在时空交织的光影摇曳中，行走着如许一位挺拔独行的人物，为中西方古玩艺术界所配合称许和缅怀。他末生未娶，只对文物保藏情有独钟，与艺术品朝夕相伴，卓然独立，徘徊在艺术斑斓的光泽和隽永的深邃里。他对中国文物的爱深邃热诚，并由己及人，兼济全国，为世人书写了艺术人生的范例。
他，就是美国人安思远，生于1929年7月，卒于2014年8月。他与王世襄先生一中一西，配合撑起中国艺术绮丽壮美的天空。若是说王世襄先生是一位博学埋头，深厚厚重的庄严巨匠，安思远则是一位潇洒俊朗，风姿潇洒的书剑侠客。
英雄出少年
1929年，安思远出生于纽约曼哈顿显赫家族，先祖是美国宪法的首席执笔奥利维尔·埃斯沃尔斯（OliverEllsworth），父亲是出名牙医根管治疗术开创人，母亲是歌剧演员。
少年时，安思远已练就从旧货店扫描高量量物品的“神功”，他将那些物品低价买入，喜滋滋地转卖给古玩商大赚一笔。有一次，他淘得一件花瓶，遂将其转卖纽约某位出名古董商，并切切告知此为中国明代花瓶。古董商将信将疑，而安思远则对峙己见。于是，古董商将花瓶送到运营中国艺术品的出名里手爱丽丝·庞耐（AliceBoney，1901~1988）家判定。庞耐必定了安思远的判断，并对那位少年的辨别力啧啧称奇。不久后，她便收安思远为门生，悉心教诲50载，成为其一生的导师。
安思远高中没结业，便进入纽约富兰克林艺术专业学校进修建筑，但经常翘课自学绘画，后来则痛快停学，卖画为生。他的画做广受好评，维持生计之余，余钱都用以搜集中国鼻烟壶。不久，他胜利将一整套鼻烟壶卖给了蒙特利尔博物馆。
那一年，他只要19岁。
有幸遇良师
爱丽丝·庞耐是位传奇女性。1924年，年仅22岁的她和丈夫在纽约第54街开设美国最早的运营中国艺术品的画廊。彼时，纽约艺术界对中国艺术知之甚少，庞耐便以精巧的中国文物安插店面和室第，招揽政商名人间接欣赏东方艺术，垂垂声名鹊起，以致于纽约大城市博物馆馆长也常来体验一把“中国风”。
安思远因明代花瓶事务有幸与庞耐结缘，从而更快速地开启其“中国古董教父”的艺术人生。庞耐认为，中文进修对安思远意味深远，于是担保那位高中没结业的“坏学生”于1948年进入耶鲁大学。在那里，安思远又结识了别人生的另一位导师——王方宇传授。安思远的中文名便是王万宇所取。
王方宇身世北京书香门第，醒心书法和绘画，尤以保藏八大山人做品而名满全国。1944年到美国，后辗转任教耶鲁大学。不久，便收安思远为学生，授习中文及中国文物常识。
安思远对学中文没耐心，只一味对中国文物兴致勃勃。他常说服王方宇提早下课，与他一路驱车去看纽约的中国古董拍卖。大要出于理论与理论连系的教学考量，王方宇对安思远的活泼也乐助其成。于是一对中西师徒的身影便经常见于纽约的古董店、拍卖场。
1997年，王方宇逝世，安思远密意地缅怀道：“王传授是生活在现代的中国传统士医生。”
退藏六合于天涯
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1960年，安思远在纽约开了他的第一家画廊，模仿庞耐的办法运营古董生意，正式起头了灿烂的古董人生。凭仗过人的审美先天和运营思维，安思远的事业顺风顺水。很快，他的客户就囊括了纽约大城市博物馆、克利夫兰美术馆等重量级的保藏单元，而诸如斯蒂安·修曼（ChristianHumann）和约翰·D.洛克菲勒三世（JohnDavisonRockefeller）如许的大银里手和实业家也对其藏品趋附者众。
1981年，银里手修曼谢世，安思远斗胆地以1200万美圆购入修曼保藏的1600件亚洲古代艺术品。此中对折很快转售，其余的别离于1982年和1990年在佳士得和苏富比拍卖，安思远本身则保留了几件他最为钟爱的中国艺术品。以此为标记，安思远确立了其国际更具权势巨子的亚洲艺术品藏家地位。
