袁绍为什么敢顶撞董卓,说“我的剑未尝不利”?他是不是被低估了
那句话——“吾剑未尝倒霉”,非满是《演义》诬捏。裴注《三国志》引《献帝春秋》中的一段与此类似:(董)卓案剑吆(绍)曰:竖子,全国之事,我欲为之,谁敢不从?尔谓董卓刀倒霉乎?绍曰:全国健者,岂惟董公?遂横刀长揖而出。
讲的是董卓找袁绍来商议,说:当今天子暗弱,陈留王比他强多了。我欲废天子而改立陈留王,你觉得呢?袁绍答:现在天子年幼,亦未犯错,“废长立幼”不合礼制,恐怕各人都不会听你的。董卓案剑道:吃里扒外的小子。不要跟我扯各人。
各人就不怕我的剑不敷尖利吗?没想到,面临满朝公卿都“怖而不敢言”的董卓,袁绍那个青年人当场就顶了归去:那世上有本领的人,就你董公1人吗?横握佩刀做揖,扬长而去。如许来看,野史里固然没有“吾剑未必倒霉”那句话。
一、事态之本相
会不会觉得袁绍的表示仍是很燃呢?其实,事务实在性存疑。裴松之在注引后做了评价。“若以言以差别,便骂为竖子,及绍之复答屈强,卓又安能容忍而不加。此语,妄之甚矣。”意思是,此时的袁绍和董卓尚属合做期,还没有到撕破脸的地步。
若只是因为定见不合就破口大骂,董卓的表示有些过激了吧?而袁绍的应答又如斯刚烈,就不怕董卓加害于他吗?关于一个有野望的人来说,那太不合常理了。与之比拟,《三国志》的记载相对安然平静。同样是收罗定见,袁绍的表示是“伪许之。”
“曰:此大事,出当与太傅议。卓曰:刘氏种不敷复遗。绍不该,横刀长揖而去。”面临董卓的提议,袁绍假拆应允。并未表达本身的实在立场,表示得很小心。离开后,又很快跑回老家去了。私认为,如许的记载才解释得通啊。
那里的太傅即袁隗——袁绍的叔父。当初请董卓进京“平乱”,就是袁氏家族给何进做的筹谋,目标是想操纵此事让本家掌权。那个方案的前半部门很顺利。且何进身后,袁家又隐然有晋升幕后之势。董卓?只不外被认为是能够遥控的前台。
但跟着事态的开展,董卓起头有了本身的设法:废帝而树威信。欲离开袁家掌控。此时的董卓,名义上还算“为人做刀”。找袁家的幕前代言人——袁绍商议。袁绍一听不合错误,场面僵住了罢了。两个都是袁家的幕前人,同为“门下门生”。
袁绍也有那个底气“横刀做揖”吧?并非演义里描述的,董卓一来便大权在握、无人可治。《三国志董卓传》:初,卓之入(京)也,步骑不外3000。为了营造西凉雄师的假象。队伍白日进城,晚上又撤回城外的近营。
所图的,无非是恐人嫌弃兵少。京师有几队伍呢?3年后,仅皇莆嵩定陈仓就有3万余。董卓搞夜出旦入,一起头吓吓宦官还行,时间久了,当”洛中蒙昧者“邪?即使是后来兼并了并州兵,收了吕布,执掌了兵权,你认为一个没什么根底的外臣。
幕后没有庙堂权力的撑持,能在京城嚣张?你其时任汉末八校尉的曹操、袁绍、袁术、张邈等是茹素的?事实上,虽然没有演义里的刚硬。但实在的袁绍,也绝非需要用仗剑而起,来证明本身是不是英雄。那些青年人那时都仍是大汉妥妥的忠臣。
二、袁绍之选择
就像裴松之对此事的评价:”以触哮敢之锋,有志功业者,理岂然哉?“袁绍逃离京城亦不是胆怯。反而申明了他也是一个思维清醒,干事讲盘算的人。色厉内荏不外有勇无谋,英雄俊杰才懂何时屈伸。如今有良多人吐槽袁绍最底子的原因。
