明成祖和徐皇后情深似海,徐皇后死后，他为何想娶小姨子为皇后

那些年，汗青正剧似乎进入了为难的瓶颈期，电视机前的正剧粉们也不断翘首期盼能有一部描绘严重汗青人物、摒弃情情爱爱的小打小闹、画风庄重持重的正剧呈现——那不，《山河月明》不就让不雅寡等来了吗。

有陈宝国、张丰毅等老戏骨背书，又有庞大庄严的大明朝做为布景，《山河月明》一出场就有了那股子久违的正剧气氛感：人物浩瀚，情节复杂，肃静严厉严谨——可是，正剧的讲究固然很受部门不雅寡喜好，却又在必然水平上缩小了受寡面，那是剧方所不肯意看到的，在现在泛娱乐化的快节拍时代，正剧也不成制止地为了迎合市场而做出一些调整，《山河月明》也不破例。

可改编能够离奇，却不克不及离谱，最不合错误味的，就是《山河月明》给年轻期间的墨棣摆设了一个“白月光”，那位蒙古姑娘与墨棣走的就是地道的古偶道路：狭路相逢，嬉笑怒骂，日久生情，而被摆设嫁给墨棣的徐妙云，则走的是“先婚后爱”的路子——欢喜冤家和先婚后爱齐聚一堂，汗青正剧和古偶套路不相上下，那种操做不只让剧情气概产生了割裂感，又让明粉们纷繁表达不满：“墨棣与徐皇后自幼两小无猜青梅竹马，哪有什么蒙古白月光！”

确实，仁孝皇后徐氏与明成祖墨棣，那一对帝后延续了墨元璋与马皇后的夫妻情深，没有白月光，没有不情愿，他们二人从一而末，善始善末，谱写了一段唯美浪漫的恋爱美谈。

一、女中儒生巾帼英雄，文武兼备

仁孝皇后徐氏，乃是中山王徐达长女，说到徐达，相信没有人不清晰那位元末明初的名将，他是明朝开国功臣，跟从墨元璋身经百战闯全国，乃淮西二十四将之一，位列开国“六王”之首，兵马一生骁勇善战，为明朝成立了不朽的勋绩，是墨元璋的得力干将。

父亲如斯贤明神武，女儿也不甘落后，徐氏于学识上颇有造诣，自幼饱读诗书，天资聪明，她常常与父亲一路畅谈军策，以圣贤之言约束本身，因而在书院中也是声名鹊起，先是以女流之身博得书院上下的齐声赞扬，后又取代教师传道授业，人称“女诸生”。

优良的徐氏就像一颗熠熠生辉的明珠，很快吸引了一小我的留意，那即是后来的明成祖墨棣，据史乘记载，徐氏在九岁便认识了墨棣，两人两小无猜青梅竹马，很快便成立了深挚的豪情，墨元璋也在领会到徐氏的情况后甚是满意，便向徐达表白了想要结为姻亲的设法，徐达也欣然同意。

洪武九年，在墨元璋的主持下，徐氏与墨棣成婚，徐氏被封爵为燕王妃。她为人处世滴水不漏，处处严谨，深受墨元璋与马皇后的喜欢，洪武十四年，墨棣受封藩王，徐氏跟从丈夫墨棣一同迁居封地北平。

1392年，太子墨标病逝，六年后，墨元璋逝世，墨允嫡皇长孙炆继位，鼎力削藩，墨棣策动“靖难之役”，打着清君侧的灯号，率领大军突袭大宁，趁墨棣前方空虚之际，建文帝墨允炆命李景隆突围墨棣封地北平，而此时，墨棣早已在前线批示做战，北平老家里只要年轻的世子墨高炽和徐氏。

而此时，徐氏便展露出她将门无犬女的一面，依靠积累的军事理论常识，从未上过战场的燕王妃徐氏决然扛起摆设防御的大旗，面临城外十万朝廷兵虎视眈眈，城内全老弱孱幼的窘境，徐氏临危不惧，亲身做战。

她将兵器全数分发给守城将士和寻常苍生，发动全城苍生配合抗敌，时值岁寒，天寒地冻，徐氏批示世人往城墙上泼水，水遇寒结冰，城墙湿滑难以攀爬，大大增加了朝廷兵翻过城墙强攻的难度。

就如许，徐氏依靠本身的有勇有谋，率领全城苍生日夜坚守，曲到墨棣胜利收编宁王军师，回援北平，能够说，没有徐氏，就没有墨棣的光芒伟绩。

徐氏文武双全，实乃优良女性范例，她固然拥有优胜的身世，却完全凭仗小我魅力，彻底征服了墨棣。

二、位居中宫助夫立业，颇具盘算

建文四年，墨棣登基，史称明成祖，而此时，已经40岁的徐氏被封为皇后，位居中宫。早在明初，墨元璋为了不步前朝后妃干政的后尘，便设立了后宫不得干政的律令，而徐皇后却与墨棣常常在深夜共商国是，她不只在生活上处处关心墨棣的饮食起居，而且屡次在墨棣走上弯路时及时警醒，循循善诱。

墨棣即位后的第一件事就是根除异己，因为他并不是名正言顺继位，朝中大臣多有反对，墨棣便想将那些反对他的贤臣全数处死，徐皇后晓得了墨棣的设法后觉得不当，便屡次提醒墨棣要善待贤臣，其时南北战乱不行，兵民皆苦不胜言，那种情况下，徐皇后认为应该休摄生息，韬光养晦，不宜掀起大的波涛，引得朝野震荡，民气不稳。

