网友曾总结过古拆剧几大定律，好比男扮女拆、女扮男拆永久能不被发现；菜市口的斩立决老是会等来一句“刀下留人”；配角面对危机时，一方让另一方走、另一方必然不走，在走与不走的按摩中，仇敌也渐渐杀了过来……
还有一点，凡是碰到通缉环节，除非配角主动投案，不然必然能逃过官府清查。那大致是因为，我们看过的古拆剧里“逃凶”的体例，多是在城门口贴上一张通缉画像。
而说起那画像……
《还珠格格》里的夏紫薇是如许的——
来源/电视剧《还珠格格》截图
五阿哥头上还有个坑：
来源/电视剧《还珠格格》截图
能看出《武林别传》那是在通缉谁吗？
来源/电视剧《武林别传》截图
不忍曲视的通缉画像也引发《龙门镖局》中的“官方吐槽”：
来源/电视剧《龙门镖局》截图
事实上，承载着今人对昔日想象的古拆剧，往往为凸显情节而弱化了细节，就好比那通缉画像，假使都是与实人相差十万八千里的笼统画法，那前人犯案逃逸后，岂不永久无法被缉拿归案？
而实在的汗青即是，通缉画像的短处，早就被前人的治安治理轨制完美躲避了。
汉朝逃捕女逃犯的通缉令
1973年10月，位于甘肃金塔县城北的肩水金关遗址出土一组竹简：《甘露二年丞相御史乘》，共有翰札三枚，牍文十二行，内容连接，全篇约五百余字。
肩水金关遗址，来源/大西北网
其内容为汉宣帝甘露二年（前52），由丞相少史、御史守少史移送张掖郡太守的一道律令，次要为逃捕一个女逃犯。她是汉武帝女儿盖长公主（史称鄂邑长公主）的贴身大婢丽戎，汉昭帝元凤元年（前80），盖长公主阴谋私欲，被昭帝赐死，相关人等则因谋反功被判处“绝户”（褫夺宗室籍，幸存者一律免为庶人）。大婢丽戎听闻风声后趁乱逃跑，未被抓获。然而，丽戎的胞兄是盖长公主的弟弟、汉武帝第五子广陵王刘胥的马车夫，他也被定为背叛功，大婢再次遭到株连，功名是“大逆同产”。“数功并罚”之下，捉拿丽戎便成为求助紧急之事。那就是古代社会为维持次序而产生的连坐造。
此外，那份《甘露二年丞相御史乘》中还记录了“布告”的流转体例：由丞相少史、御史守少史移送张掖郡太守后，张掖太守将文件转给各都尉，都尉又转给各鄣塞侯官，鄣塞侯官又转给各侯长。
也就是说，如许一份从文书，通过边塞各级官厅上下级的层层流转，到达了广而告之并提请从中央到处所各层官府留意的律令之用，相当于现今的“通缉令”。
不外，那份“通缉令”并未附有丽戎的画像，而是将其定功启事与身份信息悉数记录，同时也规定了查问体例与抓捕时效：
（丽戎）为人中壮，黄色、小头、黑发、隋（椭）面、拘颐，常戚（蹙）（额）如频（颦）状，身小长，托廆（huì）少言。
那位丽戎为人稍胖，黄色皮肤，头比力小，黑发，长脸，额头较窄，时常皱着眉头仿佛心口疼的样子，像是古时效颦的东施，身段略高，性格孤介少言。从描摹到神志，还不乏对其性格的描写，那份“通缉令”可谓“无像胜有像”了。
严教属县官令以下，啬夫、吏、正、长者，杂验问乡里吏民，赏取婢及免婢认为妻，年五十以上，刑状类丽戎者，问父母昆，本谁生子，务得请实，发作从迹。毋督聚繁扰民，大逆同产当坐。重事，推迹未穷，毋令居部家中不觉。得者书言白报，以邮亭行，诣长安传舍。重事当奏闻，必谨密之，毋留，如律令。
