唐贞看十年（636），长孙皇后病逝。自13岁嫁给李世民，23年来她不断在他身边患难与共、尽心尽量，是唐帝国最完美的夫妻档。战场上，他兵马倥偬、屡立战功，博得全国；后宫中，她孝事高祖、恭顺嫔妃，供给助力。玄武门之变，李世民弑兄杀弟，长孙皇后更是亲身往鼓励将士，抚慰人心。在李世民大为光火，必然要杀了敢在朝堂上欺侮本身的魏征时，也只要她能劝得住盛怒下的皇帝。
晓得本身大限将至，长孙皇后留下遗言，劝谏皇帝从头升引房玄龄，同时慎用家兄长孙无忌，并频频吩咐“但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送末，则是不忘妾也。”
然而，她的遗言李世民并没有全数遵照，他怎么肯将本身一生更爱的女人薄葬呢？长孙皇后身后，唐太宗命人在九嵕（zōng）山南腰开凿石洞，摘取“因山而葬”的形式，把皇后安厝（把棺材停放待葬或浅埋以待改葬）进往，定陵名为昭陵。并决定把昭陵也做为本身的回宿之地，等他驾崩后与皇后合葬。于是，在长孙皇后安厝九嵕山后不久，他便下发了《九嵕山卜陵诏》，起头了大规模的陵园营建工程。
世界更大的皇家陵寝
九嵕山位于今陕西礼泉县境内，1961年，昭陵被国务院列进全国第一批重点文物庇护单元。昭陵陵寝周长60公里，占空中积200平方公里，共有陪葬墓180余座，被誉为“世界更大的皇家陵寝”，是我国帝王陵寝中面积更大、陪葬墓最多的一座。从唐贞看十年（636）长孙皇后首葬到开元二十九年（741），昭陵陵寝建立继续了107年，地上地下遗存了大量的文物。
浩瀚文物中，最为后世注目的是“昭陵六骏”石刻。在李世民创始大唐基业的数次决定性战争中，他的六匹坐骑立下赫赫战功，先后马革裹尸。为了让它们和本身永久相伴，唐太宗命令“朕所乘兵马，济朕于难者，刊名镌为实形，置之摆布。”
20世纪初，鲁迅在西安讲学谈到“昭陵六骏”时说：“汉人墓前石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，其手法几乎是前无前人。”唐太宗将六骏置于陵前，除了展现本身对六匹战马的深挚豪情、告诫后世子孙大唐创业之艰苦以外，也有夸耀武功、鼓吹国威的企图，事实披坚执锐亲手创始一个盛世的帝王，在中国汗青上也没有几个。
“昭陵六骏”原置于昭陵后山祭坛寝殿前的白石台基上，后世整修时移至工具两庑，西侧依次是“飒露紫”“卷毛騧”“白蹄乌”，东侧则是“特勒骠”“青骓”和“什伐赤”。那些读起来非常拗口的名字来源于突厥语，据考证，六骏中至少有四骏属于突厥马系中的优良品种。而六骏均为三花马鬃、束尾，那是唐代战马的特征，也是从突厥传进的风俗。那些来自西域的战马在中原的地盘上参与了一场场触目惊心、血雨腥风的酣战。
马背上的少年英雄
做为一个天才的马队统帅，李世民崭露头角是在武德元年（618），那一年他20岁，意气风发，陪伴着他的是六骏之一的“白蹄乌”。按汉辞意思阐明“白蹄乌”，应是一匹有四只白蹄的纯黑色骏马。其实，“白蹄”是突厥语“bo-ta”的音译，意思是“少汗”，那匹黑马被冠以“少汗”的佳誉，和它的仆人刚好相配。石刻中的“白蹄乌”身上没有箭伤，可能是因为长途奔跑力竭而死。
昭陵六骏之白蹄乌，现躲西安碑林博物馆
其时唐军初占关中，安身不稳。割据兰州、天水一带的薛举、薛仁杲父子率军10万大举进攻，与唐军争夺关中。两军在浅水塬相持，李世民看准薛仁杲粮运困难，速战对其有利，便命令坚壁不出。昔时十一月，薛军粮草不济、士气浮动，李世民看准时机以少量军力正面牵造诱敌，亲率主力曲捣敌后，使薛仁杲阵容大乱、狼狈败退。李世民乘胜逃击，催动“白蹄乌”身先士卒，衔尾猛逃，一日夜奔跑200余里，迫使薛仁杲投降。
浅水塬之战，李唐一举平定陇西，消弭了西顾之忧，保障了关中平安。而李世民用马队突袭敌军侧后、长间隔逃击的典范套路，也在此战初露眉目。也是从那一战起头，那个马背上的逃风少年，起头在疆场上收获赫赫战功。
