做者：清筠
来源：壹点灵心理
ID：yidianling0
比来看到一则帖子，帖主讲述本身与“灵魂朋友”相遇、相伴的故事——
答主和老公高中时是隔邻班，经常在回家的公车上相遇，但只是点头之交，偶然从伴侣那里听闻相互的动静。
10年后，他们在A市一场片子首映礼上再次相遇，两人拿着统一卷海报，面面相觑，愣住半秒后，女孩试探性地问出：“嗨，你是XX吗？”
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从头成立联络后，他们从片子与过往聊起，才发现两人十分的契合：
他们都很喜好写小说，从中学起，就在烧毁的功课本上偷摸写字，就像瘾君子吸粉一样快活。
他们在冬日的书桌前，哈着白气阅读对方的文字，一字一句，心中全是赏识。
两人生活中都很缄默寡言，以至有些回避社交，甘愿沉浸在本身的小世界里，但在相互面前，却能天然说出心里的感触感染。
女生说：“那种气氛，似乎是婴儿回到了母亲的怀抱。”
天然而顺畅的，他们从爱情走入了婚姻，把家搬到了一路；
当两小我翻开行李箱，将各自的书摊在地上时，发现有70%的内容是重合的！
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女生说，他们曾经就像一面镜子，互相映照、确认着相互，在关系中获得滋养，曲到走到婚姻的殿堂。
他们的履历让人羡慕，也不经让人思虑：
灵魂朋友，实的是与生俱来的吗？
那种高度的契合，可不成以靠后天的培育？
01
灵魂朋友
到底指的是什么？
灵魂朋友指的是什么？
在和身边伴侣议论起那个概念时，每小我的谜底都不尽不异。
有人认为，灵魂朋友是“有话聊”，能够停止深度的交换就算是，所以对Ta来说，碰到灵魂朋友不算难。
而别的一些人觉得，灵魂朋友是“我不说，Ta都大白”，那是一种可遇而不成求的形态。
由此看来，“灵魂朋友”并非一个确定的概念，那更像一个围绕着精神、亲密、信赖而展开的区间。
那么，当我们在议论灵魂朋友时，事实在谈哪些特量呢？
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翻阅了良多谜底，我们总结出三点，灵魂朋友之间可能产生的觉得：
1）、可能有天然的熟悉感
碰到灵魂朋友，就仿佛重访一座老房子，那里的家具、墙上的挂画、架上的书，都是那么熟悉。
@詹迪·尼尔森
伴侣A和我说起他和男友C相遇的场景，老是不由得感慨，其实是过分奇奥。
两人在同亲会上第一次碰头，就没有目生感，周身似乎有某种奇异的磁场，让两人说话出格投缘。
后来，A在家楼下超市买醋时又碰到了对方，才发现，C也住在附近。
再次相遇，两人就像两块异极磁铁，整整畅聊了4个小时，互相不忍说再见。
日常生活里，良多人都有过如许的体验：
和一些人相处，就是有莫名的熟悉感，会不由自主地想和他们呆在一路。
若是碰上类似的感触感染和概念，心理间隔也会敏捷拉近。
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在自体心理学中，我们把它称为“孪生需求”，也叫“类似性共识”。
你也许有如许的体验：
刚来到目生的团体或者城市，感应孤单无助，若是碰上校友或是老乡，就会很愿意靠近相互。
再好比，当产生某种感悟，或者履历了某些工作，会出格想和有类似履历的人分享，因为他们可能更“懂”你。
心理学家Kohut认为，孪生体验是一种“在别人中发现自我”的体验。
有时即便在非语言确认下，我们就能够体味到相互的类似之处。
好比身体气息、生活习惯、食物偏好、声音等等......
