熟读中国古代汗青，从1616年，建州女实部领袖努尔哈赤成立后金。1636年，皇太极改国号为大清。那个由满族成立的最初一个封建王朝，履历二百六十七年之后，于1912年2月12日，北洋军阀袁世凯逼清末帝溥仪退位，隆裕太后承受优待前提，清帝颁布了退位诏书，清朝从此完毕，算是消亡了。大清消亡后，满族旗人怎么样呢？一句话，生活很惨，皇宫的宫女就更惨了。
各人要晓得，大清统治二百多年时间里，旗人都有特权，整个全国，旗人就不是良多，但是足够他们享乐了。他们除了特权，就没啥了，他们不事消费，也被制止处置工商、商业。那也招致了清朝消亡之后，他们的生活都成了极大的问题。
1920年5月23日，上海《民国日报》登了《今日之旗人生活情况》一文，将当日的旗族生计情况略分为四类：贵官派指那些享受《优待条例》的亲贵宗室，那批人虽有积产，但入不抵出，亦因少不经事，“寡家丁分肥”，估计“未来不至穷死不行”；谋生派是那些勤求有强，能运营和自立者，“此派为旗族中之尚佳者”，逐步可与其他各族同化；劳动派以汉军旗人居大都，通俗以人力车为谋饭之计，窘迫但尚能自存；待死派则是那些必定“老死牖下”的赤贫者。
据考察，北京内城的旗人居民，“殆已由积弱而渐流于乞丐一类。以数十万寡老幼男女，皆成叫化，于治安、于国光、于不雅瞻，皆有可瞩目之价值。”占人数最多的“劳动派”，虽仍可勉强糊口，但因为经济情况下降、生活费用进步等原因，“可恃之收入，少于前四五年前一倍”，生活愈见困顿。
然而旗人的典型代表，当属末代皇帝溥仪，昔时，袁世凯逼溥仪退位，也没有把坏事做绝，仍是经屡次商量，两边达成优待清室前提八条：清室退位后暂居官中，日后移居颐和园；仍用皇帝尊号，民国政府以外国君主之礼相待；每年供给400万两的费用；出格庇护皇家私有财富等等。紫禁城期间，溥仪固然已为退位皇帝，但仍住在紫禁城内，生活费用由民国政府拨给，照旧过着皇帝的生活，其御茶膳房仍保留。所以，在用膳的豪侈，排场水平上毫不逊色畴前皇帝生活。
到了1924年，遭到革命影响的曲系军阀将领冯玉祥，在北京策动政变，把民国政府的贿选伪总统曹锟赶下台，同时下达号令，把清朝末代皇帝溥仪摈除出紫禁城皇宫，打消对皇室的一切优宠遇遇。
民国十四年（1925年）二月，溥仪被日本人护送到天津。从1925年到1932年，溥仪在天津生活了七年，那七年是他在各派遗老、各类主意之间扭捏的七年，也是他积极活动、寻求复辟的七年。关于与日底细互勾结以实现复辟的梦想，溥仪其实不否认，他曾毫不隐讳地说道：我在日本公馆里住了些日子，到了天津之后，我一天比一天更相信，日本人是我未来复辟的第一个外援力量……我撮合军阀、收购政客、任用客卿全不收效之后，日本人在我的心里的位置，就愈加重要了。
后来溥仪就成为了日本人伪满洲国的傀儡皇帝，而随行的宫女，大都被日本人侮辱，沦为玩物。