人生在世，有些事是应该在乎的，好比我们的人格，我们的威严，做人的原则与道德操守，生的价值取向等等。假设那些你底子不在乎，那你就枉自顶着一小我头，空来人世一回。然而人要活得豁达、潇洒，又有许多事是没必要在乎的。
宠辱没必要在乎。人生是个盘曲过程，有得有失，有沉有浮，能够得人宠任，也会遇诬受辱。从古到今，如许的人和事演绎了千万万万，谁能数得清？故达看者宠亦漠然，辱亦泰然，早就有“宠辱不惊，看庭前花开花落”之说。我们天然也应学会沉着面临。
名利没必要在乎。名利取之有道不是个坏工具，但决不成做富贵荣华的奴隶，不然，必然活得不安适，活得很累，其甚者不择手段取之，还将形成祸患和功责。我们假设恬澹，量力而拼，沉着而搏，安然自如地往逃求属于本身的那一份实在，有也天然，无也安适，如淡月清风一般来往不觉，不是要轻松得多吗？
成败没必要在乎。“失败是胜利之母”，“胜利若不无视，也可能变成失败之母”，那都是智者愚人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的那种辩证关系，我们便没有几理由因失败而苦恼沮丧，或因胜利而骄傲傲慢。在胜利面前，最该提醒本身的是：胜不骄，败不馁，既不骄纵自已，也不隳颓本身。
人言没必要在乎。许多人之所以举手畏触，抬足畏坠，患得患失，诚惶诚恐，一辈子做不成什么大事，与其说是欠缺才智，倒不如说是丧失了本身。他们成天跪伏在他人的暗影里，太在乎有钱人的神色和眼神，太在乎四周人对本身的立场，对他人的一言一行，以至一声咳嗽都煞费猜度，尽量迎合，完全没有了自我。要治好那种精神上的“侏儒症”，就要挺起脊梁，堂堂正正做人，本身该做什么就做什么，“走本身的路，让他人往说。”
至于那些不涉原则的纷争，鸡零狗杂的恩怨、飞短流长的中伤、亲友同事的曲解等等，都只能算是生活中的小插曲，更没必要在乎。人生在世，不如意事有八九，哪能处处熟悉一致，事事无怨无艾，人人对你理解？
要学会自我调剂，化解块垒，放下那些没必要要的精神承担。对那些烦人的小事说一声“不在乎”，对他人是一种宽大，对本身是一种解脱。
许多事没必要在乎，是涵养，是气宇，也是睿智。它能使我们沉浸时变得清醒，贪求时变得恬澹，对任何事也便拿得起，放得下，甩得开。人到达了那种境域，精神的天空晴空一碧，云卷云舒，是那么令人憧憬。
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