有点类似于常说的“磁场”，即便不说话，也能感触感染到互相的感情链接，获得归属感。
就像两个片子喜好者一路看片子，即便不说话，静静呆着也很恬逸。
2）、更容易成立平安与亲密
灵魂朋友不但是配合的话题及喜好，是碰碰在一路，越领会越相互赏识，越交换越越互相恋慕。
@绿鱼
良多与灵魂朋友有关的故事，都是以类似性起头，落脚于“懂得”；
不是永久聊得来，而是不断聊得下去。
网友@绿鱼分享了本身和爱人相处的点滴。
两人的专业其实其实不不异，能谈及得话题其实有限；
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可女孩说，对方就像容器，而本身像水，他能够拆下本身各类奇异的设法，也包涵得下她的跳脱于蒙昧。
在和其他前任们爱情时，总会呈现词不达意的时候，空气似乎在四周扭曲成怪物，需要用一些别扭的话语来征服。
但和现任在一路，本身的话老是会被稳稳接住，逗得对方捧腹大笑——
“列队时有人插队，他有点生气，我就逗他，你上辈子是锁吗。”
“我买了一只臭鼬，提醒他不要在被子里放屁。”
并非多么伟大的思惟碰碰，却像一捧水赶上另一捧水，在细微处，静静流淌在一路。
他们的交换，不是说服与自我打动，而是深入的尊重和允许。
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拥有深挚精神毗连的关系，都拥有较高的“心理可视性”（psychological visibility)；
心理可视性，成立在对互相的内在世界的理解之上。
若是一小我爱你，只是爱你的样貌、身段、表示出来的温顺，那么你很难感触感染到实正的毗连。
好比说，当你因为工做上的前进活得升职加薪，如何的夸奖会令你更高兴？
A、实棒，你好凶猛啊，命运实好！
B、太好了，我看到你比来那么勤奋，实的很不容易，我们一路去庆贺一下吧！
前者看到告终果，然后者必定了对方逼真的付出，对对方更核心的自我暗示出高度的赏识和承认。
那种“看见”是一种深切的撑持，撑持他们做为实在的自我存活。
3）、深挚的精神毗连
灵魂朋友的另一特征，是深挚的精神毗连，即拥有相婚配的思惟深度与广度。
曾经有一位记者问李银河，找到灵魂朋友的前提是什么，李银河答复：“是有一个灵魂。”
前段时间“假性爱情”的概念很火，意思是，有良多情侣一路吃饭、玩乐、睡觉。
但突然有一天发现，在精神层面，本身一点也不领会那小我，从没有过深切的沟通。
而灵魂朋友与之相反，淡化了亲密关系中生活化、现实性的一部门，更重视相互的精神交换。
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欧文亚隆在《存在主义心理治疗》中说到，想实正与人成立精神毗连的前提，是学会独处。
试图通过成立关系来减轻孤单无助的人，是基于保存需求，而非开展需求；
带着“被承认”的迫切，很难成立一段热诚的关系。
因而，灵魂朋友相遇，是两个成熟、独立、热诚的灵魂的碰碰。
02
关于
灵魂朋友曲解
去年有一部十分火的片子，叫《花束般的爱情》，男女主在初度相遇时便赶上诸多巧合——
穿一样的情侣鞋，有不异的阅读、音乐品尝；
以至都认为，音乐不克不及分享，那是对混响造做的不尊重。
他们为相互的类似性倾倒，从身体到思维，似乎漂浮在天空的两朵云，碰碰，随即交融。
可结业后，触及到将来与生计时，却发作了庞大不合。
一个选择梦想，一个选择生计。
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乍见的欢喜在生活的琐碎中渐渐消磨，再契合的两朵云，标的目的纷歧致，最初天然走向别离。
片子的最初，两人在餐厅重逢，隔空相望，眼里满是遗憾和可惜。
记适当时，我和伴侣从片子院出来，各自叹了口气；
关于灵魂朋友，我们老是有太多不实在际的梦想，常常触碰现实，那些梦想只剩稀碎的声音。
1）、兴趣投合，纷歧定是灵魂朋友
聊喜好的做者、音乐是一种契合，都喜好吃红烧肉，也是一种契合。
但前者的稀缺性更让人沉浸，十分具有利诱性。
看过一个很有意思的比方：
我喜好吃鸭肠，却不成以说和全国喜好吃鸭肠的人是灵魂朋友；
同样喜好吃红烧肉，有人喜好的是它的烹调技巧和背后的文化，有人喜好的是它的营养和口感。
表象一样，内涵也许差别。
就像两个同样喜好爬山的人，一个喜好征服的快感，另一个只是享受欣沿途的光景。
看似无比投合的两人，在更深的层面却可能大相径庭。
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2）、灵魂朋友，并非一劳永逸
之前看曾奇峰教师的视频，他立场坚决地暗示：“创造灵魂朋友一词的人，需要被罚款”。
曾教师反对的，是将灵魂朋友当做射中必定的爱情不雅，即一劳永逸、百分百合拍。
那种“天必定”的恋爱梦想，陷入了一种“抵达错误”；
认为一旦抵达某种情况、一旦碰到某小我，所有的问题城市被处理。
正如我们从小听到大的“上大学就好了”、“结业就好了”、“成婚就好了”......
