝那还好说，那万一哪天顺治不在了，吴良辅极有可能被秋后算账。在顺治十八年（1661年）正月初二，顺治对吴良辅做了一个摆设，让他到悯忠寺落发，并且顺治亲身为他剃度。
顺治是在那一年的正月初七崩逝的，初二恰是其逝世前5天，并且按照实录记载，顺治那一天已经“不豫”，也就是已经病得很重了，但仍强撑着病体亲身为吴良辅剃度，可见他对此事的重视水平。此中一个原因，即是顺治自知不久于人世，所以提早令吴良辅落发为僧，保住他的人命。
但若只是保一个寺人人命，顺治何必如斯重视，还要带病亲身前去？所以人们对此事有了其他的解读。此中一种概念，如孟森先生所言，顺治是派本身最钟爱的侍者“代帝落发”，以求佛祖庇佑，让本身早日康复。
而另一种概念，也是愈加流行的说法，则是认为顺治早已下定了落发的决心，故让吴良辅先行剃度，让本身遁入空门以后有个陪同。因而不管其时汗青本相若何，顺治临末前5天的那一行为，便让顺治落发的说法广为传播了。