【跟第四届国医大师学养生⑮】王晞星运用“和”法的养生经验

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东乐
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内容来源:中国中医药报

记者:赵惠峰 通信员:高宇

漫漫汗青长河中,中医学一贯遵照“以和为法”,认为人与六合相和乃保存之道,故应顺六合四时,以求形肉之康。国医巨匠、山西省中病院主任医师王晞星处置临床工做四十余年,努力于中西医连系治疗多种肿瘤及疑难杂症,退休后仍然精神充沛地斗争于临床一线,并总结出“和”法摄生的经历。王晞星认为,脏腑、寒热、气血、营卫之和是“和”法的重要构成部门,辨证论治后再共同八段锦、针灸按摩、食疗、安步等法,有较好摄生效果。

1

调和肝脾情志畅

脏腑病证是脏腑病理反映于外的客不雅表象,因为各脏腑心理功用纷歧,其反映的症状亦有差别。现代社会生活节拍紧凑,压力增大,故常见焦虑、躁怒、失眠、消化不良等症状,侵扰良多人的一般生活与工做。

《温病条辨》曰:“肝为刚脏,内寄相火。”肝主升、主动,具有坚强、暴急的心理特征,若五志过激,则易招致阳冒无造、气机不顺畅。情志不舒不只伤肝亦损脾。五行中,肝属木,脾属土,若任何一方过盛,城市致另一方虚弱引起过克或反侮。故王晞星常以调和肝脾、舒畅情志为根本治法,在逍遥散的根底上加减用药。

除以中药调和,还应参练八段锦、太极等中医功法,并共同呼吸节律,使肝脾之气相和,则心绪自舒,身体康健。此外,合欢花性味甘平,有解郁安神之效,可用来泡水代茶饮,以求疏肝健脾,情志酣畅。

2

寒热相和避外邪

《素问》有言:“阳虚则外寒,阴虚则内热。”望文生义,寒证常因阳气被遏,形体失于温煦,症见畏寒喜暖等;热证多因阳热偏盛,津液亏耗,见畏热、口渴、面赤等。现代人喜食肥甘厚腻,且喜坐、喜卧、少行,易构成阳虚、阴虚体量,故多呈现寒证与热证交杂的疾病,此是机体脏腑阴阳失衡的成果。

王晞星认为,现今人们多见过敏性疾病,恰是因为受空气污染等外邪影响,加之做息常无规律,以致体量欠安,寒热失调,皮肤屏障功用减退,感到敏邪而发。针对此类患者,王晞星按照其临床证候,在调和寒热的根底上加减用药,以求寒热相和,邪祛身康。

关于过敏性疾病患者,除却中药调度,王晞星还建议:及时前去病院明白过敏原,生活中加强预防,尽量避开过敏之物;连系中医外治法,如中药穴位贴敷等;疾病爆发时或日常均可揉压耳上的荨麻疹区、肾上腺、交感、肺、神门等;尽量不食生冷及辛辣刺激、海鲜成品,弥补维生素C、维生素B;留意避风寒,适应天时添更衣物,规律做息,对峙熬炼,不私行服用药品。

3

气血调和神情清

中医认为,气为血之帅,血为气之母。气与血在心理上具有彼此依存、彼此资生的关系,若气血失于调和,则正气亏虚,百病丛生。如患者术后因气血大伤,生化乏源,症见神疲惫力、气短懒言、爪甲色淡,王晞星以调和气血为治则,在归脾汤的根底上加减用药。

除中药调度,患者还可停止食疗滋补,如服用羊肉红枣枸杞汤,或适量食用动物肝脏等,以求营养平衡;在肾功用一般的情况下,可适量弥补卵白粉;还可艾灸气海、关元,助行气生血;还可按摩督脉,疏通经络,养血行气;并应连结表情舒畅,留意歇息,切勿熬夜,养成按时睡眠的好习惯,睡前泡热水澡、喝热牛奶、听轻音乐,可舒缓情感,帮忙睡眠。

4

调和营卫以养身

有些报酬了逃求美妙,常穿戴薄弱或断食减肥,以致腠理不固,营卫反面,呈现头痛发热、汗出恶风等症;有些女性因先天体量虚弱或是后天失养,招致产后外不御邪,内不抗邪,症见怕风、产后低热等。针对此类情况,王晞星常用桂枝汤为根底加减用药,以调和营卫,滋阴和阳。王晞星认为,桂枝汤性暖和,可在医生指点下做摄生汤药服用,以安然平静表里,充实表现了中医“未病先防,已病防变”的不雅念。

除中药调度,还可通过扶引、推拿的办法,以疏通经络、促进营卫血气运行,到达防病抗老、延年益寿的目标。还应节饮食,包管脏腑功用调和,营卫化源充沛,滋养功用和卫外功用一般,则无由致病。当今社会生活节拍加快,但也不该以安康为代价,应适应天然,形神共养,以预防疾病的发作。

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编纂:董俊彤

中国中医

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