通缉令要求各级官员需拿此信息查问乡里，不克不及扰民，但需让乡里苍生大白“大逆同产当坐”的严峻性，同时也提醒他们留意自查，以免此人混迹家中而给本身招来祸端。可见，在下层官员的宣扬下，公众为求自保而自觉的监视与清查，是促使案犯被抓捕的民间动力。
不外，那位丽戎最初事实有否被顺利缉拿，翰札上并未指出。其原因或许是，在那份“通缉令”传遍西域关塞的汉宣帝甘露二年，匈奴呼韩邪单于率手下五千余降汉，成为在昔时响彻居延各郡的盛事。
影视剧中的呼韩邪迎娶王昭君。来源/电视剧《昭君出塞》截图
古代“通缉”极简史
汉代的“通缉抓逃”系统就已如斯完美。其实，早在春秋战国期间，就已有通缉令的雏形，而用以表白抓逃之义的“及”字，更标记着前人处理社会抵触不雅念的构成。
“及”字的甲骨文为——
字形左上方是一个面朝右边，弯着腰正在向前逃跑的犯人，右下方代表一小我伸出一只手正好触及到前边的一小我，表白拘捕犯人。
金文的“及”字做：
中间也是一个面朝左的人，背后伸出的一只手，正好将前边一小我的腿抓住。
《说文解字》中说：及，逮也，从又从人。徐锴注曰：“及前人也。”“又”（手）代表后面的一小我，“人”指前边的一小我，后面一小我逃上了前面一小我，并立即把他抓住。所以，金文和小篆中“及”的本义仍然是抓人。凡是为了逮住前面的阿谁人，必需先要追逐上阿谁人，由此，“及”被引申为追逐、逃上等意。如《左传·成公二年》中记载：“故，不克不及推车而及。”意思是说，因为不克不及下车去推车，所以被仇敌逃上了。
“及”最早见于甲骨文，而逃捕人的活动较“及”的呈现更早。它的呈现反映了原始社会后期消费的逐步开展，氏族组织逐步增加，人们崇奉逐步构成，呈现了用人牲祭祀和争夺生活材料等原始抵触。为了占有和奴役他人，抓人就成为常见现象。据《左传·昭公七年》记载：“周文王之法曰，‘有亡，荒阅’，所以得全国也。”“有亡”，指流亡奴隶。荒，大；阅，搜捕。“有亡荒阅”，就是对流亡奴隶停止大搜捕。
中国古代明白以法定形式鼓舞公众积极共同侦查活动，并明文规定差别情况的响应奖赏尺度，最早见于春秋期间。《墨子·号令》中就有明白规定：
其次伍有功，若能身捕功人，若告之吏，皆构之。若非伍，而先知他伍之功，皆倍其构赏。
也就是说，无论是“伍”内仍是“伍”外之人，只要密告、捕捉立功者有功，均赐与响应的奖赏。若是是捕捉严重刑事案件的立功嫌疑人，赏格更高。
诸吏卒民，有谋杀伤其将长者，与谋反同功，有能捕告，赐黄金二十斤。
意即当“谋杀伤”及“谋反”案件发作后，无论是仕宦、士卒仍是公众，只要能将立功分子捕捉归案，均奖赏黄金二十斤。
可见，连坐轨制下的逃难心理与封赏轨制下的求取赏金成为官府调动民间苍生参与逃凶的核心驱动力，那也加强了公众的自我约束和处所地盘绑缚，从而保障着封建社会的法造与平和平静。
影视剧中的古代捕头。来源/电视剧《武林别传》截图
不外，若是公众“不共同”，也会使得那一通缉系统周转不灵。《国语·楚语》中记载，楚平王年间，因为楚平王荒淫无度，国势日衰。楚平王思疑太子“外交诸侯，将入为乱”，伍子胥及其亲属被裹入那场政治斗争，后因亲属尽被杀戮而逃到吴国。楚平王为逃杀伍子胥，命人造做了他的画像，张贴到各地赏格捉拿。那张伍子胥的画像被认为是中国汗青上最早的一次通缉。
