“我一路向东……拥抱我的还有新时代浪卷的千堆雪。”
“旅居者的孤单、讨生活人们的流落/土著的优渥、喧哗者的空虚/都拿来消费。”
“后世千秋业，风流在东莞。”
“进退有度/沉着取舍/那就是弄潮儿。”
“那是都会新的乡愁/你有走下往的任务。”
“用超越的姿势/诠释了新时代拼搏精神。”
以上诗句来自诗人甜灵辉，诗歌做品均为做者在东莞市文联挂职任副主席期间所做，从诗中能够读到了如沐春光的温热与清醒自敛的平静——温热如画，平静如楷。
“人世炊火气，最抚常人心”
甜灵辉的诗歌似乎有一层“和美”做底色，她的笔尖似乎一位圣女，将所见所感，无论沧海与桑田，光与暗、火与冰、冷与热，都附上了一层纯洁平稳的光，流淌于纸上，成一幅美妙而宁静的画做。那份圣感，也许有部门来自于甜灵辉工做多年的喀什的浸孕。而关于甜灵辉笔名“灵儿”的由来，除了取自本名“甜灵辉”中的一字之外，还有灵字所蕴寓的灵魂与精神之意。以至在她的诗做中，我们亦能品读出那一股灵气，如《茶山泥塑》中李翠薇冰心玉壶，面带慈善塑造一尊泥佛，那自己就自带灵气。
甜灵辉的诗歌中的灵气和圣感并不是虚幻和飘渺，诗句或彰显或隐抑着沉着与理性。就像一幅楷书佳做，每个字都工整着、曲白着，每一笔都收敛着、规造着，字里行间透着关于“意”和“象”的完美逻辑。
“人世炊火气，最抚常人心。”甜灵辉诗歌语言纯净没有晦涩感，更有许多关于汗青人物及事务的大量的展排，像一篇写实的散文诗。甜灵辉阐明说那或许跟本身的性格有关，她一贯坦荡荡地说话，坦荡荡地表达，一目睹底，清沏大白。因为文科专业布景，她对汗青、人文等内容感兴致，每到一个处所，比拟山川光景，她会更多地存眷汗青文化、风土着土偶情。在东莞挂职期间，关于汗青博物馆、非遗传承中心等文化场合的“看”，能够感触感染到昆仑文化与岭南文化的精神联系关系，能够看到泱泱中华五千年文化一脉相承的传承与立异。诗歌中所涉及的汗青人物、事务，皆与中华文化几千年跨时空的交往交换交融有着密切的联系关系。好比《旅居东莞》论述了一个东莞城市的汗青变迁和时代朝上进步，《伫立石龙东江畔》则书写了广九铁路桥百年沧桑巨变。
“诗歌”“画意”“楷书”——诗书画，甜灵辉在东莞创做的诗歌，无论是借景抒情类、民生民情类，仍是都会生活类，汗青变迁时代气象类，抑或是精神交融与内化类，都有着一份理性的温情与鼓舞，正如其所说“期看每一小我都能够被世界温存以待，期看每一小我都能够获得人生出彩的时机。”
“吾心安处是故土”，甜灵辉2019年到喀什工做，喀什成为其第二故土。而2022年6月至9月期间，她又来到东莞挂职工做，让东莞的城市人文之光，在她的诗歌中集中绽放，并鞭策了东莞喀什两地诗歌做品的线上联展和创做交换。“莞喀诗歌联展”在东莞市文联与喀什文联的配合组织下，截至2022年9月初甜灵辉挂职到期回到喀什时，已先后在“丝路新声”公家号上发布了9期，搜集了东莞、喀什两地具有代表性的诗人做品近百首。
关于“喀什冰心”与“东莞造造”
在甜灵辉看来，喀什是诗人心中的诗与远方，她期看诗人不要忘记喀什。
