“关公”,从未走远;“忠义”,永驻韩原!

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玛丽儿
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存眷 陕西韩城旅游微信 你才不是古城的过客

吾城 | 有故事的韩城 有味道的路程

日前,闻名话剧演出艺术家、1994年版《三国演义》关羽饰演者陆树铭在西安逝世引发收集存眷。不断以来,陆树铭演绎的关羽形象深进人心,遭到广阔看寡的承认和喜欢。有人说,他成就了关羽,关羽也成就了他。寡所周知,《三国演义》里最让看寡冲动的是刘备、关羽和张飞三兄弟,为了配合抱负目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节结拜为兄弟,从此走上了开挂的人生道路。尔后良多年,三人不离不弃,有福同享,有难同当,演绎了一段可歌可抽泣、惊天抽泣地的“忠义”故事。

关羽做为中国出名度很高的汗青人物,曾由侯而王,由王而帝,由帝而圣,不竭遭到世人的崇敬和恋慕。在漫长的汗青长河和文化艺术熏陶影响之下,关羽构成的特殊文化现象,在汗青典籍、民间故事和陕西文物遗存中多有表现,人们通过建庙立祠,纪念那位忠义武将。

据不完全统计,国内目前有3万余座关帝庙,更大的关帝庙是山西解州关帝庙,为武庙之祖。当然,在韩城,过往关帝庙遍及城乡 (名称多为关帝庙,也有喊三圣庙,或三义庙),几乎村村寨寨都有,只是规模差别,有些寺院用来供奉关羽,有的以至将关羽、刘备、张飞三人同时祀奉,好比古城的北营庙和东营庙、张带村关帝庙、张村关帝庙、白家庄村关帝庙、北巷关帝庙、东彭关帝庙、孝义村关帝庙、柳枝关帝庙、郭庄砦村三圣庙、司马迁祠三圣庙(迁建,原在薛村)等等,目前仅收录在《韩城市文物志》上的就有30座,有些保留无缺,有些几近破败。

元代时,韩城古城工具南北中有“五营”,为了守护韩城城池用来驻军。而现在,韩城古城只剩下东营庙和北营庙,也就是过往古城中的“五营”之二,为了鼓励守城将士忠于职责,守好城防,当场以营为庙,供奉“武圣”关羽为神祗,护佑城池,构成了营庙合一的奇异文化现象,故称“营庙”。现在东营庙庙门正中上方高悬“关圣庙”题额,走进院中有桃树,每年春季桃花朵朵,香气扑鼻,似乎在为我们复原昔时三兄弟桃园三结义的场景。院内正北建有“三公祠”,专为祭奠“三国”时的刘备、关羽和张飞,整个建筑仍是十分严谨标准,精致高雅。院正东标的目的主殿有关羽塑像,两边墙上有“忠义”二字。

东营庙里面的关羽塑像比力特殊,纵览全国,关羽塑像根本上都是站着或者是坐着,手上拿着一把刀,但是韩城东营庙里面的关羽塑像是坐着,手上拿着一本书,是极为稀有的。目前,东营庙为省级重点文物庇护单元。有意思的是,东营庙(关帝庙)是武庙之地(纪念“武将”),而与东营庙相连的韩城文庙却是纪念文者,似有“文武并重”之意。

北营庙是过往韩城“五营”之一,坐北朝南,次要建筑有位于中轴线上的过殿,献殿,寝殿,以及中轴线偏西标的目的的戏楼一座,粉饰精巧,具有极高的艺术赏识价值。北营庙为元代建筑,过往是屯兵纳粮的处所,现为全国重点文物庇护单元。做为军事驻地,将士们视关羽为爱崇效仿的对象,不只崇尚他的勇猛,更崇尚他的忠义,以致后来在营庙里面供奉着关羽,力图护城保安然。

韩城孝义关帝庙是韩城保留较完全,且有准确编年的元代建筑。庙内有碑石记载,孝义关帝庙创建于元大德七年(1303),清顺治十二年(1655)、乾隆二十八年(1763)重修;寺院坐北朝南,工具宽32米,南北长72米,总占空中积约2300平方米;现存献殿、正殿(寝殿)及东配殿3座,其他建筑皆已倾颓。