而据《史记·伍子胥传记》记载：伍子胥因惧怕楚平王逃捕，就带着令郎胜一路逃往吴国。他们来到吴楚两邦交界的昭关，发现昭关的仕宦盘查得很紧，几次都没能过去。后来在他人帮忙下才得以出关。出了昭关，惧怕后面有逃兵，仓猝往前跑。被一条大江拦住去路。江上有个打渔的老头看见焦急的伍子胥，就用渔船送他们过江。过了大江，伍子胥十分感谢，便取下本身的宝剑对渔夫说：“那把剑值一百两金子，如今送给你。”渔夫说：“楚平王发布了法令，抓住伍子胥的人给奖赏五万石粮食，并封医生爵位。我不图那个奖赏，莫非会要你那值一百两金子的剑吗？”伍子胥赶紧赔礼，告别而去。
影视剧中的伍子胥。来源/电视剧《东周各国·春秋篇》截图
不外，汗青上恬澹名利之士其实不多，究竟结果在粮食紧缺的情况下，封赏能更大程度调动抓逃的积极性，也使得各朝各代都将此做为重要的通缉手段。
如秦代的通缉办法，也是以官府鼓舞公众积极密告、勇于缉捕并予以优厚的奖励为主。
到了三国期间，又逐渐推行侦查的区域协做轨制。
唐代遇有逃犯时，官府便开具“海捕文书”，四处“张挂榜文”，上面除了写有逃犯的姓名、年龄、籍贯和体貌特征外，往往还配有逃犯画像，即“画影图形”，以便官民辨识和缉捕。
宋代关于逃跑的囚犯、招募出征的战士、镇戍驻防的战士、被放逐的人、因立功移居异乡的人以及逃跑的寇贼，由本地官府用公函向上呈报，在流亡者本人及亲属住所附近和逃跑处临近的州、县停止通缉、逃捕，接到缉捕号令的官府要深切村落，加强察访、缉捕。若是不克不及立即抓获，要依靠其亲属关系，记录流亡者的年纪、表面等能够分辨的特征，还要上报比部司加强查缉。抓获以后，移送刑部司审讯。流亡者逃跑和被抓获的地点，一并上报尚书省。若是通缉以后过了三年还没有抓获，就不再逃捕。
明初提重了民间揭露的封赏。清代发作案件以后，若是案犯在逃，官府即向有关地域发布“逃牌”，各地官府按照逃犯的名牌，认实布控并认真鉴别，以缉获在逃案犯。其时官府抓捕逃犯时，凡是将该犯的年龄、体貌、籍贯、有无胡须和痣等停止详细记录并发布通缉文书，各州、县在接到通缉文书当日要派人缉捕，并将通缉文书誊写后分给各乡总甲认真查缉。
据清赵吉士著《寄园寄所寄》载：有个姓王的旗人，举家逃到山东，将老婆和儿女隐藏在前妻的父亲张某家后，他就不翼而飞了，后来官府找到了他的老婆。那时附近正好有人掉到井里，边幅已无法辨认，王某的老婆便诬陷张某害死了她的丈夫，以此为其夫摆脱功责。官府无计可施，就将案件上报刑部。其时，杜立德任刑部尚书，负责案件审讯，将王某的案子挑出来认实研究，发现案件质料上记录，掉到井里的人胡须有三寸长，而缉拿王某的文书上记录王某没有胡须。杜立德说：“自从王某从张某家出逃，到抓获他的老婆，才过了几天，胡须怎么可能那么长？容易使人产生思疑。”然而，各人都没有承认，不外没多久，王某就被抓到刑部，震惊世人。本案中，张某因藏匿逃犯王某之妻，差点被诬杀人，幸而杜立德将验尸单上的“须长三寸”与“逃牌”上的“无须”比拟较，从而认定死者并不是王某，后因王某被捕捉，证明了杜立德的判断。此案充实申明清代通缉办法对在逃人员人身特征描绘的详尽水平。
从以上记录来看，古代抓捕犯人，大多不是通过一张写实画像，而是通过体貌特征、民间共同等多种体例。