他是进士，受牵连入狱，皇帝让他充军，他说：不去，我要当太监

成敬是明成祖永乐二十二年（1424年）甲辰科进士，之后他又在第二轮的馆选测验中高中庶吉士。庶吉士是进士的佼佼者，号称“储相”。成敬的前途可谓一片大好，可惜他初任官是晋王府教师，而晋王却牵扯进了汉王墨高煦谋反的大案，晋王府一应官员都被打为共谋。

其实成敬刚刚到任，对晋王府的情况底子不领会，明宣宗也不是一个不辨长短的昏君，没有胡乱判他重刑，只是判他放逐充军。但成敬觉得充军会影响子孙，主动要求改判死刑，一了百了，不祸及子孙。明宣宗敬他是条汉子，同意改判，但又暗示不忍就如许杀了他，于是援引昔时太史公司马迁以宫刑替代死刑的判例，也改判成敬宫刑。成敬受阉割后被送入郕王（墨祁钰）府中当寺人，谁知一代传奇就此降生。

正统十四年（1449年）的“土木堡之变”中，明英宗御驾亲征，被蒙古俘虏。大英雄于谦告急拥立郕王继位，是为景泰帝，坚定冲击蒙古侵略者。

明朝皇帝登基后的第一件事就是把本来王府的寺人、宫女全数搬到正宫来，成敬原来就差别于一般不识字的寺人，虽为奴才，但现实上与郕王从小成立起了一种亦师亦友的豪情。景泰帝甫一登基就录用成敬为御马监寺人，掌管禁宫戍卫，不久又将他升为内官监寺人。在司礼监干政体系体例构成之前，内官监是内宫第一署衙。

但成敬仍然连结着读书人的谦虚内敛，无论与后宫的寺人、宫女，仍是外朝文官，都连结着十分和谐的关系。宫人和文官文化条理差别很大，思维体例和价值不雅都有良多抵触，但成敬做为一位进士身世的寺人，对两边都能充实理解，所以经常居中协调，堪称景泰帝内宫外朝的完美黏合剂。景泰帝十分感谢成敬的奉献，但按明朝的轨制，做为一个寺人，成敬已官至极品。于是景泰帝经常主动提出封赏成敬的子孙，但成敬也都婉言谢绝了。

那不单单是成敬人品高洁，他还有着更深远的考虑。因为按明朝的科举轨制，一小我一旦承受了那种封赏父辈的荫官，就再也没有资格参与科举，也就再也没有时机成为清流文官了。成敬对儿子成凯要求十分严酷，希望他能为成家再续文官梦，究竟结果在科举社会，科考身世的清流文官才是社会的支流价值逃求标的目的。成凯也不负家族的重托，高中进士，延续了成氏的书香世家。

成敬是司马迁之后独一一位由文官转为寺人的特例，他的儿子成凯更是史上独一一位寺人之子高中进士的特例，那个历经磨练但又坚忍不拔的家族实在令人钦敬。

有趣，有料，有深度存眷公家号淘汗青，和T君一路读汗青做者｜黄如一来源｜《百家讲坛》杂志