为何现在集体捧商纣王，秦始皇等名声不好的君主，键盘侠害人不浅
此中仪式集会之词，独树一帜固不成，机械陈旧亦不成。——《钟鸣呕心苦唇录序》
汗青板块历来都是互联网各大论坛上最热闹的处所，各路“键盘汗青学家”唇枪舌剑，引经据典，看得人们目炫缭乱，不明觉厉。
然而，收集上有实正懂汗青的大神存在，天然也有挑拨离间的人物，不知从何时起头，收集上的汗青板块起头流行一种“汗青虚无主义”之风，为古代的暴君洗白，反而诬陷典型的忠臣。
说起坏人，他们往往万般摆脱，把他们洗白成才能超群，被逼无法的好人，说起好人，他们又往往成为“资深挚黑学家”，不放过他们身上的任何黑料，以至伪造汗青。
热爱那种做法的人，无非就是不学无术，又爱好独树一帜之人，似乎只要本身能够洞悉上下五千年的汗青，深得汗青研究的精华。
一、一代神武商纣王，衰亡只因贵族虐待？
纣王帝辛是汗青上有名的暴君，做为商朝末君，《史记·殷本纪》中记载，商纣王以酒为池，悬肉为林，通夜饮酒做乐。最末引得全国群起而攻之，本身也落了个身故国灭的下场。
然而，收集上的部门键盘史学家却认为，纣王是一代神武之君，身故国灭完满是因为在宫廷斗争中被小人暗杀，如许的说法经得起琢磨吗？
起首，按照史料记载，帝辛为政期间，屡次策动了东征人方的军事战斗，中国自古以来就有大同一的思惟，在那种思惟下，为帝辛摆脱者，多是认为纣王的军事动作远扬了华夏国威。
然而，那显然是错误的认知，起首，在商朝，其时并没有成立起来大同一的政体，商天子纣王做为全国共主，关于各诸侯国只要名义上的权利，事实上各诸侯国的主权在各诸侯的手里。
商纣王东征人方，许多学者指出，那只是为了满足帝辛的征服欲罢了，但那显然与王者之道各走各路，与美国打着结合国军的灯号征讨朝鲜的性量素质上是一样的。
所以说，商君帝辛显然不是什么一代神武，而只是一个穷兵黩武的独夫罢了。对内不修内政，私德又不检点，对外又武力镇压，最末落得被诸侯联军推翻的下场，那莫非能把他灭亡的原因归罪到诸侯身上吗？
二、秦始皇是仁君，二世而亡只因儒家虐待？
在汗青圈子里，有一个关于秦朝二世而亡的阴谋论，有人声称，秦始皇是从古到今少有的圣君，他所造定的法令庇护了更底层苍生的利益，只是使得权要阶级从中受损。
并且秦始皇推崇法家，以致儒家士子衰败，然后更是焚书坑儒，彻底激怒了儒家，因而操弄处所政治的儒子便联袂了毁灭了秦朝，以致秦朝二世而亡，并且因为史乘都是儒子所写的，天然就给秦始皇安上了一个暴君的名义。
起首，持那种阴谋论概念的人列出的次要根据是，秦始皇坑杀的并不是是读书的儒子，而是惑乱全国的儒学术士，但如许的说法显然经不起琢磨。
按照史料记载，秦始皇共计在咸阳城生坑四百六十余人，试问，怎么可能一会儿呈现那么多怪杰异士？
按照《史记》记载，始皇帝三十二年，淳于越建议始皇帝实行类似于周朝的诸子分封造，引发了朝局的变更，始皇帝为了压造分封派的政治权力，才焚书坑儒四百六十余人，令全国震惊。
虽说《史记》记载的也纷歧定完全契合事实，但是儒家自成立以来的更高梦想都是恢复周礼，现在儒子们因为恢复周礼的工作惹恼秦始皇最敏感的一个神经，然后招致了祸害，如许的解释岂不比所谓的坑杀术士要合理的多？
政治上有了差别的声音，便鼎力大举虐待，那一点，秦始皇已经与仁君的目的各走各路，更不消说现在坐落在西安的堪称豪华之至的骊山墓，那都是秦始皇生前骄奢不雅音的更佳铁证。
三、刘备潜伏刀斧手，托孤只为试探诸葛亮？
三国圈子里，传播着那么一个典范的谣言：刘备伐吴失败，沉痾卧居白帝城，他自知时日不多，便托孤蜀国重臣诸葛亮，他假称“若刘禅不争气，诸葛亮能够自立为成都王”。
本色上，一旦诸葛亮有反心，潜伏在病榻旁的五百名刀斧手会霎时杀出，只取诸葛亮的项上人头。
自古以来，刘备和诸葛亮都是君臣鱼水之情的范例，现在听到了如许的说法，是不是觉得“全国熙熙皆为利来，全国攘攘皆为利往”？
事实上，翻遍史料，你也找不到任何关于刘备潜伏刀斧手，想要试探诸葛亮有无反心的材料，那一段完满是易中天在本身的节目《易中天品三国》里诬捏出来的。
有人可能会问了，假设刘备没有潜伏刀斧手，那所谓的托孤有没有可能也是在试探诸葛亮呢？
当然不成能，古代里面，君臣之纲好像人伦之常，所谓君臣，正好形同父子，篡权谋位是令人不齿的。
因而，刘备说出“如其鄙人，君可自取”的时候，即便诸葛亮实的有反心，他也不成能满口容许下来，那刘备说那句话还图什么？能试探出什么来？
就连篡位的司马懿，都晓得在曹睿临末前掉上几滴眼泪，刘备那句话压根就起不到任何试探感化。
相反刘备那句话，不单给诸葛亮起不到任何障碍，反而还可以为他扫清“篡权”路上的障碍。当然，刘备之所以说那句话，一是基于关于挽救全国苍生的抱负。
只要诸葛亮能够拯救水深火热的场面，第二就是出于他关于诸葛亮百分百的安心，认为诸葛亮不会做出不臣之事。
君臣了解相知到如斯地步，纵不雅古今中外，也仅此一例，现在却被一些键盘汗青学家歹意歪曲成那个样子，其实是令人不齿。
结语
汗青不是一小我人装扮的小姑娘，即便它所属的时代已经远去，但是它也应当被复原出一个尽可能实在的面孔。
互联网降低了人们的发言门槛，并且因为互联网本身匿名性的原因，即便是小学文化的人都能够自称本身是汗青系的博士生，那就更使得我们需要在乱用渐欲诱人眼的收集世界平分辩清晰本相。
读史使人明智，但是不加辩证地相信收集汗青圈里的汗青谣言，只能使人越学越糊涂，本专栏也方案在尔后多突破一些汗青圈子里的谣言，一是复原本相，以无视听，
二是让原来仁慈的人们不被曲解，原来残暴的人们不被错误昭雪，告慰贤哲的亡灵，警觉不贤的教训，为将来更好的开展开道引路。我想，那也是人们进修汗青的一大现实意义。
参考材料：《钟鸣呕心苦唇录序》
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