如何看待《穆斯林的葬礼》这个茅盾文学奖作品?

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东乐
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如何看待《 *** 的葬礼》这个茅盾文学奖作品?

《 *** 的葬礼》是少数民族女作家霍达创作的长篇小说,通过对一个 *** 家庭坎坷生活经历的描写,使读者全新的了解了 *** 这个民族悠久的发展史和他们特有的习俗,故事情节跌宕起伏人物刻画细腻生动,结构巧妙引人入胜,尤其是对新月曲折凄美爱情的描写让人感触极深,让人看的泪眼婆娑,心情久久不能平静。这本书巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个 *** 家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮。两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧,读来着实让人心动!是一部不可多得的经典作品。

如何看待《穆斯林的葬礼》这个茅盾文学奖作品?

与此奖堪配,——天作之合!

优质的一章小说。很震撼人心……,这却不是像其它同代的女作家,——是被“老男人”精致包装后捧出来的货。


我本人是 *** ,而且山东泰安的 *** ,文化受曲阜孔家文化、泰山碧霞元君文化、 *** 文化影响都挺多。其实我一直觉得我们这个民族比较尴尬。没有像 *** 尔族、哈萨克族、塔吉克族一样坚持自己的民族语言文字能歌善舞,也没有像东乡族、保安族、撒拉族那样只有语言,我们仅仅保留下的是宗教。这几年网络上闹得比较凶的就是族教分离。 *** 教在国内又分为好多学派,主要是陕西学派(西北)、山东学派(华北、华东、东北)、金陵学派(华南),或许有云南学派。记不清楚了。尤其山东学派其实受孔子文化影响很深,所以他既不是原版的 *** ,也不是原版的儒家思想,有点中国特色 *** 的感觉,我还是觉得叫 *** 或者 *** 教比较合适。 *** 的葬礼中个人觉得表露的挺多。很多不喜欢我们这个民族的国内同胞,老是说滚回你们的沙特。其实我们不属于沙特, *** 大部分来源是古波斯地区。况且, *** 是中国独有的民族,因特殊原因出走的除外,或者不能除外,他们对于大中国的热爱或许不比国内的好多所谓爱国人士差。这其实也说明 *** 跟儒家是有相同的地方,比如大家常说的“中正”。 *** 在整体语言文字保留不完整的情况下,能写出这样的一套书,我发自内心的表示赞扬。感觉就是写的我们身边的事情。其实,好多宗教里面的内容并不牵扯封建。比如:禁烟禁酒、保持卫生、扬善济贫,至于族内通婚也只是为了方便饮食,不因为日常琐屑影响正常生活,现在多少离婚不是大家生活目标不同、理念不同导致的?中国政府、中国共产党人领导的中国的 *** 是深具中国文化特色的,是外来宗教中唯一一个从来华之日起就没有被排挤出去过得宗教。这充分证明中华文化的包容性、自信心。由此,中国的文化,还应该是毛主席提倡的百花齐放、百家争鸣。多了解我们,我们的祖先是听了那句“学习哪怕远在中国”的圣训而长途跋涉、不远万里、逃离生死来跟大中华聚会的。不是说有朋自远方来不亦说乎吗?何况我们的骨子里,已经是这片热土的一员,我们内部说 *** 也是龙,是青龙, *** 武术号称昆仑派,不是中国化的最好体现吗?都说 *** 人团结。我记得梁山好汉里有句去时三十六,来时十八双。若是少一人,誓死不还乡。这其实是汉族人的优良传统。团结不应该是小范围的,而是面向全人类的。我们对任何事物、事情持着批判的眼光是对的,这样社会才能进步。但不能持有色眼光,这样会让自己迷失方向。

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