中国古代这八句骂人的古诗，没文化的还以为是在被夸，你听过吗？

中国古代那八句骂人的古诗，没文化的还认为是在被夸，你听过吗？

文|南派将军

中国是礼节之邦，历来讲究礼节，在持久的社会生活下，良多人垂垂培育出了优良的涵养。即使是骂人，也不礼堂而皇之地将卤莽的话语宣之于口。一来是为了宣泄本身心中不满的情感，二来也是为了让对方可以难堪，但是又不克不及因而降低身价，所以在古代，良多文人骚人就喜好用隐晦的文句或诗句来骂人。

若是文化素养不高，可能都不会听出来，尤其是放在现代，良多人对古代文化、诗词等不甚领会，乍一听，还认为是在夸人呢。那么那几句古诗都是什么呢？

一、“一双玉臂千人枕”、“半点墨唇万客尝”

玉臂、墨唇一看就是描写的女子，从字面来看，似乎是在歌颂女子的臂膀如玉，皮肤好，也在夸赞女子的唇都雅，但其实，那可不是什么好话，那说的是女子不错，但是指的是青楼女子，所以那句诗也是在挖苦那些青楼女子的不耻之举。让人觉得惭愧难当。

所以若是碰到有人有如许的诗句描述女子，那就必然要小心了，要不是对方做了欠好的工作，不自尊自爱，让须眉气极，要不就是须眉不安好意，成心侮辱对方。

二、“人而无仪，不死何为？”

那句话意在提醒人们留意礼义廉耻。礼义廉耻是从我们出生到身故之前那段时间内不断不竭承受到的教育，那些可能来源于父母、晚辈和教师的教诲，也可能是在和伴侣、同事或者上司接触交换的时候学到的工作。

但无论若何，礼义廉耻都是做人必需要具有的价值不雅，若是没有了礼义廉耻，那么那小 *** 事就会无所顾忌，就会以自我为中心，危险别人而不认为有错。那就很可能给身边的人带来困扰和危险。

就像如今的良多人明明已经有了家室，却仍旧选择出g，此中一个原因就在于他们没有了礼义廉耻。

三、“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”

那句话出自后蜀皇后花蕊夫人，意在说，国度遭碰到了外敌侵袭，就是在那种危难时刻，做为大好青年，国之栋梁，十四万大军不只没有积极迎战，反而为了苟活下去，一致选择了投降。如许的行为又怎配为须眉！在古代，可不断都是男尊女卑的，花蕊夫人能说出那番话，看来是气得不轻，话也确实一针见血，道破事实。

四、“商女不知亡国恨，隔江犹唱《 *** 花》”

关于那句诗词，想必良多人其实不觉得目生，不论是在课本上仍是在古诗词上应该都有见过或听过。从字面来看，它怒斥了一名女乐只晓得唱着媚俗小曲讨好别人，做为一名国人，竟然关于国度大事不关心，以至亡国了，还在弹唱歌曲。但其实做者更像骂的是那些只晓得寻欢做乐的显贵之人，他们身居高位，有那么多的权利，却不想着为国争光，一天天只晓得享乐，昏庸陈旧迂腐至极。

五、“闻道杀人汉水上，妇女多在官军中”

从字面上来看，做者说的是大军班师，但良多因而被俘虏的妇女们却待在了军营中。一联想，良多人也就意识到了不合错误劲。一个班师而归的大军明明应该是做战骁勇、规律严正的步队，又怎会在获胜后做出恃强凌弱之事？

六、“塞上纵归改日马”、“城东不斗少年鸡”

苏东坡那是借自嘲本身挖苦别人。从字面上来看，他年纪已大，不克不及出征塞外，也不克不及在城中玩斗鸡来消磨光阴。然现实上，苏东坡是想挖苦朝廷的用人尺度，不挑选良贤之才，反而是将那些全日只会斗鸡的显贵子弟选入朝中。

七、“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”

此句同样也是苏东坡所写，诗句表白的意思是本身希望本身的孩子既蠢又笨、傻乎乎的，如许就能够成为公卿，一辈子享受荣华富贵，幸福安康。但根据常理来说，一个痴傻之人没有一般人的智商、亦没有一般人的干事才能，他怎能身居高位呢？

其实其时的朝堂情况就是如斯，有些公卿一问三不知，对朝廷之事其实不感兴趣，还并吞着公卿之位，享受着权利和富贵，所以苏东坡就是在骂那些人。

八、“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”

诗人本想表达本身有心报国却未能如愿之事，其时朝廷在意的不是操行和才学，而是让一些上不得台面的人成为朝廷的一员。那对山河社稷无益，但他们仍旧我行我素。所以做者才写诗慨叹。后来跟着时间的流逝，那两句诗也垂垂被良多人用来和男女之情挂上关系，但其实它是一句骂人的话。