在中国有一句老话叫做“自古红颜多苦命”，那句话并非空穴来风的，吴三桂“冲冠一怒为红颜”的故事不断为人们所津津有味，吴三桂实的为了陈圆圆而投靠了满清了吗？对此众口一词。但是不管怎么说，陈圆圆确实是吴三桂的红颜良知。那么在吴三桂身后，陈圆圆又去了哪里了呢？
金庸的小说《鹿鼎记》里对陈圆圆有详细的描写，在小说中，陈圆圆与李自成生有一个女儿阿珂，后来阿珂被前朝公主抢走之后，陈圆圆就落发为尼，诵经念佛，日益不辍。其实《鹿鼎记》中关于陈圆圆的说法也是汗青上最为流行的两大说法之一的“落发说”，只不外小说出于故工作节的需要，对详细的细节稍有改动。
康熙十二年，不满削藩的吴三桂在云南造反，自称为王。五年后，也就是康熙十七年，吴三桂病逝，随后清军镇压吴三桂余党，余党被肃清，但此中陈圆圆却消逝了。关于二人的故事有一句最典范的一句话：“将军一怒为红颜，红颜一跳殉将军”。那说的就是吴三桂为陈圆圆怒发冲冠而投清妖，而陈圆圆在吴三桂兵败之后跳进昆明莲花池殉情。
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而另一个说法是其时还在昆明城里栖身的陈圆圆，传闻吴三桂已经病死的动静之后，便带着家里的孙男娣女，在军师和戎马的保护之下，逃脱了清军的逃捕。在他们跑到思州地界的时候，进入到了田氏的实力范畴，为了确保小我的安危，以及抚育吴三桂的子孙后代，陈圆圆便在天安寺削发为尼，同时，改名为“沉寂”，马宝则跑到了鳌山寺落发做了僧人。吴三桂的二儿子在一处名为小路屋的处所住下来，并开荒耕地，做起了农人。
2010年11月，在贵州省岑巩县的一个小山村，发现了一块奥秘的墓碑。起初，按照碑文上的“故先妣吴门聂氏之墓位席”那11个字，专家们研究了半天也没搞懂是啥意思。此时，该村的一位鹤发白叟对专家说：“那座奥秘墓碑不是他人的，它的仆人恰是陈圆圆。”
墓碑上面写着：“故先妣吴门聂氏之墓位席”，良多人可能会说，“聂氏”与陈圆圆有什么关系，本来陈圆圆曾经姓“邢”和“陈”一样都有耳字旁，“圆圆”又是双音，所以用“聂”字替代陈，从此实正“隐姓埋名”过完了余生。