司马迁祠的三圣庙原位于韩城市薛村,是人们为了纪念“桃园结义”的刘备、关羽、张飞“三兄弟”,于元朝至元年间修建。现有献殿、寝殿,此中献殿摘用“大额式”构架办法,面阔三间,四架椽屋前后檐大额,梁栿五间,即“明三暗五”做法。

柳枝村关帝庙占空中积约400平方米,坐北朝南,由献殿、寝殿。献殿面阔三间12.85米,进深四椽6.45米,悬山顶,灰瓦屋面,琉璃花脊,中饰有浮图,抬梁式五架梁构架,檐檩施大通木,柱头置七踩双下昂斗拱。寝殿面阔三间9.5米,进深四椽6.9米,悬山顶,灰布板瓦,五架梁,檐无斗拱展做。其对研究韩城市建筑开展史及宗教文化活动汗青供给必然的实物根据。目前该处文保单元现存献殿、正殿,从属建筑娘娘庙、华佗庙。

摄影:宁永泉

郭庄砦村三圣庙有前殿和献殿,供有刘备、关公、张飞塑像,墙上原绘有条幅和彩绘壁画。次要有“桃园三结义”“过五关斩六将”“温酒斩华雄”等。殿前一对石狮、一对铁狮。庙内墙上砌有重修、记事、捐银碑石。此中一通是嘉庆四年(1799)为整风俗所设的禁条若干,违者处以罚金。一通是立集捐银碑,记载了清乾隆年间西庄镇就已设立商业集市。据说,三圣庙的建成,意为村上各姓族人,要像“三圣”一样,亲如手足,同船共济。清代道光年间,村人又在三圣庙西建了一座纪念“三圣”的石牌楼。牌楼北面有石刻对联。上联:兄弟恩德在桃园。下联:君臣事业昭后代。横批:三圣同德。朝南对联为,上联:浩浩英气垂后世。下联:煌煌义气振其时。横批:赫声濯灵。

张带村关帝庙院中门洞

张带村关帝庙是祭奠汉末三国期间蜀国上将关羽的寺院,寺院建筑十分壮看,献殿明三间暗五间,铜瓦鎏金,向内是正殿,“刘、关、张”神像传神威武。寺院壁画良多,此中“镇守荆州”、“三英战吕布”、“三顾茅庐”、“赤壁大战”、“古城斩蔡阳”、“关公挑袍”等壁画表现了关公仁义智勇的高峻形象,那些壁画有较高的艺术和史料研究价值。

摄影:宁永泉

关羽的勇猛神武形象在韩城深进人心,良多供奉关羽的寺院固然破败或不存,但是关羽身上所散发出的精神令人崇尚。目前,古城的北营庙和柳枝村的关帝庙为全国重点文物庇护单元,古城的东营庙、郭庄砦村三圣庙、南潘庄三义庙献殿、孝义村关帝庙正殿为省级重点文物庇护单元。

一壶老酒成绝唱,世间再无关云长!演员陆树铭固然走了,但他扮演的1800年前的关羽形象仍然刻在今人的脑海,活在人们心中。历来,关羽的勇猛被军人们视做为标杆,他的诚信精神被商人奉为经商信条,礼、仁、智被儒家尊为人伦范例,他的勇武为布衣所敬重。在韩原大地上,韩城人不只爱崇“关公”,也敬重苏武和程婴、赵武、公孙杵臼的如许的忠义之士,更敬意那千百年来刻在韩城人骨子里的“忠义”种子。韩城,千古忠义城!

斯人拂衣而往,典范角色成为永久,但韩城人心中的 “关羽”从未离往。

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史记韩城 · 黄河古城

掸春来秋往,捻夏花冬躲。那座城市,长枕梁山,东临黄河,在历经千年岁月山河中,末是日复一日地标致。

叶落听古韵,澽水话清秋。人事代谢间,思路易翩跹。逾越那座城市千年的文化与情怀,方寸地盘从烽火连天唱到不变盛世,从惊涛骇浪唱到如你所愿。抚古逃今,变的是时间,稳定的是记忆;变的是光景,稳定的是四时轮回。

韩城,凝聚的艺术熔炉,读书人的朝圣地。在现代文化表达的征程中,那座城市承千年文脉,纳四海新风,守初志匠心。

你点的每个“在看”,我都认实当成了喜好!

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