中华文化上下五千载，源远流长。恰是因为如斯，中国古代才会有将近五百位皇帝相继坐上龙椅。既然是中国的皇帝，天然后人对他们的评价也有好有坏，有的流芳千古，有的遗臭万年。每一个皇帝当然都是希望遭到后人的拥护的，但是五百位皇帝里只要四位实正称得上是“千古一帝”。
那之一位就是秦始皇，他是中国汗青上之一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，也是饱受争议的一位皇帝。因为人人都认为他是个“暴君”，所以很难不受情感影响来对他停止客不雅评价。那“皇帝”一词本就起源于秦始皇，而决定一个皇帝能否是“千古一帝”并非看后人对他的观点和他开阔了几国土，而是能否可以给国度带来“新的工具”，能否做了其别人没有做到的工作。例如秦始皇更先成立三公九卿的中央集权造，以致于后世几千年都继承了它。
此外秦始皇还同一文字，还成立了大一统思惟，修建了长城。固然他做的许多事儿能够说那是虐政，但从久远来看，他的那些行动也是很有需要的。不只成为了后来良多诗人吟诵的题材，还给中国奠基了必然的文化根底。
那其二就是汉武帝，他的“千古一帝”次要得益于他的精神力方面，同样上战场汉武帝却与他人纷歧样，一般人只是把仇敌赶走，而他拥有大志元谋为中国拓宽边境，赢回了民族自尊心，打出华夏民族的存在感与威严。我们经常能听到一句话“犯我中华者，虽远必诛”，而那句话最早就起源于汉武帝，是汉武帝留给我们的永久的精神财产与气概气派。
此中之三是隋炀帝，他与秦始皇一样也是饱受争议的一位帝王，他的暴虐与短寿让他的形象在后人眼中十分欠好。但是他开凿南北大运河那件事却是做的极其准确的，大运河在汗青甚至如今的地位都非同小可。此外他还创建进士科，让布衣可以有翻身的时机，即使是生得贫寒，只要你肯下功夫，脑子好使，都是能够进入“上流社会”。
之后阶层的固化被突破，更多新的人才得以进入朝庭。隋炀帝固然有许多功绩，但当李唐夺得全国后，歹意诽谤杨广，招致世人不断骂他是暴君，至今还没有被昭雪，在各类影视做品中，隋炀帝照旧是一个沉浸酒色、爱好杀人的暴君形象。
而那最初一位就是唐太宗李世民，当之无愧的“千古一帝”。李世民创始了清明的吏治，但凡亲力亲为，及其谦善。并且他在位期间积极听取群臣定见，虚心纳谏，厉行节约，缔造出一排国泰民安之景，也就有了后来的“贞不雅之治”。历代帝王都以他为楷模，去效仿他，向他进修，那才有了后来中国的国盛民强。
文/崇山
绝命刺客