阅读并不是所有人都能做，而是一种才能。
在古代，只要识文断字的人才气阅读，但那种阅读并不是都在阅读书本，而是阅读账本、文书等，其实不能算是实正的阅读。实正的阅读是要人们阅读一些有内容的书本，还能有所思虑。那些年代，书本比力缺乏，墨客们并不是都在认实读书，有的不认实，也考不上举人，当然也就只能做罢。认实读书的人也纷歧定能考上，需要有机遇，还要有才学，当然，关于显贵们的儿子来说，能够没有机遇和才学，间接靠关系和银子就能考上，也能轻松上位。
在官本位思惟严峻的古达，阅读成了一种极具功利属性的活动。“著书都为稻粱谋”。写书的都为了谋几个钱，而读书的就大多在考虑功名富贵了。当然，那样的年代不成批判，因为批判的人不成能回到那样的年代，也不成能理解其时的思惟风气。读书如果不克不及有所成就，那么还要读书干什么？至于消遣性的读物，大多都是一些诗词和小说之类的工具，既能满足达官贵人以及皇帝的需要，又能满足市井小民的需要，不外，需要能识文断字的人来阅读。如果不识字的人想看怎么办？有法子，就是把小说改编成评书或评话的底本，有专业的平话人来说，或者改编成戏剧，让人们看看，也就能传布进来了。而听评书的人，看戏剧的人并不是都是识文断字的人，大大都都是不识字的人，能够在通俗易懂的语言里获得阅读的快感，也获得一些人生的启迪。
能够说，评书和戏剧演出形式让良多人沉浸此中，究竟结果赏识那些艺术形式比起间接阅读要好得多。间接阅读枯燥乏味，而评书有人讲，还带着一些夸大的动做，讲得生动逼真，不得人心，戏剧演出更是如斯，还能让人入戏，跟着演员歌哭，很轻松就承受了。只是，那种阅读形式很快就众多开来，成了取代阅读的一些文艺形式。
到领会放以后，识字率大大进步，人们大多都识字了，但并不是城市阅读。一些人只会跟着喊标语，搞运动，却不会专心阅读，当然和其时的政治空气有关系，也和一些书本少得可怜有关系。人们喜好看样板戏，还跟着唱，喜好唱歌，还喜好跳一些专门的跳舞，却不喜好阅读，次要仍是不被倡导，也没有书本阅读。到了如今，人们大多读过书，能识文断字，也有些文化程度，但阅读仍然是一种才能，而并不是全民普及的活动。
有阅读才能的人并不是都能阅读，有的能到藏书楼阅读，有的能买书阅读，有的能到网上阅读，只要想阅读，就能找到能够阅读的书本或杂志、报纸等工具，不论是纸量的读物仍是电子读物，都能满足人们的阅读需要。只是阅读便利了，人们的阅读热情却大大削减。良多时候，人们只是忙着挣钱，却没有时间读书。固然互联网时代良多信息呈现出爆炸式增长的趋向，也让人们看到了更多互联网信息，但册本却不被人存眷了。也就是说，册本获取比力容易了，但人们大多不读书了。他们更多需要一部手机，在手机上看一些购物信息，聊天信息，短视频等工具，却不会操纵手机搞电子阅读。究竟结果，人们遍及认为电子阅读多了，就会伤眼睛，不如不去阅读。但他们不晓得的是，每天盯动手机屏幕阅读购物信息和刷短视频的时间早就超越了电子阅读的时间，以至谁如果看一些书或杂志，就会被人讪笑，说是跟不上时代。其实，成天盯动手机阅读购物信息和看短视频的人已经失去了阅读才能。
给他们一本纸量书，让他们静下心来阅读，他们就不克不及阅读了，以至一页书都看不了。他们更在乎快速滚动的屏幕信息，在乎短视频的低俗和容易欣赏，而早就丧失了阅读文字并引发联想和思虑的才能。阅读的妙处在于，人能够在阅读中产生各类联想和想象，产生出聪慧的火花。而同样是一本书，良多人读会产生良多种差别的感触感染，就是一小我阅读，读第一遍和读第二遍感触感染也是差别的，读完以后，过一段时间再读，感触感染仍是纷歧样。名著的影响力更大，以至是超越时代的。只是，大大都人只会盯动手机屏幕看一些购物和短视频等信息，却不会阅读。
若是把阅读网上购物信息和短视频也称为阅读的话，那么人们大多阅读了颠末一些本钱注入和审核的工具，以至成了洗脑的工具。固然一些书本和杂志也有如许的弊端，但人们只要颠末一些思虑就会大白阅读的意义。陷入物欲的人们只会去干一些和阅读没有什么关系的工作，而阅读也被人们付与了赤裸裸的功利属性。如果不克不及升官发家，要阅读干什么？只是为了消遣，看短视频也能消遣，并且消遣的快乐一点都没必要阅读来得少，以至还要多得多。
于是，大量的人丧失了阅读才能，只是他们其实不晓得，还认为本身晓得的工作良多呢。