中国汗青上确实有过大理国，而大理国也确实有过段誉。在那方面，金庸的武侠小说《天龙八部》中并没有无的放矢，那段故事确实来源于汗青。
不外，实在的段誉其实不会利用凌波微步和六脉神剑，也没有王语嫣、木婉清和钟灵那些美眷相伴，亦没有乔峰和虚竹那两位义结金兰的兄弟。他呈现过，但不是以那种体例！
实正的汗青上，“段誉”实名段正严，别名段和誉，是大理第十四位皇帝段正明的侄子，是大理第十五位皇帝段正淳的儿子。做为第十六位皇帝，他于1108年继位，在位时间长达39年，是大理国22位皇帝中在位最久的，先后利用了日新、文治、永嘉、保天和广运那五个年号。
段正严在执政期间颇有政绩，极大地缓解了大理国的内忧外患。不外，他在晚年时面临诸子的内争却显得有些庸弱，竟然效仿父亲和大伯也禅位为僧，传位于儿子段正兴。
安史之乱后，李氏固然暂时保住了本身的皇位，但中央的实力也遭到了极大削弱，处所的各类藩政权力已成尾大不掉之势。在以后的后唐政权中，皇帝们的次要工做就是“打藩镇”，以至还组建了赫赫有名的神策军。
然而，汗青再没有给李氏重塑灿烂的时机！在天宝年间，段俭魏重创唐军，为南诏国立下了不世之功，被时任南诏国王的阁罗凤擢升为清平官，不断传承了六代曲至段思平出任通海节度使。
929年，也就是南诏尊圣二年，杨干贞攫取赵善政之位成立了大义宁国。他的弟弟杨诏为了攫取军政大权，鼓动朝廷根除段思平，从而成为了新的权臣而且逐渐代替了大义宁国。
937年，段思平整合戎马东山再起，以“减尔税粮半，宽尔徭役三载”为标语，结合滇东的三十七部处所权力自立，改国号为“大理”，建元文德，定都羊苴咩城（今属云南省大理）。以此为标记，大理做为一个边境小政权起头构成而且不变了下来。
段氏吸收了大唐和南诏的经历教训，对峙推行宽松的经济政策、民族政策、文化政策和宗教政策，逐步使得政权安靖了下来。到了944年，段思平驾崩后由儿子段思英登基继位，从而延续了大理国的鼎祚。
不外，短短两年后，段思平的弟弟段思良就结合相国董迦罗策动了政变，强逼本身的侄子段思英退位落发，本身登基成为大理国的第三任皇帝。在他驾崩后，儿子段思聪继承皇位，但军政大权已经逐步旁落，高氏成为了朝廷的第一权臣。
960年，中原后周政权的殿前都点检赵匡胤结合石守信和王审琦等人结合叛乱，一举从七岁的周恭帝柴宗训手中夺下了皇位，史称“陈桥叛乱”。之后，他改国号为“大宋”，改年号为“建隆”，定都东京开封（今属河南省开封），起头了北宋的传承。
从段思平在937年成立大理，到赵匡胤在960年成立大宋，大理政权的构成要早于大宋政权。但是，它的消费力程度、生齿规模、边境面积和军事实力都远远不及后者，天然无法与之停止抗衡。
对此，无论是其时的大理皇帝段思聪，仍是其时的大理权臣高氏，都十分识相。因而，他们立即向北宋遣使通商，还在宋太祖赵匡胤南征时签定合约，从而换来了繁荣的双边商业和文化交换。
“幽云十六州”包罗幽州、云州、朔州、蔚州、儒州、顺州、檀州、新州、蓟州、涿州、瀛州、莫州、妫州、武州、寰州和应州，大致范畴包罗今天的北京市和天津市全境以及河北省和山西省的北半部，边境面积十万平方公里摆布。
做为农耕文明和游牧文明的屏障和过渡地带，幽云十六州的天文位置非常重要。但是，自从“儿皇帝”石敬瑭将那里割让给契丹后，中原腹地已经是门户大开，再也无险可守，经常会遭到北方少数民族的抢掠和袭扰。
为了避其矛头，宋太祖赵匡胤也曾停止过军事勤奋，但却接连碰鼻，以至还萌发了从东京迁都洛阳的设法。在他驾崩后，弟弟赵光义登基称帝史称宋太宗，从而掀开了宋、辽两国围绕“幽云十六州”的一系列战争。
986年，宋太宗赵光义趁辽国新君初立之际，出兵20万停止北伐，立誓要收回“幽云十六州”。不外，面临军事做战的失利，宋军只得全线后撤，西路军主将杨业还力战殉国，成为了家喻户晓《杨家将》中“杨继业”的汗青原型。
