话说《红楼梦》的初稿就喊《风月宝鉴》，在《红楼梦》中“风月宝鉴”又以一面镜子的身份再次呈现在书中，那把被称为“妖镜”的风月宝镜，照出了贾瑞最丑恶轻贱的嘴脸。
原文第一回就有介绍到：从此空空道人因空见色，由色生情，传情进色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》．东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》．后因曹雪芹于悼红轩中披览十载，增删五次，纂成目次，分出章回，则题曰《金陵十二钗》．并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云做者痴，谁解此中味？
说刮风月宝鉴，就不能不提及贾瑞。贾瑞之死和那风月宝鉴有着密不成分的联络。色胆包天的贾瑞，竟然觊觎了嫂子王熙凤，王熙凤温言细语地糊弄他一番，贾瑞便神不附体了。颠末王熙凤的第一次把玩簸弄，贾瑞却仍是色心不改，凤姐便狠下心要好好整治他。第二次把玩簸弄了贾瑞，从此贾瑞一病不起，求医问药一番，也不见好。
一天突然来了个跛足道人，贾瑞好像挠住了拯救稻草一般。原文中：“贾瑞一把拉住，连喊“菩萨救我！”那道士叹道：“你那病非药可医。我有个宝物与你，你天天看时，此命可保矣。”说毕，从褡裢中取出一面镜子来----两面皆可照人，镜把上面錾着“风月宝鉴”四字----递与贾瑞道：“那物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所造，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。”
跛足道人还专门吩咐了贾瑞一番：“万万不成照正面，只照他的后背，要紧，要紧！”风月宝鉴就再次出场，跛足道人再三吩咐只能照后背，别照正面。那风月宝鉴的正面乃是温香软玉的红粉佳人，好像美梦般的温存乡，让人看了以后就想醒心于此中。而后背就是一具骷髅，狰狞恐惧，一看便让人惊心动魄。
贾瑞拿过风月宝鉴，想后背一照，只见一个骷髅立在里面，唬得贾瑞赶紧掩了，骂：“道士混帐，若何吓我！（此处还留一句典范批语：所谓“好知青冢骷髅骨，恰是红楼掩面人”是也。一语道明，现在的骷髅骨不就是昔时的红粉佳人）。被猎奇心差遣的贾瑞，就对风月宝鉴的正面跃跃欲试，所以拿着正面就照，只见凤姐站在里面招手喊他。贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。到了床上，哎哟了一声，一睁眼，镜子从手里掉过来，仍是背面立着一个骷髅。贾瑞自觉汗津津的，底下已遗了一滩精。心中到底不敷，又翻过正面来，只见凤姐还招手喊他，他又进往。如斯三四次。到了此次，刚要出镜子来，只见两小我走来，拿铁锁把他套住，拉了就走。贾瑞喊道：“让我拿了镜子再走。”只说了那句，就再不克不及说话了。
代儒夫妇哭的死往活来，大骂道士，“是何妖镜！若不早毁此物，遗害于世不小。”遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁喊你们瞧正面了！你们本身以假为实，何苦来烧我？”正哭着，只见那跛足道人从外面跑来，喊道：“谁毁‘风月鉴’，吾来救也！”说着，曲进中堂，夺进手内，飘然往了。
贾瑞并没有从命跛足道人的吩咐，反其道而行，硬是三翻四次的照了正面，贾瑞的病原来是能够被风月宝鉴治好的，他不知廉耻，贪婪不敷的照正面，那纯属就是“做死”一般。贾瑞撒手人寰以后，贾代儒老夫妇哭天喊地，大骂那是妖镜。所以就命人架火烧镜子，一个“烧”字也是别有深意，既然是镜子，为何用烧的？间接摔碎、砸碎不就好了，那也正好从侧面阐了然风月宝鉴不只是一面镜子，那仍是一本书，只要书用“烧”的才更好。
风月宝鉴，一面“妖镜”，一本“奇书”。风月宝镜的两面，存亡、美丑、实假……那就是人世的两面。存亡轮回，美丑万变，实假莫测。那就是所谓的“假做实时实亦假，无为有处有还无”。