良多年来，“要死快了”不断是上海人的口头禅之一。
“乃末要死”是它的另一个版本，“要死”则是它的简缩版。
随意举几个例子。
“哦唷，肉里厢酱油摆忒多了，要死快了。”
“乃末要死，我皮夹子不见忒了。”
“要死辰光吤快啊，一歇歇六点钟了喏。”
因为各人都讲，所以一点也没觉得是“触霉头”。
据说“要死快了”是从宁波话里传过来的。
宁波人讲起“要死快了”是更狠，也更毫无顾忌的。
我奶奶晚年弱视，到后来只剩光感，只知日夜。
乡间人不管弱视的原因，一律叫做“瞎子”。我奶奶就被叫做“盲眼老太婆”。
记得她仿佛要隔好几年才来上海一次。
进门坐下，第一桩事体就是要一个一个地摸孙子，因为她看不见。
都好几年了，我们兄弟几个还不长高许多。
她摸我大哥底子就够不着头顶，我大哥就蹲下来给她摸。
摸完以后，她高兴得不得了，脱口而出就是一句：
“哦唷，搿大号头（大孙子）咋蛮长蛮大啦，要死快的了！”
家父家母便在一旁大笑，毫无违和感。
多年后，家母说起那情节，仍然能笑出眼泪来。
她告诉我，在宁波乡间，白叟都那么说，“搿小顽蛮长蛮大，要死快的了！”
若按鲁迅的解释，也算是实理了。
那也是因为，不论是孩子实的长大了，红烧肉实的烧咸了，皮夹子实的没了，仍是无邪的黑了，都还不会实的“要死快了”。
实的要死快了，倒要隐讳起来，用此外词取代。
最出名最生动的替代词，是一句在上海人中间也极其流行的苏北俗谚：“乖乖弄嘀咚”。
上海人跟着学跟着讲的时候，多半已经不消它的原意，而是用它的引申义了。
而“乖乖弄嘀咚”的引申义，就是“要死快了”。
有一年炎天，我住在南市外婆家。
某日早上，有邻人来告诉外婆，说弄堂口的小皮匠死了。
还说，他清晨起来如厕，只说了一句“乖乖弄嘀咚”，就倒下了，再也没起来。
如今我们晓得，多半是心梗。
我问外婆，他何以临末要说“乖乖弄嘀咚”呢。
外婆说，苏北人都如许。
多年以后，我才晓得，嘀是喇叭声，咚是鼓声.
“弄嘀咚”特指乡下办白喜事的吹吹打打声。
“乖乖”在那里是语气词。
苏北人常说“我的乖乖”，相当于“哎哟喂”。也做“我的妈妈”。
所以，“乖乖弄嘀咚”有时又做“乖乖没得命”。
穿帮了，还实的是快要死了的意思。
说到“乖乖弄嘀咚”，又让我想起另一句沪上俚语，那就是“呜哩吗哩”。
“呜哩吗哩”的首义为含混不清。
例：伊一家头“呜哩吗哩”不晓得勒讲点啥。
何以首义为含混不清？
一说“呜哩”是芦笙声，“吗哩”是唢呐声。
和“嘀咚”一样，“呜哩吗哩”也来自民间艺人在乡下办白喜事的吹吹打打声。
因民间艺人大多不专业，吹得含混，吹得草率，为了要仆人多加钱还经常缠绕不清。
“呜哩吗哩”一群中也有高手怪杰，赵本山即一例。
“呜哩吗哩”后亦做敷衍了事。例：“呜哩吗哩”么算了。
还做稀里糊涂。例：中国队最初“呜哩吗哩”进了只球伊讲！
又做缠绕不清。
例：搿小姑娘一日到夜“呜哩吗哩”，像牛皮糖一样缠头势啊，钞票又畀伊花得去了。
简言之，“呜哩吗哩”的词义自己也蛮“呜哩吗哩”的。
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