奋进之声
李白(公元701年—公元762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒做诗，喜交友。天宝初，入长安，贺知章见了，称为谪仙人，荐于唐玄 宗，待诏翰林。
他所做诗歌，总体气概豪宕俊迈，清爽超脱，大气澎湃，气焰十足。既反映了唐代的繁荣气象，也揭露了统治阶级的荒淫和败北，表示出蔑视显贵，对抗传统束缚，逃求自在和抱负的积极精神，极具浪漫主义情怀。
他所做词赋，宋人已有列传(如文莹《湘山野录》卷上)。就其创始意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为高尚的地位。就好比让许多人都感应励志的《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回。
君不见高堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪。
人生满意须尽欢，莫使金樽空对月。
生成我材必有用，令媛散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不敷贵，但愿长醒不复醒。
古来圣贤皆孤单，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
仆人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，令媛裘，呼儿将出换琼浆，与尔同销万古愁。
《将进酒》是李白沿用乐府古题创做的七言歌行，题目原是汉乐府短箫铙歌的曲调，意思为“劝酒歌”，内容多是咏唱喝酒放歌之事。在那首诗里，李白“借题阐扬”，借酒消愁，感慨人生易老，抒发了本身怀才不遇的表情。
此诗思惟内容十分深厚，艺术表示十分成熟，在同期做品中影响 更大。诗人牛饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生慨叹。诗中交错着绝望与自信、悲忿与抗争的情怀，表现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗感情丰满，无论喜怒哀乐，其奔涌进发均如江河流泻，不成遏行，且起伏跌宕，变革猛烈；在手法上多用夸大，且常以巨额数词润色，既表示出诗人豪放洒脱的情怀，又使诗做自己显得翰墨酣畅，抒情有力；在构造上大开大阖，张弛有度，充实表现了李白七言歌行的豪宕特色。
诗歌发端是两组整齐的长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见，黄河之水天上来，奔腾到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如突如其来，一泻千里，东走大海。如斯汹涌澎湃的现象，肯定不是肉眼可以看到的，做者是梦想的，言语带有夸大。上句写大河之来，势不成挡；下句写大河之去，势不成回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味，是急促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着，“君不见，高堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪”，好似一波未平、一波又起。若是说前二句为空间范围的夸大，那二句则是时间范围的夸大。叹伤人生苦短，而又不婉言，却说“高堂明镜悲鹤发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的神志好像画出。将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来就短暂的说得更为短暂，与前两句把本来壮阔的说得更为壮阔，是“反向”的夸大。开篇“以河之水一去不复返喻人生易 逝”，“以黄河的伟大永久形出生命的细微懦弱”。那个初步可谓悲感至极，却又不堕柔弱，能够说是巨人式的感伤，具有触目惊心的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气焰感形成的。那种开篇的办法做者经常用，好比“弃我去者，昨日之日不成留；乱我心者，今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》)，沈德潜说：“此种风格，太白从心化出”，可见其颇具缔造性。此诗两做“君不见”的呼告(一般乐府诗只是篇首或篇末偶然用)，又使诗句豪情色彩大增。所谓大开大阖者，此可谓大开。
“人生满意须尽欢”，那似乎是鼓吹及时行乐的思惟，然而只不外是现象罢了。诗人“满意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵” (《玉壶吟》)似乎满意过；然而那不外是一场幻影。“弹剑做歌奏苦声，曳裾王门不称情” (《行路难三首·其 二》)又似乎并没有满意，有的是绝望与气愤，但其实不就此消沉。诗人于是用乐不雅好强的口吻必定人生，必定自我：“生成我材必有用”，那是一个令人拍手赞赏的好句子。“有用”并且“必”，十分的自信，几乎像是人的价值宣言，而那小我“我”是需要大写的。于是，从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又巴望入世的积极的立场。恰是“长风破浪会有时”，应为如许的将来畅饮高歌，破耗又算得了什么！
“令媛散尽还复来！”那又是一个高度自信的惊人之句，能差遣金钱而不为金钱所使，那足以令所有凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人 “畴昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万”(《上安州裴长史乘》)，是多么的豪举。所以此句是深蕴在骨子里的豪情，绝非装模作样者能够得其万分之一。与此气派相当，做者描画了一场盛筵，那绝不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不罢休。多利落索性的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，狂放之情趋于飞腾，诗的旋律加快。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句突然参加，不单使诗歌节拍富于变革， 并且使我们似乎听到了诗人在席上频频地劝酒。既是生逢良知，又是酒逢敌手，不单“忘形到尔汝”，诗人以至忘了是在写诗，笔下之诗似乎复原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了，那地道是神来之笔。
播音员：贺柯清 王宝谦 墨晓莹
编纂员：吴如艺