雍熙北伐失败后，北宋从此陷入泥潭而不振，尤其是在军事方面，再也不敢主动倡议对辽战事。难怪，《宋史》中会有那八个字的记载:
雍熙之后，末宋不振。
尔后，出于“守内虚外”的战略需要，北宋政权在面临大理的积极示好和挨近时，老是显得不敷热情，竟然持续十一次回绝了对方“称臣受封”的恳求。对此，文史不假其实不克不及理解，实的是“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”！
到了1044年，大理国的权臣高氏索性废掉了日益荒淫的段素兴，拥立开国皇帝段思平的玄孙段思廉为新帝。从此以后，皇位再次回到了段思平一脉。关于那点，与两宋的传承也十分类似，看来汗青实的会有惊人的巧合。
段思廉当政时，大理国继续向北宋示好，还将兵败逃入大理的两广蛮酋侬智高斩首以献东京。因为举国信佛，做为皇族的段氏也不破例，他到了晚年时索性落发为僧潜心理佛，将皇位传给了儿子段廉义。
段廉义称帝后，继续努力于向强邻北宋称臣纳贡，但仍然仍是不克不及如愿。到了1080年，杨义贞策动政变自立为“广安皇帝”，遭到了相国高升泰的坚定抵抗，最末拥立了段寿辉继续延续段氏的皇权。
段寿辉登基后，国度的一切大权都被高氏所掌控，本身仿佛成为了一个无关紧要的傀儡，就像东汉末年的汉献帝一样。1081年，高智升与高升泰父子以“天象有异”为由，强逼他退位落发后拥立段正明登基，史称保定皇帝。
段正明也就是段誉的大伯，在《天龙八部》中也有戏份。他在位期间先后利用过保定、建安和天助三个年号，因为遭到高升泰父子的施压而被迫退位，本身转到崇圣寺落发为僧。
保定皇帝退位后，高氏家族痛快不再摆设傀儡，高升泰本身登基成为了皇帝，改国号为“大中”。不外，他的僭越之举遭到了大理国内的剧烈对抗，多方权力都继续撑持段氏。
1096年，称帝仅仅两年的高升泰就因为中风而四肢偏瘫，临末遗命本身的儿子高泰明还政于段氏。不外，因为段正明已经落发修行，故而由其弟弟段正淳继位称帝，从此恢复了大理的国号。
段正淳固然成为了大理国的新帝，但朝政大权仍然掌控在高氏家族的手中，以致于历任相国皆出自于高家。因而，大理在外表的海不扬波下，却呈现了“段氏有国无权，高氏有权无国”的场面。
段正淳并不是《天龙八部》中那样纵情于声色犬马，始末希望有所做为却遭到高氏的阻遏，本身又没有实力实正“当家做主”。于是，他在1108年时效仿本身的兄长段正明也落发为僧，将皇位禅让于儿子段正严，也就是《天龙八部》中的段誉。
段正严25岁继位称帝，十分希望可以成为一代明君。为了包管和安然定的外部情况，他继续先祖们“未尽的事业”暨向北宋称臣纳贡，末于在宋徽宗年间得到了应允，兴致勃勃地受封为“金紫光禄医生检校习空云南节度使上柱国大理国王”，从此成为了北宋的属国。
地位逐步安定后，段正严起头向高氏起事，希望夺回属于本身的权利。一次，傲慢至极的高智昌（高升泰之孙）在醒酒后失言，公开污辱皇族段氏徒有其名，遭到了朝臣们的弹劾。
段正严娶得高泰明之女为发妻，也就是《天龙八部》中王语嫣的汗青原型。换句话说，段家和高门第代结亲彼此高攀，高智昌其实是本身的小舅子，当姐姐的高皇后天然要替弟弟求情。
因而，段正严闻讯后固然雷霆大怒，但却是“高高举起，悄悄放下”。于是，以“忤逆功”被下狱的高智昌并没有得到严惩，而是仅仅发配外埠。
借此时机，段正严权当是停止了一次“演习”，敏捷区分清晰朝中哪些人是“撑持者”，哪些人是“反对者”，哪些人是“中立者”。不外，还没有比及他正式出招，养尊处优惯了的高智昌竟然因为瘴疾而病死异乡了。
为了抚慰高氏的权力，也为了表现本身的仁德宽大，段正严表示得十分悲哀。他不只效仿中原政权那样停朝数日，并且还鼎力表扬了高智昌的“丰功伟绩”，以至亲身参与法事和超度。
高智昌过世后，段正严固然收回很多权利，但高氏家族仍然拥有大权。跟着几个儿子的相继长成，诸子之间的夺嫡大战也是一触即发，在相国高良成的撑持下，段正兴逐步在皇位争夺中胜出。
