党的二十大陈述指出，加快构建中国话语和中国叙事系统，讲好中国故事、传布好中国声音，展示可信、心爱、可敬的中国形象。加强国际传布才能建立，是不竭加强中华文明传布力影响力、提拔国度文化软实力的重要路子，也是推进文化自信自强、加快建立社会主义文化强国的一定要求。新时代新征程，我们要深切进修宣传贯彻党的二十大精神，全面提拔国际传布效能，愈加积极主动地讲好中国故事、传布好中国声音，为全面建立社会主义现代化国度营造有利的外部言论情况，为鞭策构建人类命运配合体做出积极奉献。
提拔国际话语权是构建中国话语系统的关键维度。在国际传布和交往中，谁掌握了话语权，谁就掌握了主动性，并能在最末的战略博弈中占得言论先机和道德优势。一要以议题设置为构建话语权的核心。在资本、时间、空间、公家存眷度都非常有限的现代社会，若何包拆议题、推介议题、设置议题以至主导议题是非常需要的。只要构建一个立论严谨、论证细密、证据确凿的“议题设置理论”，才气告诉群众想什么、怎么想、若何做。二要以传布框架为构建话语权的根底。议题设置后，话语权的争夺就转到了传布框架搭建才能，即做好“是什么”。要处置件定义、责任辨别、道义评判和处置建议动身，将故事根据一个合情合理的传布框架，或凸起、或轻忽、或聚焦、或淡化，中庸之道地讲述出来。三要以移情劝服为构建话语权的灵魂。要设身处地，转换角色，从“道差别不相为谋”改变为“能够理喻”，在面临不太友好的受寡群体时，要做到尊重和领会，在充实承认其逻辑论证合理性的根底上，提出反论据，停止反论证，引导受寡本身去得出契合其本身立场的相反结论。
打造可对话性是构建中国叙事系统的关键维度。在国际传布语境傍边讲述故事是差别文化间的交互及融通，那就意味着讲述人类命运配合体时，不只应包罗民族身份的传布维度，还要从受寡的角度动身，在历时和共时的维度发掘和凝练中外群体间交往中表现人类共享价值不雅的故事，畅通领悟“既中国又世界”的价值不雅念系统。一方面，要打造融通中外的可对话性传布特征。要加强对表里群体间差别性，以及对外群表现实和象征威胁感知的敏感度，找到表里群体分类中隐含着对本身所属群体的存眷点，发现并发掘出中外故事的配合意义，抓住那种配合意义的协商性，在国际传布语境傍边，将对表里群体分类的感知转化为对人类命运配合体的感知，通过讲述融通中外的故事成立相互间的毗连。另一方面，要打造融通中外故事的主体间性传布特征。在国际传布中，利用第一人称代词复数“我们”可以在无意识中主动激活积极的感情表示。“我们”反映了讲述人类命运配合体故事过程中，讲述者和受寡相互之间互相理解和认同的主体间性关系。通过将对内群体“我”和外群体“你”的感知转化为对人类命运配合体“我们”的感知，分享人类命运配合体的意涵，成立差别国度传布之间彼此依存和彼此交融的关系，表现出人类命运配合体做为“去中心化”的价值系统特征。
立异语言表达体例是讲好中国故事的关键维度。做好“人类命运配合体”话语建构，要重视理论与立异。一要从“传统”到“现代”整合中国故事内容。跟着全球化和世界次序的深入变化，国际社会越来越存眷中国“从何处来、向何处去”的问题。讲好中国故事，就要讲述好我国的现实情况和将来开展趋向。要突破固有的思维形式，以史通今，中西连系，汗青深思与现实启迪互鉴，与现实社会、热点话题慎密连系，讲好中国故事，展示文化自信，书写新时代中国传奇。二要从“传布”到“阐释”立异语言表达体例。起首，进步语言的参与性、互动性。改动“你讲我听”如许一个比力封锁的线性表达体例，加强与西方语言的联络，在全球文化传递的新语境中，通过立异语言表达办法来加强讲故事的才能。其次，要加强语言的解读力。对中国文化、经济、汗青等内容做出全面而精准的归纳综合表述，对东方文化和中国理念做出具有说服力与传染力的解读传递，发掘讲好中国故事的精华。最初，要延伸话语的人文属性。单纯地强调宏大论述的语言体例容易将做品陷于笼统或者政治化的僵局中，限造国外公众对中国的理解与信赖。在国际传布时，需要在语言的人文属性拓展与立异上下大功夫。
（做者单元：西南政法大学新闻传布学院，本文为重庆市教委人文社科研究项目功效）