做为诗歌表示的对象，喀什与东莞在诗人笔下的诗歌书写略有差别。诗人对东莞题材的创做更存眷现实题材，多摘用现实主义写做手法，书写财产开展、都会生活等社会理论，反映诗人丰富多感的心里精神世界，大数属于城市诗歌，发掘的是现代人对城市现实生活的特殊感触感染，表示出一种城市人的心态，彰显城市人的精神面孔和精神形态。
而当诗人书写喀什时，诗歌里更多的是书写祖国大好山河，反映民族连合，边陲建立，大都曲抒胸臆，豪宕壮阔。
当然，喀什诗人中，也有书写财产开展、都会现实生活题材的。喀什与东莞，一东一西，一个是青春之城，一个是歌舞之乡，都与诗歌有着不解之缘，两地能够在诗歌互换深扎摘风创做上加强交换协做，相信东莞诗人到喀什，能够用岭南灵秀精巧的笔触书写出纷歧样的西部壮阔。而喀什诗人到了东莞，也能够用苍劲雄浑的笔力书写出别样的岭南风情。
甜灵辉发现，东莞诗人创做的诗歌，更存眷现实题材书写，诗人多摘用现实主义写做手法。“现实”——东莞那座城市总体来说是“实”而“硬”的，就像沙发的框架，而诗歌等文艺做品就像是沙发的柔嫩构造部门，人在沙发里，起次要支持感化当然是框架，但让人觉得温馨的是柔嫩的部门。
在城市中书写“诗和远方”
甜灵辉的诗歌中写道“命运的一切苦厄都是灵魂的超度”，人生百态，诗意也有良多种——有温热也有清凉、有奋进也有守旧、有大爱也有小情、有笑也有泪、有疯狂也有冷峻……过分于强调或者强化本身的“失意”，会漠视以至失往良多“诗意”。生活不尽是尖刺利矛，其实转身就是柔嫩的沙发。
甜灵辉眼中的东莞是一座充满活力的青春之城，思惟活泼，充满生气与创造力，具有打造诗意东莞的深挚土壤。同时东莞有一批活泼的有代表性的诗歌写做者，能够起到引领与带动感化，是打造诗意东莞的中坚力量。
在东莞工做生活期间，甜灵辉的诗歌也可纳进城市诗歌的范围，它绝不是仅仅局限在描画城市现实场景和城市现实生态，而是通过城市那个场域，运用必然的艺术体例表达出人类特殊的心理感触感染和感情体验，在“人与城”的彼此砥砺中闪现出人类的审美兴趣和人类所创造的精神文化。
东莞的时空坐标中的每一个点都是诗歌素材，那些素材均若星辰，若有海纳的气概气派、灵敏的目力眼光、沉淀的心力、勤奋的笔力，诗人可成诗，常人亦能成诗人，普通能化为诗意，天涯能成为远方。
现现在，东莞市文联鼎力撑持的“诗意东莞”品牌活动正在继续开展，影响力不竭扩展，诗意也将在东莞迸发出强大的生命力和社会影响力。
2022年9月上旬的一天，甜灵辉登上了返回喀什的飞机。挂职安放已经到期，她带着无限的迷恋环顾东江边的那片地盘，那里是她曾经工做和生活的处所，写下了很多诗做颂扬那座城市的风情与风骨，同时也为两地文化友好交换留下了别有芬芳的一笔。
甜灵辉的诗歌在东莞与喀什的广阔读者心中传诵着，也传布到了更多的读者面前。通过品读甜灵辉的诗，我们会有一种深深的感悟。关于一个地道的城市诗歌的做者而言，她会承认本身与城市的彼此依存关系，是源自心里的一份热诚热爱天然而然地流露出来。
来自喀什的甜灵辉以诗的体例展现出东莞城市的面孔、性格和气量。不管秉承何种视角，当她以诗人的目光端详那座城市时，她城市上升到一种高度和境域，那是对人类汗青的深度根究，还有对社会现实的关心、审阅、赞誉和祝愿。
（文/颖川）