祖孙三代娶同一个妻子，本以为只是个故事，不曾想却是真实案例

若是想要用成语来描述绝世美女，那么“沉鱼落雁、沉鱼落雁”必然是不贰的选择。那两个成语出自元代的《连环计》之中，也用来代指我国古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

相传那四人都是斑斓动听，天然也留下了许多具有传奇色彩的故事。此中，昭君出塞的故事亦是耳熟能详：西汉元帝与匈奴和亲，将宫女王昭君以公主的礼仪许配给呼韩耶单于，曲至死去。

在匈奴领地生活的几十年间，昭君充任起了两个民族文化交换的使者，不只促进了和平，还促进了匈奴的文化开展。固然从汗青的意义上看，昭君的一生是有所成就的，也是伟大的。

但关于一位汉人女子而言，分开家乡数十载而不得归家，还要适应民族文化的差别，谈何容易。最让人难以承受的是，王昭君先后成为了祖孙三人的老婆。

那么，身为四大美女之一的昭君为何要出嫁匈奴，又是为何委身于祖孙三人呢？今天，咱们就来聊一聊此中鲜为人知的故事。

身世布衣，选秀入宫

公元前54年，南郡（今天湖北省兴山县）的一户农人家中，老汉王襄到附近的屈原庙进香许愿，希望本身要出生的孩子能像屈原那样忠于国度、有所成就。

成果实的很灵验，八月十五夜里，他的老婆梦见一轮明月投入怀中，不久之后，便生下一个女婴，乳名便唤做“皓月”。王襄夫妇老来得女，天然对女儿疼爱有加，悉心培育。

十几年间，女孩愈发出落，加上从小伶俐伶俐、聪明异常，因而琴棋书画无所不精。“峨眉绝世不成寻，能使花羞在上林”，渐渐地，整个南郡都晓得王家有个斑斓动听的女孩，她就是王昭君。

那时，汉元帝在全国范畴内遍选秀女，王昭君做为南郡首选，应召入宫。根据常理而言，王昭君应该会立马遭到皇帝宠幸，然后过上荣华富贵的生活。但是工作远比她想象得复杂。

根据其时的老例，秀女们要先由宫廷画师画像，待画像完成后，官员会从中挑选边幅秀气的女性，那些女孩往往会遭到皇帝的喜爱，从而在后宫有安身之地。

若是画像不克不及感动官员和皇帝，那么再优良的秀女可能也会就此藏匿在宫廷大院中，全日做些杂活。为了能让本身被挑选出，许多秀女选择花钱行贿画师，让他将本身画得愈加斑斓。

但王昭君不肯意做出那种工作，宫廷画师毛延寿就成心将昭君画丑。因而，几年时间里，皇帝也没有宠幸王昭君。固然后宫的生活也是锦衣玉食，但王昭君不肯像鸟儿一样被关在宫墙之内。

后来，匈奴的一次来访，彻底改动了王昭君的人生轨迹。汉朝时，匈奴常常进犯汉朝疆域，苍生苦不胜言。跟着汉武帝之后几次征讨，才根本连结了两边的平衡。

欲留不成，昭君出塞

比及汉宣帝时，南匈奴领袖呼韩邪在匈奴内部的战争中失利，逃到了汉朝疆域，汉宣帝美意招待了他，将他安设在长安城附近。呼韩邪很受打动，向汉朝称臣。

公元前33年，呼韩邪又先后三次来到长安朝觐汉元帝（此时汉宣帝已经逝世），表达了匈奴愿意向汉朝称臣的意愿，并恳求汉元帝将女儿嫁给本身。

呼韩邪如许做并非没有骨气的表示。古代时，统治者间的从属关系凡是都是由联婚某人量的体例维系。更何况，在多年的战争中，匈奴已经无法随便地侵入汉朝。

汉元帝考虑到维持疆域的不变，以便有余力开展国内经济，就容许了那个恳求。工作是暂定下来了，但是把谁嫁给呼韩邪呢？根据常理来说，对方是匈奴一方的领袖，理应将公主许配给呼韩邪。

但是匈奴领地远离长安，一旦嫁过去，可能那辈子都不克不及回来省亲，并且那时的匈奴之地情况恶劣、天气严寒，汉元帝天然是不想让本身的女儿受如许的委屈。

于是，汉元帝筹算在宫中选派宫女嫁给呼韩邪，王昭君或是自愿前去（演义或戏曲中记载），亦或是被官员选中（更契合史实），已经不得而知。

关键的是，王昭君就此成为了呼韩邪的老婆，相传在临行前，汉元帝接见了王昭君和呼韩邪。汉元帝被斑斓肃静严厉的王昭君感动了，心中很想把她留下，但是天子一言、驷马难逃，只得做罢。

在昭君走后，汉元帝翻看入宫时的画像，发现毛延寿隐瞒了王昭君的美貌，暴跳如雷，惩处了他。另一边，昭君辞别了汉朝故乡，向北去往匈奴领地。

一路上，所见所闻都让她无比迷恋本身的家乡，伤感之情让她郁郁不乐。她坐在车中，拨动琴弦，奏起拜别感念的曲子，充满了浓浓的思乡之情。

南飞的大雁听到那悦耳的琴声，看到坐在马车上的那个斑斓女子，忘记了摆动同党，纷繁从天空之上跌落了下来，落雁的名称也由此而来。

嫁祖孙三人，助两族交好

王昭君来到千里之外的匈奴地区后，与呼韩邪举办了婚礼。呼韩邪关于本身斑斓的老婆呵护有加，封王昭君为“宁胡阏氏”，意思是王后。

得到了汉朝的撑持，呼韩邪逐步控造了匈奴全境，昭君也逐步适应了塞外的生活，学会了骑马射箭，进修了匈奴的文化和语言。不只如斯，王昭君以及侍从还向匈奴的人民，教授汉朝较为先辈的文化和农业手艺。

她们帮忙匈奴人民开展消费，进修文化。因而，匈奴人民都很恋慕王昭君，王昭君在世时，匈奴与汉朝的友好往来未曾连续。但呼韩邪几年后便逝世了，王昭君无所悬念，便写信给汉元帝，希望汉朝能接她回到家乡。

之上，汉元帝没有容许，而是尊重匈奴的传统：父死子继。于是，如今看来“有悖伦理”的工作便呈现了，王昭君嫁给了呼韩邪的长子（大阙氏所生）——复株累若鞮。

从其时的情况上来看，王昭君与复株累若摩的豪情也算是相当的好，二人一共生活了十年之久，还生下了两个女儿，长女名须卜居次，次女名当于居次。

奈何，命运似乎不肯放过那个斑斓女子，十年之后，王昭君的第二任丈夫逝世。根据风俗，呼韩邪的孙子搜谐若孚又要“继承”那个老婆。

不外，王昭君的第三段婚姻并没有维持多久，大约在几年之后，王莽篡位，成立新朝。匈奴认为王莽是乱臣，便不肯归顺他，两族又起头了战争。

目击了本身维系的和平毁于一旦，昭君心灰意冷，在那大漠之中逝世了，年仅三十三岁。昭君出塞的故事传播至今，人们似乎更多地认为，倾国倾城的她是自愿为两族带去和平的使者，却不晓得她一个女子在异乡受几磨难。

试想一下，两千多年前，一位通俗的汉族女子是若何在边塞异乡生活十几年，又是若何被迫承受命运的捉弄，嫁给了祖孙三人，至死也不克不及回到家乡。

或许，在四大美人中，王昭君才是最悲壮的一小我，对此你有何观点呢？