日常平凡翻书见有名人书室楹联，便随手抄录，积少成多，遂成数百条。那些对联或抒发感情、或把玩簸弄人生、或规戒时事、或表达雅兴。从那些对联中能够切磋出历代学者名人的表情和癖好，是中国读书人的一种详细的文化表示。
陆游
万卷古今消长日
一窗昏晓送流年
自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴末生，是放翁的实在写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是实名流！
左光斗
风云三尺剑
花鸟一床书
题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不克不及为之。
邓子龙
月斜诗梦瘦
风散墨花香
自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描画梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房，乃仆人的抱负世界。
袁枚（四则）
放鹤去寻三岛客
任人来看四时花
自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园仆人好客，骚人骚人，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与寡乐“之概。
此地有丛山峻岭茂林修竹
是能读三坟五典八索九丘
自题“随园”联。据传曾有友人想寻他高兴，成心向他借阅那坟、典、索、丘四部书，他只好收起那幅对联，因为那是失传了的书，他只是自吹罢了。
不做公卿，非无福命都缘懒
难成仙佛，为爱文章又恋花
题“所好轩”联。有魏晋遗风，“懒“是愤世嫉俗的缘故，意为稀薄官场生活。那是明清时代退隐政台、独善其身的文人士医生人生立场的生动写照。此公允生好味、好色、好游、老友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好册本。其书斋故名为“所好轩”。
墨藤花压读书堂
分得桐阴半亩凉
自题书斋逃避现实，与世无争，诡计营造一个桃花源式的生活情况。半耕半读，自娱自乐，是“性灵派”诗人抱负生浩的实在反映。
郑板桥（四则）
富于翰墨穷于命
老在须眉壮在心
自题书斋联。号称“三绝诗书画”，天然“富于翰墨”，老夫子到是不谦善。官仅七品，是穷于时而非穷于命。下联扬起，老当益壮，杜甫诗云：白头虽老丹心存。使人于安贫乐道之时，仍存奋进之志。
百尺高梧，撑得起一轮月色
数椽矮屋，锁不住五夜书声
自题书屋联。好一幅“月夜读书”图。此联对仗工稳，词语新颖。撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。
室雅何须大
花香不在多
自题书屋联。此联是为别峰书屋所题写的木刻联。书屋位于镇江焦山别峰庵中，门头上有“郑板桥读书处”横额，门楹上存有郑氏手书此联。联语言简意深，看似一幅写景联，实则包罗着必然的哲理在内，耐人寻味。
删繁就简三秋树
领异标新二月花
自题画室联。联意谓画三秋树宜简洁，画二月花宜奇异。虽是“扬州八怪“自言其画，实亦蕴含为诗为文之道。
梁同书(三则)
万卷编成群玉府
一生修到大罗天
题北京“阅微草堂”联。阅微草堂乃清代纪昀书斋。此联明题草堂，实写草堂仆人。“群玉府”即帝王藏书之处；“大罗天”道家所言更高之天。极言纪氏著做等身。
无事此默坐
有情且赋诗
自题书斋联。此联朴实淡雅，像是随口吟和而成。君子之交淡如水，那里没有美洒好菜，有空来坐坐，喝杯清茶，兴致高了咱们就赋诗唱和。反映了旧时士医生的日常活动。
至乐无声唯孝弟
太羹有味是读书
题“三味书屋”联。书屋所以名为“三味”是取自“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”书读得如许有味，那或些是读书人的更高境界。
