方士也叫方术士，通俗地讲就是掌握方术的人，列位必然都有所耳闻吧。
方士一词最早见于《周礼·秋官·序官》：“方士，中士十有六人。”意思就是，方士是掌王城四方采地的狱讼，是一种官职的名称。
到清朝，大规模的文字狱招致一大部门史料从此轶散，后人将中医和炼丹那两种完全差别的工具混为一谈。《史记·封禅书》记载“驺衍以阴阳主运显於诸侯，而燕齐 海上之方士传其术不克不及通。”
始皇帝嬴政求仙问道，破费了大量的人力物力来寻找所谓长生之法，《史记·秦始皇本纪》记载“方士欲炼以求奇药”。那时一个叫做徐福的方士呈现了，说本身有法子找到长生药。于是便带了三千童男童女从东海出海，说是去寻找仙药，现实上一去不返。
关于那段汗青和徐福本人的传说良多，和日本的关系也不浅，但都没有详细的证据。不外能够确定的是，在秦始皇的时代，方士已经成为一种详细的职业，有着本身的一套尺度，以至可能已经构成了专门的“方士集团”。
除了秦始皇，汉武帝也是雄才大概的千古一帝，他的功绩特出千秋，是大汉王朝最强盛时代的总建立者。同样，做为全国至尊的他不甘愿宁可好像常人一样生老病死，于是也四处找寻长生不老的法子，有很多方士因而而风光一时。
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此中一个叫做李少翁，《汉书》记载，汉武帝十分宠幸的李夫人(《史记》记载为王夫人)病逝，武帝非常忧伤，全日郁郁寡欢。传闻齐鲁之地有一位年纪悄悄就本事高强的方士李少翁，可以沟通灵魂，说不定能召来李夫人的灵魂。武帝天然是非常欣喜，马上派人去找到那位方士，带他进宫。
于是他夜晚布下帷帐，点亮蜡烛，让武帝远远坐着看。公然，一会儿后帷帐上就映出了和李夫人体态一致的影子，武帝非常冲动，但李少翁专门叮咛过了不克不及上前，于是只得叹伤："是耶?非耶?立而望之，偏婀娜，何冉冉其来迟!"
但是汉武帝并没有就此完全相信，固然加封了李少翁为文成将军，但时间一长立场就不冷不热。李少翁天然不甘愿宁可，于是又心生一计。他拿着一份帛书找到汉武帝，说那是他看见一头牛觉得不寻常，于是杀牛剖腹，得到那份帛书。
武帝前一秒表示得如获至宝，转头就叫人来辨认条记，最末发现是李少翁本身伪造的。工作败事，那位文成将军便一命呜呼了。
固然被骗，但汉武帝的求仙之路还远没有完毕。随后不久的元鼎四年(前113)又有人向汉武帝保举了方士栾大。栾大此人“大为人长美，言多方略，而敢为大言，处之不疑”，起首不雅感就很好，很有世外高人的风采。
之后他向武帝演出了棋子彼此碰碰的魔术，胜利取悦了武帝。再加受骗时河水决口，炼黄金不胜利，武帝恰是郁闷，有如许的怪杰奇事，天然是龙颜大悦。
于是封栾大为五利将军。过了一月多，他得到四颗官印，五利将军印之外，还佩有天士将军印、地士将军印及大通将军印。
后来，武帝还将本身最疼爱的女儿卫长公主嫁给了他，给他一次又一次加封。此时是乐通侯的栾大佩六印，可谓是贵振全国，朝中大臣、王公贵族都凑趣他，生怕结交的晚一点本身就会吃亏。
可是仅仅一年后，武帝便发现栾大的本事并没有多么高强，便乘着大战前祈福的时机，让栾大表示一下。栾大不敢下海，选择去泰山祭祷。武帝黑暗派人尾跟着他察看，在泰山，栾大只是做法，现实上什么都没见到，但是回来却说见到了神人。欺君之功，功无可赦，那位煊赫一时的世外高人也被武帝无情斩杀。
那是不是所有的方士都没有好下场呢？其实不是，中国汗青上良多有名的人都是方士，他们有不学无术，受人敬重，也善始善末。
抱朴子葛洪，他是三国方士葛玄的侄孙，当世人称小仙翁。曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。民间对他的评价很高，小仙翁可不是谁都能被那么叫的。同时葛洪也是中国东晋期间有名的医生，是预防医学的介导者。
他的医学著做《肘后备急方》，兼具理论性与适用性，我国出名女科学家屠呦呦以青蒿素入药，就是从那本书中得到的灵感。葛洪固然隐居，在民间却极有声威，他的一些故事，在身后几百年仍然被人们传颂。
后来的陶弘景，同样也是方士，但是却有着“山中宰相”的美名。不单是其时的统治者很尊崇他，民间也同样传播着他的传说，后来茅山派还尊他为祖师。
在文学方面他同样成就不凡，四六骈文的佼佼者，有很多传世名篇，尤其是《答谢中书书》更是被选入初中语文课本，从古传诵至今。