他在满意门生的演讲上晕倒，醒来后哀痛的说：你那是盼着我死啊。
关于大大都人来说，心理学仍是一个比力目生的词汇。可是我相信，精神阐发的出名度仍是很大的。
提起精神阐发，我们都不免想起精神阐发学派的“祖师爷”弗洛伊德。那个脾性离奇的犹太老头，一辈子离不开雪茄烟，对峙本身备受争议的学说。
那是一个有意思的老头。
在学术上有设法、有成就的人，凡是都很有个性。那老头的脾性又怪又倔，弄出了很多故事。
弗洛伊德的门生中最有名气的，当属荣格和阿德勒。我们都晓得，那两位和弗洛伊德的相处履历都差不多——都是敦睦的时候好得不得了，闹掰了就逆来顺受。尺度的相爱相杀。
荣格和弗洛伊德的“分手”过程十分传奇，那大要和荣格那神神叨叨的性格有关吧。当然，那师徒俩的脑回路都不是常人能理解的。
故事发作在他们的一次外出的路上，其时师生豪情已经发作了分裂。
荣格在停止沿途演讲，此次演讲荣格很有兴致。因为他听到传言，说外埠发现了古尸。荣格对此很感兴趣，因而他说得很快乐。
人快乐的时候都不怎么会看神色。荣格也不破例，他没留意到教师越来越差的神色。他不晓得，教师已经好几次想打断他了。
弗洛伊德的神色越来越差，后来竟然晕了过去。弗洛伊德醒来后说：“荣格对古尸感兴趣，那是盼着我死啊”。即便荣格各式解释，弗洛伊德仍然非常悲伤。
为什么弗洛伊德会认为荣格盼着他死？那涉及到精神阐发中的两个概念：俄狄浦斯情节和替代。
先说俄狄浦斯情节。那个名词来自希腊神话，传说一个国王得到了神谕：他期盼已久、即将出生避世的儿子，长大以后会杀掉本身的父亲，迎娶本身的母亲。
国王和老婆非常惊慌，他们相信神的预言，却不肯意承受如许的工作。于是，当那个孩子出生后，他们把孩子丢弃在高山上。
命运眷顾那个孩子，他不只没死于北风和野兽，还在鬼使神差之下被另一对国王夫妇收养了。他长成了一个强健、聪颖、敏捷的少年，还被定名为俄狄浦斯。
长成的少年去求神谕，希望从神那里得到一点表示，能预知本身将来的命运。神谕像昔时一样，诚笃的剧透了他的命运：你将会杀死本身的父亲，迎娶本身的母亲。
可怜的少年还不晓得本身是父母的养子。他希望能制止那悲凉的命运，于是他分开了本身栖身的城邦，带着仆人和马，起头了他的游览。他不晓得，冥冥之中，他走上了命运给他摆设的道路，也走向了悲剧。
在路途中，他的仆人和一个单身出行的老者发作了争论。争吵之中，他误杀了那个白叟。他不晓得，阿谁单身的老者就是他的生身父亲。悲剧的第一步已经实现。
他的父亲之所以单身出城，是因为城中发作了灾难。一个名叫斯芬克斯、狮身人面的女妖来到了他们城中，在城邦的必经之路上向过往的行人发问。
答不上问题的人会被斯芬克斯撕成碎片，没有人能答出斯芬克斯的谜题。城中的人越来越少，城邦面对着庞大的灾难。他的父亲出城，是希望能找一个为城邦得救的人。成果鬼使神差，死在了本身儿子的手中。
俄狄浦斯来到了城邦，解开了斯芬克斯的难题。于是他被公民们选举为国王，而且根据风俗，迎娶了皇后，也就是他的母亲。不知不觉中，悲剧已经完成。
俄狄浦斯，就是弑父娶母的意思。那个词是指男孩依恋母亲，仇视本身的父亲。
替代是精神阐发学概念，指人有一个社会道德不克不及承受的设法，人们为了免受心里训斥，以另一种社会容许的设法替代他。好比一小我想“杀死”他的父亲，他可能会梦到他的教师不测受伤。
所以，当荣格兴致勃勃的讨论古尸的时候，弗洛伊德一会儿从中感触感染到了荣格的俄狄浦斯情节。他觉得荣格是对本身有俄狄浦斯情节，所以用对古尸的兴趣替代对本身的敌意。师徒如父子，那使弗洛伊德觉得，荣格想要变节本身。
弗洛伊德的思绪是契合精神阐发的思绪的。不外，因为他人潜意识中的设法而产生强烈的情感，不是很奇异吗？俄狄浦斯情节是父母和孩子之间一定履历的，并没有哪个懂精神阐发的父母因而疏远本身的孩子。
事实上，在此之前，弗洛伊德和荣格之间已经有了一些嫌隙。我们都晓得，荣格和弗洛伊德最初因为学术不合而分手。学术上的设法不是一朝一夕构成的，在正式分裂之前，他们必定会对两边学术讨论上的反面谐有所警惕。
人心里有设法的时候，什么工作都是本身的心事的证据。正所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”和本身没有关系的事物都能被本身强行附加感情，何况是和本身有关的人呢？
所以，那个故事与其看做是弗洛伊德对精神阐发的迷信，不如看做是弗洛伊德和荣格师生关系分裂的前兆。
做者：稚舒
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