1147年，逐步对权利不再沉沦的段正严，竟然因为一次彗星天象而主动退位。他将皇位禅让给儿子段正兴后，本身则效仿大伯和父亲也落发为僧，法号“广弘法师”，曲到93岁高龄才圆寂。
段正兴在位二十四年，期间始末被高氏独霸朝政。之后，他像大大都的大理皇帝一样也选择落发为僧，由其子段智兴登基称帝。
大理的皇帝们个个都崇尚释教，但段智兴却尤为凸起。他在位期间，根本上不外问政事，将全数精神都努力于礼佛，据《滇史》记载:
智兴奉佛，建兴宝寺，君相皆深信释教，延僧入内，朝夕焚咒，不睬国是。
短短十几年功夫，段智兴就下旨修建了60多座大型寺院，颇有“南朝四百八十寺，几楼台烟雨中”的景致。不外，那关于国力贫弱和生齿稀少的大理而言，无异于是繁重的承担。
段智兴驾崩后，皇位由段智廉继承，继续推崇释教。不外，他在位时间很短，除了向北宋求得一千多部大藏经外，并没有几施政行动就驾崩了。
段智祥登基称帝后，末于干了几件皇帝应该干的闲事，不只广纳贤才，并且还非分特别存眷农业的开展。据《南诏别史》记载:
举贤育才，时和年丰，称治国焉。
自从立国以来，大理全民信佛，根本上秉承着一种与世无争的立场，当然也就必定不会拥有强大的军事力量。因而，它的国度性量更像是一个“永久中立国”，在分开北宋政权的庇佑后必定难以长久。
跟着金国的强大，逐步代替辽国成为北宋更大的威胁。1127年，也就是北宋靖康二年，金兵一举攻占了北宋的首都东京，还掳走了宋徽宗和宋钦宗两代帝王以及大量的赵氏皇族、后宫妃嫔和朝廷显贵3000多人北上，可谓是“一锅端”，间接招致了北宋的消亡。
之后，幸运逃出的康王赵构在南京应天府（今河南省商丘）登基称帝，从而继续着赵氏统治，改年号为建炎。那个仓皇重建的宋王朝，凡是被后世称为“南宋”。
覆灭北宋后，金兵仍然南下抨击打击南宋，在遭到岳飞等爱国将领的誓死抵挡后才末于停下脚步。面临本身的式微，面临蒙前人的兴起，金国的处境也变得朝不保夕起来。
1230年，蒙古大汗窝阔台南下亲征，金哀宗调动举国之兵20万迎敌，却被对方打得节节溃退，从此元气大伤。在此布景下，南宋和蒙古达成联盟决心南北夹击金国，末于覆灭了对方。
熟悉汗青的伴侣们必然很清晰，蒙前人更大的特点就是攻击，攻击。攻击！更大的喜好就是圈地，圈地。圈地！覆灭金国后，下一个目的就只剩下了南宋。
南宋淳祐十二年时，忽必烈亲率10万蒙古大军南下灭宋。为了构成战略包夹之势，不善水战的蒙前人兵分三路先行攻伐大理，轻松占领了国都羊苴咩城（今云南省大理），末代皇帝段兴智被俘虏，相国高太祥被斩杀。
段兴智被俘虏后，被送到了遥远的北方去觐见蒙古汗廷，大理国也就此消亡。不外，忽必烈决定留下段氏继续治理西南地域，还录用他为大理总管。
固然说不再是皇帝，但根本上属于换汤不换药，段氏继续统治着大理。并且，他们整整传承了十一代，曲到元朝被墨元璋推翻。
1382年，也就是明洪武十四年，明太祖墨元璋以傅友德、蓝玉和沐英等人统兵出征云南，那才完毕了段氏对大理的世袭统治。不外，段氏仍然巴望治理那里，还向朝廷恳求以藩属国的身份称臣纳贡，天然遭到了严词回绝。
不外，墨元璋感念段氏在云南几百年来的治理，感念他们始末认同华夏政权为本身的宗主，仍然仍是予以了优渥。之后，段氏获得了两个世袭镇抚的职务，不断传承到明朝末年。
新中国成立后，人民政府为领会决西南地域的贫苦落后场面，为了增进民族之间的开展交融，专门成立了大理白族自治州。此中，下辖有大理市和祥云、宾川、弥渡、永平、鹤庆、剑川、云龙和洱源8个县以及漾濞、巍山、南涧3个少数民族自治县，成为了我国在西南边陲最早开发的地域之一。
大理段氏的后人们始末都生活在祖先耕作过的地盘上，在2014年还自觉筹钱修建了一个名为“段思平故乡”的石碑。看来，他们在以如许的体例缅怀先祖，缅怀汗青。