今夜鄜州月，
闺中只独看。
远怜小儿女，
未解 忆长安。
香雾云鬟湿，
清辉玉臂冷。
何时倚虚幌，
双照泪痕干。
修竹翻译
今天晚上鄜州的明月，
只要你闺中单独远看。
我在远方吝惜小儿女，
不懂思念长安的父亲。
清香的雾气打湿云髻，
月光照着双臂很冷冷。
何时一路倚坐帷幔下，
灯光照着脸上的泪痕。
修竹赏析
今天我们讲古诗中的一个字“忆”。在现代汉语中，“忆”当然是回忆的意思，而在古诗中，“忆”经常是思念，而不是回忆的意思。
好比李白的“长相思兮长相忆，短相思兮无限极”，就是在讲一种相思之情。
再好比周邦彦的“蒲月渔郎相忆否”，说渔人是不是在思念我；王维的“九月九日忆山东兄弟”，是写兄弟思念我而不是回忆我；再好比闻名的《西洲曲》，“忆郎郎不至”，讲的也是思念情郎，而不是回忆情郎。
所以杜甫“远怜小儿女，未解忆长安”里的“忆”也不是回忆，而是说，家乡的儿女太小，还不懂得思念父亲。
那首诗写思念，还用到了中国古诗常用的“虚实连系”的办法，写思念，不写本身思念对方，而是想象对方对本身的思念。还举周邦彦的“蒲月渔郎相忆否”，不写亲人，不写爱人，写看似无关的“渔郎”，写出了本身对故土一草一木的脉脉温情。再说王维的“远知兄弟登高处”，也是用来那种想象，是妄想兄弟登高插茱萸时，会想起我。
杜甫那首也是如许，“香雾云鬟湿，清辉玉臂冷”，同样虚写，写做者想象本身的老婆孤单地站在月光下想象本身。
所以说，那些写思念的诗，用的字眼和手法都是很类似的，用如今的话说——
都是套路。
修竹链接
苏幕遮·燎沉香
（北宋）周邦彦
燎沈香，
消溽暑。
鸟雀唤晴，
侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨、
水面清圆，
逐个风荷举。
故土远，
何日往。
家住吴门，
久做长安旅。
蒲月渔郎相 忆 否。
小楫轻船，
梦进芙蓉浦。
九月九日忆 山东兄弟
（唐） 王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
远知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
西洲曲（节选）
摘莲南塘秋
莲花过人头
垂头弄莲子
莲子青如水
置莲怀袖中
莲心彻底红
忆 郎郎不至
仰首看飞鸿
鸿飞满西洲
看郎上青楼
你可能喜好以下链接
苏幕遮 （北宋）周邦彦
《红楼梦》导读 第六十回 类似的原生家庭塑造类似的人格
《红楼梦》导读第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
《红楼梦》导读第六十二回 憨湘云醒眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙
欢送转发雨打修竹做品，那是对做者更大的赞誉与撑持。
存眷后，进进公家号页面，点击查看汗青动静，能够看到雨打修竹其他做品，更可和雨打修竹实时交换。