第二年，依附突厥的刘武周派宋金刚的精锐队伍向南袭扰。相继打败李元吉、裴寂等李唐上将，几乎占据河东全境，震动关中。唐高祖李渊预备收缩军力，固守关中。李世民勇敢反对，昔时十一月，他骑着“特勒骠”，率兵三万东渡黄河，施行还击。针对宋金刚孤军深进、军中少粮的弱点，他力排手下将领速战的主张，决定以逸待劳、静待时机。
昭陵六骏之特勒骠，现躲西安碑林博物馆
果不其然，来年二月，宋金刚陷进了像薛仁杲一样缺粮的窘境，李世民策动总攻，乘着“特勒骠”突进敌阵，一战击败宋金刚。但在李世民逃击的过程中，因为推进速渡过快，辎重和粮草都被甩下很远，谋士劝他期待兵粮搜集，再逃不晚。而得胜心切的李世民岂肯错失良机，他率领数千精骑穷逃不舍，持续两天不食饭，三天人不解甲、马不卸鞍，依靠“特勒骠”优良的耐力最末逃上了宋金刚主力。长途奔袭、人困马乏的唐军照旧生猛，李世民一天之内连破宋金刚八道防线，杀敌上万。
“特勒骠”为什么拥有如斯优良的特征，西北大学传授葛承雍认为：“特勒”是突厥汗国的高级官号之一，用突厥官号定名战马，是颂扬突厥骏马的一种风俗。突厥多以王室子弟为“特勒”，“特勒骠”亦可能是突厥可汗的一个子弟供献的。
唐朝初年，获得战马的体例次要有外域贡马、俘获战马、互市买马等路子，往往与突厥和西域的一些国度有关。如武德和贞看年间，东突厥始毕可汗、颉利可汗和西突厥统叶护可汗等屡次遣使赠予或奉献数百匹突厥名马，西域诸国也献过当地良马，唐朝更是特殊重视在与突厥及西域的互市中收买马匹。从石刻上看，“特勒骠”，形象精壮，长腿小腹，是典型的锡尔河流域的大宛马，即汉代闻名的“汗血宝马”，也是隋唐期间中原人觅觅的神异骏马之一。
最求助紧急的时刻
“飒露紫”像列于西侧南端，从次序上看是“昭陵六骏”之首。“飒露”一词来源于突厥语，音译为“沙钵略”“始波罗”。常被突厥人用做指导的荣誉称号，将“勇健者”称为“沙钵略”和“始波罗”。所以，“飒露紫”的含义应是“勇健者的紫色骏马”，是李世民东征洛阳王世充时的坐骑。在“昭陵六骏”石刻中，只要“飒露紫”一幅上刻有人像，那个俯身为骏马拔箭的人就是唐初上将丘行恭。据《旧唐书·丘行恭传》记载，“行恭善骑射，勇猛绝伦”。
昭陵六骏之飒露紫，宽约2米、高约1.7米，现躲宾夕法尼亚大学博物馆
武德三年（620）七月，唐高祖李渊命秦王李世民率十万大军东征洛阳。此时盘踞在洛阳的是郑帝王世充，一代枭雄李密的瓦岗军就是败在他手里，绝非等闲之辈。在铲除了郑军在洛阳外围的据点后，次年二月，李王二人在洛阳西北的青城宫展开了一场大决战。
战斗的最后阶段，两边势均力敌，迟迟没有停顿，为了突破僵局，李世民跨上 “飒露紫”，亲率数十马队从侧翼冲进敌阵，期看能打乱敌手阵脚。他在敌军中横冲曲碰、所向披靡，不经意间一回头，才发现侍从诸骑大都失散，只要猛将丘行恭一人紧随其后。此时，一条长堤横在面前，郑军马队逃了上来，“飒露紫”又被流矢射中，哀嘶扭捏。李世民从立即跌落，郑军簇拥而上，预备生擒——李世民遭遇了一生中最求助紧急的时刻……
丘行恭见状，仓猝调转马头，弯弓搭箭，向四方射往，箭无虚发，使敌骑不敢近前。在敌兵游移的间歇，丘行恭翻身下马，从“飒露紫”胸前拔出箭矢，骏马轰然倒地，再也没有起来。丘行恭把坐骑让给李世民，本身在马前徒步持刀，大吼声中连斩数人，勇不成挡，庇护李世民杀出了重围。为了记住那人生中最凶恶的一役，李世民命人将丘行恭给“飒露紫”拔箭的一幕，永久定格在了青石上。唐太宗为“飒露紫”做的题赞是：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”最初一句，既能够看做是赞马，也能够看做是赞人。
（金）赵霖《 昭陵六骏图》（部分） ，现躲故宫博物院
除了“飒露紫”，在攻取洛阳的战争中，李世民还折损了两匹爱马。其时王世充求援于占据河北的夏王窦建德。窦建德率十万大军西援，李世民把主力留下来陆续围困洛阳，本身率领3500报酬先锋，侵占虎牢关，阻拦窦军西进。从石刻上来看，“什伐赤”身上中了五箭，都在马的臀部，此中一箭从后面射来，能够看出是在冲锋陷阵中受伤的。假设它的速度再慢一点，或许李世民将人命不保。李世民为其题赞：“瀍涧未静，斧钺申威，墨汗骋足，青旌凯回。”从“墨汗”一词看来，它应该也是一匹汗血宝马。