安思远的保藏门类浩瀚，藏品珍贵且稀奇。青铜陶器、石雕造像、唐俑宋瓷、写经碑拓、壁画地毯、玉器象牙、明清官窑、名家字画等，举凡古今出色艺术品，他无不尽收。尤以中国古家具、书画和碑本为其大端。
安思远的保藏退藏六合于天涯之间，其寓所仿佛一座一应俱全的东方艺术博物馆。据保藏家西畴描述，安思远身段魁梧，老是目光炯炯，神采奕奕，而且有许多刚强的癖好，好比烟不离手，一年四时穿皮靴，每天到统一家餐馆就餐。那位大藏家的鹤立鸡群在其日常生活上也表现得淋漓尽致。
我所藏没必要我所有
安思远爱保藏，却并不是爱豪华。中国艺术品陪同他一生，也滋养他一生。安思远说过：“中国艺术给了我一切。”为了酬报中国艺术给他带来的丰赡人生，他远饮水思源，积极投身中国文化庇护和国宝回归的工做。
上世纪90年代，安思远在香港捐款成立抢救安徽古民居基金会，使多座接近倾圮的古民居得以修葺，其更出资修复黄山市持久被轻忽的明清建筑。2000年，他将所藏被盗文物——五代王处曲墓汉白玉彩绘浮雕武士石刻无偿回赠中国。时隔两年，他又将一件西周青铜器“归父敦”归还中国。
而最令人慨叹的当属2003年安思远让渡《淳化阁帖》。《淳化阁帖》是北宋淳化年间，由宋太宗赵炅命令，翰林侍书王著编次的我国最早的一部聚集各家书法墨迹的法帖，收录先秦至隋唐一千多年里的书法墨迹，被誉为“法帖之冠”，是实正无与伦比的国宝。《淳化阁贴》原贴已在大火中焚毁，安思远所持三卷（第6,7,8卷），是举世仅存。
在启功先生和时任国度文物局外事处处长王立梅的勤奋下，安思远最末把《淳化阁帖》以450万美圆的价格让渡上海博物馆，而其时有日本人出价1100万美圆购置。安思远说：“《淳化阁帖》是中国宝贝，仍是让它回归故乡吧！”
美国的博物馆受安思远之惠更是不乏其人，例如大城市博物馆、普林斯顿大学艺术博物馆、阿特金斯艺术博物馆、克利夫兰艺术博物馆、耶鲁大学美术馆、哈佛大学佛格博物馆、波士顿艺术博物馆等，都星列着安思远的精巧藏品。1986年安思远捐赠“安思远收藏系列”共471件藏品给纽约大城市博物馆，1998年，安思远又捐赠212件书画做品给美国国度级亚洲艺术博物馆——华盛顿弗利尔美术馆，在其时都成为美谈。
保藏的素质是审美，若是全国人都知美，安思远愿意散尽藏品于全国。保藏是通过艺术品提拔心灵高度，而并不是搜集豪华，安思远热衷保藏，却不为藏品的虚荣所缚，我所藏没必要我所有，不愧为实正大藏家。
百世教人以书
举凡各人，必留著作。纸寿千年，文以载道。韩愈说：“一时劝人以口，百世劝人以书”。器物情面，都末难免离合成坏，包罗安思远和他的绝美保藏。然而艺术之心，却能够通过册本的形式得以传播，得以永存。
安思远不是王世襄先生那样的大学者，没有著做等身，却也有很多影响深远的著做。1971年，安思远“献给庞耐密斯”的权势巨子著做——《中国度具：明清硬木家具实例》出书，那是西方研究中国度具的代表做，时至今日，仍是赏鉴中国度具之美的必读书；1982年，安思远出书《夏威夷保藏的中国硬木家具》，详述家具前辈艾克先生的为人、奉献和所藏家具的美；1998年，他又出书《气概的本色：晚明与朝晨期中国度具》，2005年，他出书了《洪氏保藏中国度具》一书。书画方面，1987年，安先生出书《中国近代书画1800~1950》一套三册册本，那三册书成为中国书画鉴赏的权势巨子参考书。
凡此种种，皆是安思远先生留给那个世界的艺术之心。2014年8月，安思远在本身博物馆般的寓所内阖然长眠，现在他的大都藏品也已跟着拍卖市场流入世界各地。
有人预言，安思远所代表的美国人保藏中国艺术品的时代已垂垂远去，中国本土的保藏家将成为中国艺术品保藏的支流。事实能否能呈现像安思远那样，热诚地热爱，无私地奉献，把我国传统文化的美带给世界的国际大藏家，尚是一个悬念，也是一个美妙等待。