其实就在于其身世——四世三公:类比于如今的二代。原来是一盘好棋,手握着大把的资本,却输给了弱于本身的曹操。那其实是一种全面而又浅薄的认识。曹操前期吃的败仗也很多。关中、兖州、宛城,哪一次不被人打得落花流水,差点丧命。
即便是到了后期,潼关、赤壁、汉中也都狼狈至极。也没听谁说曹操不是英雄。刘邦前期都是败,垓下一役,一战而力挽狂澜。刘备身世贫寒,没有按照地。前期”四易其主“,最初也成就了本身的一番伟业。那本该是草根逆袭,自力更生的范例。
如今倒成了“伪善”的代名词。挖苦袁绍者,只不外是拿本身不肯勤奋,而又可怜的人生遭遇来做映射罢了。斗胆些揣测,以此次出逃洛阳的行为来说,明面上是退缩。现实上是一种分裂——与袁隗为代表的袁氏家族分裂。
袁绍通过小我对董卓的深切领会,对时局的阐发判断。认为:董氏掌权后,汉室是实的衰退了。全国执盟主者,再想通过以往那种朝堂冷战、引导言论的体例斗争,已经行欠亨了。手上没有戎行(实力),袁家想通过搀扶董卓、戴赤手套式的图谋一定会失败。
群雄逐鹿、英雄辈出的时代即未来临。他判断回乡举义兵,立起了“清君侧”的大旗。证了然他比父辈更年轻,更能敏捷地适应新的形势。一个身世优渥,却不念庙堂之虚名,能预瞻形势,判断分裂。还不敷优良吗?他的叔叔袁隗官居太傅录尚书。
那是一个什么职位?在上将军已死、十常侍已亡,皇帝年幼蒙昧的权利实空下,能把大汉兵权白白交给董卓的职位。也只要袁隗,才气让董卓取代刘弘,担任司空——成为三公之一。那么?为啥袁隗不搀扶本身的亲侄儿——袁绍,反而撑持董卓呢?
三、二代之憋屈
或许原因实的很简单。打一个简单的例如——如今的二代。其实日子其实不好过。实在的情况却是:绝大大都二代每天都过得很压制。他们也不肯意回家接班。为啥?白手就继承庞大的家业欠好吗?因为无论他们多勤奋,城市被人诟病。
公司业绩下滑,他们是世人眼里扶不起的阿斗。若是公司业绩上涨,也会被人嘲讽。说:若是不是家里的平台。他会有那成就?换谁有那些资本,傻子也能挣钱。即便小我创业胜利,也会被人认为是拿着家里的钱、靠着家里的人脉才会胜利。
有的二代,40岁都没法接班。老一辈对其才能永久不信赖。不管做出什么决定,城市被认为无比幼稚。有时候会当着部属的面,否决他的计划。以至当寡怒斥他。明明已经很勤奋了,做出来的工具也很不错,却照旧被边沿化,没有实权。那就叫成见。
汝南袁氏兴起于袁安:号名流、曲臣、大儒。历经东汉两次“党锢”,巍然不倒。源于既能取信于宦官、亦能庇护好名流。进退两难、两处投契。历经数代到了东汉末年,积累了很多政治资本。末成了“四世三公、高足全国”的场面。
如许的家族,到了袁绍那一辈,什么幺蛾子也都出来了。《本传》:袁绍好游侠,与张、何、吴、许等皆为驰驱之友。他的堂弟袁术、自小就“数与诸令郎飞鹰走卒。”假使全国承平,约摸着也就跟如今的二代一样。在履历屡次冲击,热情被藏匿。
上班打游戏,下班泡酒吧。不然习性难改,一定会给家庭带来灾害。然而,所谓时势造英雄。在汉末大乱的时刻,像袁家兄弟如许的人,却更容易脱颖而出。因为从小就有优良教育,具备超出跨越视野的人。往往更能适应时势,鞭策社会或者集团的变化。
无论古今中外,那就是现实。当然了,非要相信那些被有意编好的“三国故事”:说什么袁绍是个傻儿子。官渡之败源自于好谋无断与外宽内忌等讨人欢喜的鸡汤。那就领会一下,官渡的曹氏困局,或者公孙瓒的悲凉结局吧。