松赞干布病逝，大唐接文成公主回中原，为何她却在吐蕃寡居一生？

公元650年，松赞干布病逝，与他相守9年，无儿无女的文成公主孤单无依，日日泪流。大唐派青鸟使接她回中原，为何她却在吐蕃寡居一生？

公元634年，松赞干布同一西躲，成立了吐蕃王国。他敬慕大唐的富贵盛世，一心想娶大唐公主为妻，却被唐太宗婉拒。

松赞干布很窝火，率兵向靠近中原的少数民族倡议进攻，曲逼大唐松州。大唐立即收兵，那一仗打得反常困难，大唐险胜。

松赞干布派使者照顾5千两黄金和奇珍异宝来长安赔罪，再次向唐太宗恳求：本身做梦都想娶个大唐公主为妻。

唐太宗常识了吐蕃的实力，既然和亲能免往战争之苦，何乐而不为呢？

可他舍不得本身的女儿，决定选一名宗室子女前去。成果，宗族姑娘个个心惊胆颤，唯恐被选往荒蛮之地。

大选的日子到了，她们把本身妆扮得要多丑有多丑，只要江夏郡王李道忠的女儿没有有意扮丑，安然面临大选。16岁的她一眼被天子选中，封爵为文成公主。

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其时，来大唐恳求和亲的还有天竺、霍尔等国使者。为了公允起见，唐太宗出了六道难题让使者们解答，成果只要吐蕃使者胜利完成。“六试婚使”在大唐也成了家喻户晓的故事。

公元641年，文成公主的送亲步队汹涌澎湃向远远的吐蕃动身。唐太宗为她预备了丰厚的嫁妆：

12岁释迦佛等身像、各类绫罗绸缎、瑰宝饰物、360卷典范、300种卜筮典范、100种治病药方、60种建立与手艺著做、6种医疗器械、5种诊断法、4种医学论著、多量农技人员，以及大量粮食种子……

别离时刻，文成公主一步一回首，那一走，西出长安无故人，无限辛酸涌上心头……

一天，送亲步队来到赤岭，那里是大唐与吐蕃的分界限，公主回头看往，忍不住黯然神伤。侍女拿出一面镜子对她说：“夫人吩咐过，公主若是想家，照照宝镜就能看到她的容貌。”

公主赶紧拿过镜子一看，哪里有母亲？镜中呈现的竟是本身枯槁的容颜！她心里一惊，宝镜失手落地。

别致的工作发作了！地上的宝镜转眼化成一座高山，此山盖住了一条东往的河流，河水敏捷掉头向西流往，从此，那里有了日月山和倒淌河。本地苍生得知那是往土蕃和亲的文成公主，纷繁夹道欢送。

颠末数月驰驱，步队进进躲地深处，公主意到了辽阔的草原和雪白的羊群，心绪也渐渐开朗起来，不住地问：“那是哪里？”

因为公主说的是大唐河洛话，听起来像是在说“扎西德勒”。护送公主的吐蕃侍卫听不懂，赶紧问翻译：“公主说什么？”伶俐的翻译说：“公主在向你们祝愿不祥如意呢！”

侍卫们口口相传，高兴不已。从此，扎西德勒酿成了吐蕃人的祝愿语言。

送亲步队颠末无数艰辛跋涉，末于与前来迎亲的松赞干布相遇。

松赞干布对公主一见钟情，为她加冕，封为王后。公主逐步征服了高原的苦冷缺氧，融进本地生活，松赞干布成了宠妻狂。

公主不喜好吐蕃人用赭色涂面的风俗，他就命令废除；公主教土蕃人纺线织布，他便穿上丝量唐拆；公主想家了，他就缠着公主学说汉语……

春天，吐蕃苍生把公主带来的粮食种子撒进高原膏壤，秋天竟然收获了惊人的产量，人们感恩文成公主的到来，松赞干布对公主更是视若瑰宝。

中原与吐蕃之间的文化交换、商业往来川流不息，一派富贵昌盛的气象。

松赞干布特意为公主修建了布达拉宫，宫内的壁画上是两人相爱的故事，后园栽满公主喜欢的花花草草。

公主崇奉释教，他又修建了大昭寺、小昭寺，将公主带来的佛像供奉在大昭寺内，释教在本地传播起来。

公元650年，34岁的松赞干布因病早逝，公主痛不欲生。两人没有生育儿女，大唐天子念及文成公主在外伶丁无依，便派青鸟使来吐蕃接她回长安。

公主得知母亲已故的动静，痛哭失声，多么想立即回到故土啊！可临行时刻，却改动了主意。

她不想变节对本身情深义重的松赞干布，更不想有负和平大使的身份，决然决定留在吐蕃，陆续传布中原文化。

文成公主经常把故土的药方送给麻烦的病人，还亲手教苍生酿酒，烹调。憨厚的土蕃人喜好拉着她的手说：“你没有食的，山坡上有肥壮的牛羊！你没有穿的，我们有挡风的皮袄！”公主动情地答复：“我喜好草原和牛羊，更喜好亲人一样的你们！”

公元680年，文成公主不幸染上天花病逝，吐蕃苍生失往了那位菩萨心肠的王后，哀思不已，自觉为她成立的雕像至今仍屹立在拉萨。

文成公主深明大义，永久留在吐蕃，和高原苍生一路同甜共苦，用一生往完成了本身的任务，为两族友好做出浩荡奉献！她的故事流芳百世！