纪晓岚（二则）
书似青山常乱叠
灯如红豆最相思
题书斋联。读书读出颜如玉，非风流人物不克不及为之。疏慵平平，蕴藉风流。读此联能够想见其斋其人之风貌。
小筑当水石间，曲以云霞为朋友
大名在欧苏上，尽收文藻助山河
贺法度善梧门书屋落成联。上联盛赞书屋修建之美，下联称颂仆人才气之高。那是典型的恭维巴结之做。
李石贞
彼何人，予何人，都是穿衣吃饭
穷亦命，达亦命，不如闭户读书
题书室联。文句通俗易懂，读来郎郎上口。联语表达了一种宿命不雅念，那或些是其时封建士医生的奇异心态。
邓石如（二则）
茅舍八九间，钓雨耕烟，须信富不如贫，贵不如贱
竹书万万字，灌花酿酒，可知安自宜乐，闲自宜清
自题画室联。室贫又若何、贱又若何。自耕自乐，有洒有花有书，与世无争。如斯油腻恬适的生活，谁不想过？
沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇迹绘吾斋壁
少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺置我山窗
自题“碧山书屋”联。上联写景，全国奇迹，记忆犹新。下联论文，古今奇书，皆藏我胸。此联用词精到，玉缀珠联，天衣无缝，不着一丝堆砌陈迹，气焰澎湃，蔚然大不雅。确是传世之佳联。
林则徐（二则）
坐卧一楼间，困病得闲，如斯散才天或恕
结交千载上，过时为学，庶几秉烛老犹明
自题书房联。此乃辞职归里后所做，事与愿违人已老，渐感倦于时事。欲借林泉一隅，读书以末老。读此联有英雄无法于时之感。
家少楼台无地起
案余灯火有天知
题少时书室联。儿时贫寒，无地筑屋。秉烛夜读，以求富达。联语暗隐理想。日后确也功成名就。有“吃的苦中苦，方为人上人”之意。
乾隆（三则）
烟霞并入新诗卷
云树常开旧画图
题“荫榆书屋”联。“烟霞”入诗，“云树”成画，是舞文弄墨者之常情。乾隆爷也附庸大雅。此联并没有新意，只因是皇帝老儿所做，而得以传世。
诏绪仰斯文，识小识大
趋庭传至教，学礼学诗
题孔尚任读书处。读书处位于孔庙承圣门内故宫井前，斋名“诗礼堂”，孔尚任曾在此堂为康熙讲过经书。乾隆到此留下那幅御联。
深心托豪素
怀抱不雅古今
题三希堂联。乾隆帝喜保藏碑本书画于书斋中，此中晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》皆希世瑰宝，故名书斋为三希堂。上联意谓潜心于纸墨笔画。下联则谓要用宽旷的肚量鉴赏古今贤人。
许文恪
但有余闲惟学帖
即逢佳客莫聊天
自题书室联。语华而不实，告诫我们不要虚度光阴。有朋自远方来，咱们就谈书论文，莫闲聊。
何绍基（二则）
明月同业如故客
异书罕见比高官
题书斋联。“异书罕见”与“高官”难求，在做者心目中孰轻孰重，看此联便一目了然。此种思惟境界确非一般人所能到达。
江上此台高，问坡颍而还，千载读书人几个
蜀中游迹遍，信嘉峨特秀，扁舟载酒我重来
题东坡读书楼。此楼位于四川乐山市凌云山栖鸾峰上，相传苏轼曾在此读书。读此联便能感知那里确是个读书的好去向，站在滚滚东去的大江边，引昴高歌“大江东去，………”。多么潇洒。
徐渭（三则）
雨醒诗梦来蕉叶
风载书声出藕花
自题书舍联。读此联似乎在面前呈现一幅神韵新颖的适意画，我们能从“雨”声“风”响中，明晰地看到“蕉叶”之碧绿，“藕花”之艳红。联中“醒”、“载”二字新颖奇丽，别具匠心。
未必玄关别号教
须知书户孕山河
题“青藤书屋”联。此联刻在青藤书屋的石柱上。书能孕育出大千世界，非读书人能有此奇想。他取名自已的书楼也叫“孕山舫”。
水隔笙簧，白天鸟啼花竹里
庭园锦绣，青春人在画图中
题“张氏书室”联。本联以有声有色的笔调，描画了张氏书室的漂亮情况，水鸣鸟啼、花艳竹翠，尽收眼底。下联由景及人，缘景入情。大天然使生命重焕青春。