李世民的用人术：这三种人，才会被重用，难怪秦琼比不过尉迟恭

驭人或说用人，是一门大学问，同样一件事，用错了人，后果不胜想象。故而古今中外，都对用人（驭人）术重视不已。李世民身为千古一帝，对此的熟知，远非一般帝王可比。因为对李世民来言，他脱节了“忠”和“奸”，那种形式。

其实想想也一般，打全国时是讲究“用才”，对忠和奸相对宽大。治全国后一个贞看之治，就让大唐成为全国霸主。那种情状下，忠和奸，还重要吗？人才没的可选，只能办事于李世民！那么什么样的人，才会被李世民重用？概略说来，就是那三种人。

一、君子拒恶，小人拒善，却更喜小人之恶

秦琼和尉迟恭，是大唐初期最闻名的猛将。但两人在李世民手下，却能区分出谁亲谁后。好比，凌烟阁24功臣的排名中，尉迟恭高居第八，秦琼排在最初。李世民曾要把本身的女儿，许配给尉迟恭，秦琼却没有那方面的待遇。那是为何？

皆言：性格即命运。而性格又更多表现在做人方面，秦琼和尉迟恭也中了那句话。秦琼为人忠义，堪称君子！无论史乘仍是民间，几乎找不到秦琼做个啥坏事。相反尉迟恭，跟秦琼一比，就成了小人了。

在李世民策动的玄武门之变中，尉迟恭杀掉李元吉，恫吓李渊……反看秦琼则十分清洁。那其实就是李世民的第一个用人原则：君子拒恶，小人拒善，李世民更重视用“小人之恶”。

还好比，隋唐另两位君子：李靖和李勣。李靖打了大胜仗，却被李世民借小人诬蔑之词，思疑李靖谋反——那纯属李世民，揣着大白拆糊涂。而李世民临死前贬李勣出京，却对李治说：若李勣不平，就砍了他！没有，就召回，那下你就对他就有了恩，可把握他了。

所以，对李世民来言，一小我的善和恶，无非是一枚硬币的两面，就看若何用了。但显然他更喜好用“小人之恶”的。不外需要阐明的是，如尉迟恭、秦琼等人，他们所谓的善和恶，不克不及用民间原则，简单区分对待的。

如尉迟恭的小人之恶，若没有他，哪来的李世民君临全国，创始大唐的贞看之治？那站在汗青的高度上来看，仍是利大于弊的。

二、智不敷则纳谏，事不兴则恃智，却更喜纳谏为先

李世民的智商若何？属于一流！但李世民却反其道而行之，似乎老是智商不在线一样，被魏征挠住一个错，就起头折腾他，搞得李世民很受伤似的。但那却恰是李世民驭人的大伶俐。

须知，魏征本是太子李建成的辅助，堪称是于宰相之才的。若李建成顺利登基，宰相必是魏征，对此无论李世民仍是魏征，都心知肚明。但李世民能用魏征为宰相吗？不克不及，有两个原因。

其一、李世民本身手下的人才，好比房玄龄、杜如梅、长孙无忌，都不次于魏征，且跟李世民早就磨合成型了。如许一来，魏征怎么办？看史乘，魏征依靠谏言，成了李世民的“镜子”，被李世民各外重用。

其二、李世民之所以如斯重视纳谏，是有汗青渊源的，前朝隋炀帝怎么败亡的？就是因“持智冒进”。隋炀帝的智商，不亚于李世民。但因为他太相信本身的智商了——搞大运河，征高丽等等，那事该做吗？必需要做！

但可惜隋炀帝却做得太急，太猛，一会儿就用尽了民力，最末大隋崩盘。李世民恰是清晰那一点，故而那才似乎智商不在线一般，老是被魏征“怒斥”，制止重蹈隋炀帝的覆辙。

那点上，尉迟恭和秦琼，也是如斯。好比玄武门之变前，李世民就智商不在线了，搞得尉迟恭都急眼了，吼：王（李世民）今处事有疑，非智……让李世民下决心，干那一票。反看秦琼，却一言不发。因为秦琼喜好做好本身的事，不喜好批示他人的人生。

三、驭人必驭士，驭士必驭情——更喜情意为重

那点上，笔者更情愿相信，那是李世民的实脾气所致。所谓物以类聚，人以群分。李世民就是一个感情比力外露的人。天然，其喜欢的手下也大大都是如斯。

好比尉迟恭虽有小人之恶，但绝对是实脾气之人。所谓，看着不顺眼，他就要发作！而秦琼明显持重，不喜好情感流露，而喜好用动作说话。

故而，能够明显地看出，李世民重用的人才，好比尉迟恭、魏征、褚遂良等，都是脾气中人，以至敢当着李世民的面翻脸。而秦琼、李靖、李勣等，则都是比力持重，虽有重用，可一旦处理了问题，就被收回权利。

故而，笔者才说，李世民因为是那类比力情感化的老迈，天然他喜好并重用的人，也都有些情感化。哪怕不断被认为，稳重的房玄龄，其实也是如斯。一个“食醋”的典故，就让房玄龄露出了原来面目。相反如秦琼那类持重派，不如尉迟恭那么被重用，喜欢，也就不成制止了……