就像《花束》中的两人，一个起头承担现实的重任，去谋划将来生活的蓝图，另一个仍然希望维持学生时代的爱情。
《亲密关系》中，做者提及了一项尝试，尝试表白在成婚2-5年后，自在爱情而连系的朋友。
恋爱量表的得分远远低于包揽婚姻，浪漫之爱的成分大大削弱。
也就是说，激情与浪漫关于持久关系的影响是边际递加的。
由此可见，激情浪漫与现实生活，就像持久关系的两条腿，缺一不成。
将找到灵魂朋友当做“上岸”，很可能只是一种不实在际的梦想。
03
差别中
从头构建相互
我们议论灵魂朋友，是在议论一种高契合、高熟悉、高共识的感情形态；
但世界上没有两片不异的树叶，也不会有百分百朋友。
心理学研究发现，人们都存在“内隐恋爱信念”。
第一种是“宿命信念”：
即相信恋爱是射中必定的，人对了，关系才对，关系不合错误，就是人不合错误；
另一种是“生长信念”：
即没有完全契合的阿谁人，所有的关系都需要在磨合中渐渐生长。
美国心理学者Judith Orloff 认为，不克不及停止持续缔造性对话的灵魂朋友，可能成为相互的狱友；
光是类似，是不具备生长性的，很难撑起一段安康的关系。
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实正的灵魂朋友，因为类似性敏捷靠近，然后在差别性中碰见抵触，在抵触中缔造建立性的关系。
颁发在某社会心理学期刊上的一篇文章显示，固执于“射中必定”的人，在关系中更不容易获得满足。
他们不是在寻找朋友，而是在寻找心里的抱负化投射，不克不及承受关系平分歧的部门。
罗兰米勒说，亲密关系是一个“翻开部门自我，纳入一部门对方”的过程。
抓住面前的幸福，积极地沟通与磨合，灵魂朋友也能够是养成系。
磨合的关键，在于抓住“共享现实”，即两人设法的交集。
打个例如，若是关系中，一小我需要陪同，另一小我需要必然的独处；
但两边的最末需求都是“使关系持续下去”，那就是你们的共享现实。
在共识下，试着跳出本身的框架，站在对方的角度思虑，相互让渡出一点需求，并采取一些对方的需求。
留出一些时间做本身的事，另一部门时间彼此陪同。
在不竭地抵触—寻求“共享现实”—调整后，相互的关系会越来越近。
除此之外，我们还想说的是：
与你拥有亲密与精神毗连的，也纷歧定是爱人。
能够是伴侣、亲人，以至能够是某位做者、某个兴趣喜好。
人生茫茫，很难光两小我就完全满足相互的需求。
重要的是，问问本身的心里，愿意承受什么、让渡什么。
END
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