冷兵器时代杀气最重的三首诗，最后一首至今让人不冷而栗

诗词做为一种文学载体，不断贯串着中国五千年的汗青长河，本应是“风花雪月，寄情山川”的诗词，然而却有几位前人，竟将那种尸山血海的情景写进了诗词中，至今读来都是心有余悸，不冷而栗。

《侠客行》李白

“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂袖往，深躲身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖墨亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。目炫耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震动。千秋二勇士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书旁边，白首太玄经。”

唐代的游侠之风十分流行，特殊是关陇一带的“融胡汉为一体，文武不殊途”，那就促成了其时社会喜剑术、尚任侠的风气。李白自幼除勤于文学诗词之外，还拜其时的剑术各人裴旻为师学剑，史称其为“十五好剑术，高冠佩雄剑”。李白青年时代办署理想就是“托身白刃里，杀人尘凡中”，然后功成身退，那首《侠客行》能够说是代表了李白的更高人生梦想。

《不第后赋菊》黄巢

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

黄巢(820年-884年)，曹州冤句(今山东菏泽西南)人，唐末农人起义指导。黄巢身世盐商家庭，擅长骑射，粗通翰墨，少有诗才，黄巢五岁时候即可对诗，但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年，关东发作了大旱，仕宦强迫苍生缴租税，服差役，苍生穷途末路，聚集黄巢四周，与唐廷仕宦停止过屡次武拆抵触。

乾符二年(875年)六月，黄巢与兄侄八人响应王仙芝起义。乾符四年(877年)二月，黄巢率军攻下郓州，杀死节度使薛崇。乾符五年(878年)王仙芝死，寡推黄巢为主，号称"冲天上将军"，改元王霸。乾符六年(879年)正月，兵围广州，广明元年(880年)十一月十七日，东都留守刘允章迎黄巢军进洛阳。

十二月一日，兵抵潼关。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号"大齐"，建元金统，大赦全国，中和四年(884年)六月十五日，黄巢兵败战死于狼虎谷。

《七杀诗》张献忠

生成万物以养人，世人犹怨天不仁。不知蝗蠹遍全国，苦尽苍生尽王臣。人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。人生富贵总由天，草民之穷由天谴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。天翻地覆从今始，杀人何须惜手劳。不忠之人曰可杀！不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！不义之人曰可杀！不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台，状元百官都如狗，老是刀下觳觫材。传令麾下四王子，破城不须封刀匕。山头代天树此碑，逆天之人立死跪亦死！生成万物以养人，人无一善以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！

张献忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，号敬轩，他是与李自成齐名的明末农人起义兵指导，是大西开国也是独一的皇帝。张献忠身世于麻烦家庭，从小伶俐强硬，跟着父亲做小生意，他销售过红枣，也当过衙门中的捕快，后又来到延绥镇当一名边兵。

张献忠素性刚烈，爱仗义执言，为此几乎丢了人命，崇祯年间，他组织农人军起义，1640年率部进兵四川，1644年在成都成立大西政权，即帝位，年号大顺。1646年，清军南下攻川，张献忠引兵拒战，最末战死在了西充凤凰山。

张献忠固然往世几百年了，但有关他的《七杀诗》及他的奇闻异事却传播至今，如进川屠蜀、江中沉宝、消声匿迹等。此中最次要的就是满清统治阶级把张献忠诬蔑为“杀人狂”、“杀人魔王”等等，对此史学界也不断存在争议。