七律·人民解放军占据南京
毛泽东〔近现代〕
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天崩地裂翻天覆地慨而慷。
宜将剩勇逃穷寇，不成沽论理学霸王。
天如有情天亦老，人世邪道是沧桑。
译文
革命的暴风暴雨震荡着蒋家王朝，百万将士渡过长江天险，犁庭扫穴。
虎踞龙盘的帝王之城南京啊，今天的面孔胜过往昔，那浩荡而彻底的改变，是足以令人大方高歌和兴高采烈的。
应该趁如今那敌衰我盛的大好时机，痛逃残敌，解放全中国。不成学那割据长 江南岸，成立割据权力的霸王项羽。
天然界假设有知，它会体察到昌隆与式微那条不成改动的法例。事物不竭的向前开展更新和改变，那是一定的法例。
正文
钟山：《江南通志》：“钟山在江宁府东北，一曰金陵山，一曰蒋山，一名北山，一名元武山，俗名紫金山。四周六十里，高一百五十丈。诸葛亮对吴大帝云：钟山龙蟠，指此。”此处用做南京的代语。
苍黄：两解：一、同仓皇，慌张，匆忙，急遽失措貌。二、改变翻覆的意思。后因而比方改变不定，翻云覆雨。并引申为天崩地裂翻天覆地。
虎踞（jù）龙盘：描述地势优良。
慨（kǎi）而慷：慨叹而鼓动感动。
宜将剩勇逃穷寇：号召将革命停止到底，把仇敌勇敢、彻底、清洁、全数地消亡掉，不要留下后患。
剩勇：描述人民解放军过剩的勇气。
穷寇：穷途末路的仇敌。
沽（gū）名：有意自然或用某种手段猎取名望。
霸王：指楚霸王项羽。
天如有情天亦老：借用唐代诗人 李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句“衰兰送客咸阳道，天如有情天亦老。”原句的意思是，关于如许的人世恨事，天如有情，也要因哀痛而衰朽。那里指天然界的运行都是有法例的，新事物毕竟会代替旧事物。
人世邪道：社会开展的一般法例。沧桑：《仙人传》记载：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变成桑田。沧海变成桑田，那里比方革命性的开展改变。
创做布景
1949年4月21日，毛泽东主席和墨德总司令发出《向全国进军的号令》，号令三军勇敢、彻底、清洁、全数地消亡中国境内一切勇于对抗的国民党反动派，解放全中国。中国人民解放军百万大军于4月23日占据国民党反动政府的“首都”南京。毛泽东同志在北平香山双清别墅得到占据南京的捷报，心绪振奋，写下了那首诗。
赏析
“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。”钟山即紫金山，在南京市东面。苍黄同仓皇，状匆忙、急迫。指南京突然遭到革命狂风雨的袭击，因为人民解放军的百万大军渡过了长江，占据南京。本来南京政府代总统李宗仁派邵力子、张治中比及北平往参与国共和谈，颠末半个月的参议，4月15日，由中共代表团提出《国内和平协定》，4月20日，南京政府回绝承受。其时蒋介石苦心运营了三个半月的长江防线，人民解放军只用三天时间就打破长江防线，占据南京，显得十分突然，故称苍黄。又，苍黄，还有由青色变成黄色的意思。所以“起苍黄”，又有形势改变，改朝换代之意。因而那句话是模状格，描写人民解放军很快占据南京；是借代格，借钟山来取代南京；是比方格，用风雨来比战争进攻；是双关格，苍黄既指紧迫，又指改变。那一句用了四种修辞手法，又有大气澎湃的气焰。
“虎踞龙盘今胜昔，天崩地裂翻天覆地慨而慷。”“虎踞龙盘”讲南京形势优良。三国时诸葛亮看到吴都城城建康（在今南京市南）的地势，曾说：“钟山龙盘，石头虎踞，帝王之宅。”（《承平御览》一五六引张勃《吴录》）石头城，在今南京市西石头山后。“今胜昔”，人民解放军占据南京后，形势更好了。本来南京是国民党反动政府的首都，反动政府在那里发号出令，危害人民。如今被人民解放军占据，成了为人民办事的大都会，天然胜过畴前。人民解放军占据南京，推翻了国民党反动政府，是天翻地覆的大事。那里做“天崩地裂翻天覆地”，因为要与“虎踞龙盘”相对。“慨而慷”，慨叹而鼓动感动，指人民解放军末于推翻了国民党反动政府，那是他们和全国人民的心绪配合慨叹而鼓动感动的。本于曹操《短歌行》：“慨当以慷。”那句本来先说“龙盘”，后说“虎踞”，如今把位置倒一下，“天崩地裂翻天覆地”，本来说“天翻地覆”，也把字儿倒一下，那是倒拆格，适应律诗格律的需要。“慨而慷”是引用格。
上面四句是汗青纪实，着重论述，写得有声有色，气焰雄壮，凝聚着赞誉颂扬的密意。
“宜将剩勇逃穷寇，不成沽论理学霸王。”指出要将革命停止到底。那两句是毛泽东“将革命停止到底”战术思惟的集中表示，是全诗的灵魂。毛泽东一反《孙子》中所提“穷寇勿逃”的旧说，进一步吹响‘宜将剩勇逃穷寇’的号角，一个“宜”字，显得洞察古今，勇敢英武、勇敢。用“剩勇”而不消”余勇”，不只造语别致，更表白中国解放军另有足够的力量往逃歼“穷寇”。那是毛泽东军事思惟的艺术化表述。接着又从背面总结了汗青上悲剧人物项羽的惨痛教训，给读者以明鉴：“不成沽论理学霸王”。一个“不”字，显得烛照幽深，清配理智、彻底。那一联从汗青到现实，一反一正，饱含哲理，巧用典故，生动形象，告诫及时，教导深远。
“天如有情天亦老，人世邪道是沧桑。”显示不竭革命、不竭变革、不竭前进是人类开展的一定法例。“天如有情天亦老”一句出自唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》，毛泽东借用它写在那首诗里付与了新的意义：天然界四时改变，运行不息，使六合万物新陈代谢永不休行，那是契合客看事物开展法例的。而不竭向前开展，不竭的革命和变革，恰是人类社会的一般法例。那里清晰指了然前面所描述的汗青事务，即国民党的毁灭和中国革命的成功，是社会开展的客看一定的法例，显示了“社会主义轨制毕竟要取代本钱主义轨制，那是一个不以人们的意志为转移的客观点则。”不只那佯，并且也指了然前面所提出的“将革命停止到底”的论点是完全契合社会开展法例的客看实理。革命人民响应毛泽东的号召，将革命停止到底，彻底消亡国民党反动派，恰是行全国之“邪道”，是完全契合汗青开展法例的。
本诗风气豪宕，笔意雄奇，在艺术上值得称道的有两点：一是叙事与议论、诗情与哲理的完美连系，是政治家、思惟家、军事家与诗人的多方伶俐相连系的艺术结晶；二是典故运用生动贴切、深入到位，使汗青典故和现实斗争连系得恰如其分。全诗运用了七个典故，那首诗也是毛泽东诗词中运用典故最为绵密的诗做之一。
毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之。笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的指导，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战术家、理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的次要创作发明者和指导人，马克思主义中国化的伟大开辟者，近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，中国共产党第一代中心指导集体的核心，指导中国人民彻底改动本身命运和国度面孔的一代伟人。毛泽东被视为现代世界汗青中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪更具影响100人之一。次要做品有：《毛泽东选集》《毛泽东文集》《毛泽东诗词》。
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