徐皇后的远见高见深得墨棣赏识，因而她提出的大部门定见都被墨棣欣然采用。

墨棣和徐皇后之间，也不像墨元璋与马皇后那样平平朴实，他们的夫妻生活更像是良知之间的同病相怜，两人从诗词歌赋聊到军国大事，徐皇后总能与墨棣的设法不约而合，他们是相互最贴心的朋友。

在婚后的九年里，徐皇后一共生育了七个孩子，其他后妃皆无所出，墨棣将本身的全数身心都交付给徐皇后。

墨棣对徐皇后全是赏识与相信，而那份强烈热闹的爱意离不开徐氏本身强烈的人格魅力。

徐皇后的才调是有目共睹的，在办理后宫、辅佐君王之余，她还常常著书立做，将昔日马皇后的教导修订成册，写成《内训》二十篇用以教诲后妃，又根据前人的美妙德性，编辑了《惩恶书》，颁布全国，不只如斯，徐氏还修订了良多经书，在她逝世后，她的《惩恶书》被收入《永乐大典》中。

徐皇后还将内阁大臣们的老婆召请入宫，在柔仪殿内，徐皇后慰问了大臣老婆们，为她们筹办了丰厚的恩赐，叮嘱她们好好伺候丈夫，那一招让内阁大臣们非常打动，自此工做愈加负责。徐皇后以柔克刚，用本身奇特的体例为墨棣平稳朝纲。

文能提笔战群儒，武能上马定乾坤，徐皇后就是如许一位出色的女性，墨棣更优秀的谋臣，必然非徐皇后莫属。

三、悉心教诲循循善诱，因材施教

而徐皇后不只于家国大事上有本身的独到见解，在教育子女上，她也是当仁不让的“教育巨匠”。

徐皇后与墨棣一共育有墨高炽、墨高煦和墨高燧三个儿子，而对那三个儿子，徐皇后也因材施教，面临每一个儿子，她都有一套一对一的专属定造教育计划，既能让每个孩子都有时机施展拳脚，又制止了煮豆燃豆萁的悲剧。

大儿子墨高炽从小体弱多病，性格也温顺沉静，徐皇后看中了墨高炽的仁厚，有意将他培育成一个仁君，便时常教诲他要待人宽厚，体恤苍生，同时又不克不及过分薄弱虚弱，要处事果断，说一不贰。

在徐皇后的教诲下，墨高炽从小便有着远超同龄人的宽厚。

有一次，墨棣派墨高炽与其他三王一路检阅驻军，其他三王很快就回来复命了，唯有墨高炽过了很久才回来，墨棣便问他为什么耽误了那么久，墨高炽说，因为气候很冷，他去的时候寡将士都在吃饭，他便在外面不断等着将士们吃完了饭才进去检阅。

墨棣很为儿子有如斯仁义之举而快乐，又成心考验他：“那若是发作了天然灾祸，老苍生应该靠什么谋生呢？”

墨高炽答复：“靠君主的恤民政策。”

墨棣原来一起头很欠好看墨高炽，觉得他唯唯诺诺，没有继承本身刚毅的性格，颠末此过后，却对大儿子刮目相看，而且最末采用了徐皇后的建议，没有改立二儿子墨高煦为太子。

事实证明，知子莫如母，徐皇后深知二儿子墨高煦性格要强，又脾性浮躁，假使以后称帝必是暴君，因而她才屡次劝阻墨棣不要改立太子。

而针对二儿子和三儿子暴戾的性格，徐皇后也是头疼不已，她屡次语重心长地教育两个儿子要施行仁义，乐善好施，不要骨肉相残，在徐皇后的教育和压造下，固然墨高煦和墨高燧有不臣之心，但在墨棣和徐皇后在世时，他们历来没有胡做非为过。

徐皇后悉心教诲子女，因材施教，那在其时“尽管生不管养”的年代是很难能宝贵的。

四、身后六年停棺不葬，情意深重

徐氏与墨棣风雨同舟几十载，她固然不像马皇后那样在墨元璋微末之时鼎力相助，但她与墨棣的地位愈加平等，两人的关系愈加地道，不存在救赎、拯救、提携等帮扶关系，两人就是最亲密的良知，没有芥蒂，没有代沟，没有地位的悬殊，没有见识的差别。

他们的婚姻，是一种有别于世俗的，愈加势均力敌的婚姻。

永乐五年，徐皇后病重，她晓得本身时日无多，便常常嘱托墨棣必然要敬服苍生，广纳贤才，警觉外戚，善待宗室……她曲到逝世前，还在心心念念着在由墨棣倡议的“靖难之役”中那些誓死跟随的将士和苍生，她一生顺遂，独一的遗憾，即是没能亲身慰问那些忠臣良将。

几天后，徐皇后病逝，墨棣哀思万分，他在灵谷、天禧二寺为她举行了盛大的葬礼，将徐皇后逃谥为仁孝皇后，必定了她一生的功绩。

而此时墨棣已决定迁都北京，为了要与爱妻葬在一处，他将仁孝皇后棺椁停棺六年，曲到六年后，明十三陵落成，仁孝皇后的棺椁才被运送至北京，她被葬在了更大的长陵中。

自徐皇后逝世后，墨棣余生再无立后筹算，亲身为她披素一年。

至于后世传言徐皇后身后墨棣便想封徐皇后之妹为皇后，颠末史学家研判，纯属子虚乌有的诬捏。

十五年后，墨棣病逝，与徐皇后合葬于长陵。

徐皇后一生助夫立业、文武双全，仁贤持重、孝长育幼，她用本身强烈的小我魅力，占据了明成祖墨棣心中最有重量的位置，徐皇后才是明成祖一生仅有的、独一的“白月光”。