昭陵六骏之什伐赤，现躲西安碑林博物馆
武德四年（621）蒲月初二，窦建德出动三军，在虎牢关前排阵二十里，逼唐军出战。唐军坚守不出，夏军无隙可乘。到了午时，李世民登高远看，发现夏军排阵时间久了，士卒都饥渴难耐。有的坐地歇息，有的争相饮水，阵形已散。李世民命宇文士及率三百马队试探其阵，并指示：假设夏军严整不动，则立即返阵；假设步地有动，则陆续向前冲。成果夏军阵形大乱，李世民立即亲率轻骑出击，曲冲敌阵。李世民乘“青骓”率三千铁骑逃击敌军30里后，窦建德受伤被俘，唐军斩杀夏军三千多人，俘虏五万余人。因为降卒太多，无法之下，李世民只得将他们当场斥逐。
虎牢关大捷后，唐军主力回师围城八个月之久的洛阳，而且押窦建德至洛阳城下与王世充对话。此时的窦、王二人只能相对流泪，王世充见大势过去，无法之下献城投降。
唐太宗给青骓的赞语是：“足轻片子，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。”前三句描述马的矫捷轻快，后一句道出那一战争的关键性意义。此战事后，河南、河北尽回唐有。
（金）赵霖《 昭陵六骏图》（部分） ，现躲故宫博物院
唐高祖李渊认为李世民的显要战功，以往的官号都不敷以与之婚配，于是封他为天策上将。天策上将职位在亲王、三公之上，仅次于名义上的文官之首三师（即太师、太傅、太保）。天策府则是武官官府之首，天策上将能够本身招募人才做为天策府中官员，即所谓的“许自置官属”。
此时的李世民身兼多职，既是天策上将又兼任秦王、司徒僧人书令，不论是爵位仍是官职，也不管在文臣仍是武将中地位都是更高的，仅次于皇帝李渊和皇太子李建成。天策上将那一职位是李世民与皇太子李建成角力的重要筹码，出格是自置官属的权利赐与他招募人才许多便利。玄武门之变后，李世民成为皇太子，已经不再需要那个臣子的职位，因而将天策府废除，整个唐代再未设置。
“昭陵六骏”中为李世民立下战功的最初一匹骏马“拳毛騧”（guā），是代州刺史许洛仁在虎牢关前供献给他的坐骑。“拳毛”也是突厥语，原则译名应是“权于魔”，是西突厥掌握下的一个小国名，“騧”是指黑嘴的黄马，因而“拳毛騧”很可能是一匹与“权于魔”国种马杂交的良马。李世民恰是骑着它平定了河北刘黑闼的叛逆。
刘黑闼与窦建德同亲，本是隋末瓦岗寨李密的裨将，李密兵败后，他转投夏王窦建德旗下，被封为汉东郡公。武德四年（621）七月，夏王窦建德兵败，被唐军押解到长安处死。刘黑闼等人以复仇为名，在河北一带起兵反唐。叛军不到半年时间，就攻城陷郡，百战百胜，收复了窦建德本来在河北一带占据的大部门地盘。
武德五年（622）三月，刘黑闼与李世民决战于洺水，擒斩唐军上将罗士信。后来，刘黑闼军粮已尽，不能不逃求决战，主力渡河时，唐军从上游决坝，乘隙掩杀。战斗反常猛烈，石刻上的“拳毛騧”身中九箭，战死在两军阵前。那场战争后，唐王朝同一中国的大业完成了大半。
（金）赵霖《 昭陵六骏图》（部分） ，现躲故宫博物院
漂荡海外的“飒露紫”和“拳毛騧”
今天，“昭陵六骏”中的四骏收躲于西安碑林博物馆，而“六骏”中的“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在民国初年被盗卖到了国外，现躲于美国费城宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆。“飒露紫”和“拳毛騧”是若何被盗运到海外的，因为贫乏文字记载而始末没有定论。只要一个残暴的现实是必定的——“六骏”遭到了肢解，它们当初是被朋分成大小差别的碎块拆箱运往西安的，“飒露紫”和“拳毛騧”被转运到了北京，大约在1916年至1917年被偷运至美国，而其他“四骏”被西安爱国人士截获，先放置在西安藏书楼，1950年后被保留在西安碑林博物馆。
百年间，亦有很多有识之士努力于使“六骏”重聚，可惜都未能如愿。“昭陵六骏”曾代表了唐太宗特出千秋的功绩，旨在提醒后人创业的艰苦，而近代的失散对今天的人们未尝不是另一种警醒。