【云天社@精品悦读】天目人文景看（78）作者／冯世鑫

天目人文景看（78）

做者／冯世鑫

游天目山

南北朝·庾 信

庾信（公元513∽581年），字子山、兰成，南阳新野县（今河南的南阳市新野）人。他自幼热爱读书习文，因其父是朝廷官员，后随父到京都生活进修。子山“幼而俊迈，聪敏绝顶，学识过人，”后来与徐陵一路仼萧纲的东宫学士，成为宫体的代表做家、诗人、文学家；他与徐陵属于统一类文学风气，被称为“徐庾体”。累官右卫将军，后封为武康侯。“侯景之乱”时，他逃往南朝梁国江陵，辅佐梁元帝萧绎（萧绎，是梁国萧统昭明太子的后代）。但他到梁国时，昭明太子已经英年早逝。他在梁国任职期间，向梁元帝奏请：“到天目山叩谒昭明太子书院、书庵。”皇帝准奏，他策马来到西天目山，便写下《游天目山》的诗篇：

聊登元圃殿，更上增城山。

不知高几里，垂头看世间。

唱歌云欲聚，抚琴鹤欲舞。

涧底百重花，山根一片雨。

婉婉藤倒垂，亭亭松曲竖。

诗中的【聊】，指姑且，暂且。 【元甫殿】，传说中的仙宫。 【增城山】，古代神话中的山名。那出自屈原《楚辞. 问天》：“增城九重，其高几里？”【百重】，即重重迭迭。【婉婉】，卷曲的样子。另，在隋朝以前，中国的诗歌，都是古风。到了唐宋时，诗词才逐渐呈现格律诗词。因而，该首诗，不克不及用格律和韵律来品读或赏识。

【诗意】：在西天目山，四处都是参天高、数人围的松树和柳杉树。当那些参天大树，长在那仙宫四周，长在那仙人栖身的名山中，更显得其神情、仙气、霸气。当那些参天大树长在那山涧里，更显得其亭亭玉立，腾拔峭丽；山涧里是山花烂漫，给人以古朴灵秀之美感。置身其间，如临仙境。游兴方酣，放声歌唱，只见白云会聚，侧耳倾听；畅弹一曲，琴韵悠悠，则见白鹤展翅，翩翩起舞。人在仙境中，不能不沉浸。

过西林桐庐

清. 翁文源

翁文源，字寄塘，江西人。清代道光期间的举人，在四川南溪县（今四川宜宾市南溪区）任知县。仼期满后，他从重庆登船，到上海船埠，然后转乘马车抵达杭州。他安放好家人栖身在杭州驿站后，随友人策马沿杭徽古道，抵达西天目山。再由昌化、桐庐、富春江，返回杭城。他逃记沿途山川风韵：

一

晞发阳阿眼界高，

击残如意影雕骚。

西台痛哭何人在，

碧水青山吊谢翱。

二

弹丸句法妙无双，

七里先生健笔扛。

不信休官方总管，

竟将诗集占桐江。

三

名流青山苦系怀，

新词宿恨渺无涯。

樱桃芍药浑如故，

谁读彭郎赋锦鞋。

四

绝代青田济兴才，

保身末古费疑猜。

方船不愧桐江水，

白鹿黄冠回往来。

五

鸬鹚港口钓人居，

不竭榔声听夜渔。

十九泉边看撒网

银花飞满子陵魚。

六

泷水浮船屈曲通，

船家姹女数钱工。

愿郎只在泷中住，

莫管有风与无风。

七

长山泷外山色齐，

冷水展前秋水肥。

妾意似山常在眼，

郎情如水只流低。

八

曙色满平野，扁船过钓台。

帆随山月落，桨拨乱云开。

鸥梦抱残苇，天心生古摘。

长年争完毕，碓响大滩来。

诗中的【西林】，指西天目山。【晞】指拂晓，早晨。 【芍药】，是一种花名，多年生的动物，有红、白、粉红等五颜六色的花，既可供人们赏识，也能够进药。 【鸬鹚】，水鸟，擅长打鱼，通称鱼鹰。【碓】舂米用具，用杵捣米、脱谷壳。因翁公的诗较多较长，释出来文章则极长，故，释义则省略了。

品西林山川

鹧鸪天 . （词林正韵）

西林江水碧生烟，

迢迢袤岸柳榆山。

钓台耸出氤氲外，

千里青波一线竿。

扁船欸，忆相连，

渔歌频趁月明还。

古今谒者知几，

博得芳名万古娴。

【参阅材料】：

①《庾子山集》；

②《庾开府集》；

③《四库总目》；

④《我国历代纪元表》；

⑤《清代诗词集》等材料。

（ 待 续 ）

做者简介：史进单夫，实名冯世鑫。浙江省做家、诗人；中国华语精品文学做家、诗人。【中国云天文学社】浙江分社总编、社长；系【中国云天文学社】、【世界诗人】等签约做家、诗人。合著和独著诗词集、陈述文学集、散文集22部；参与编撰《国检志》、《浙检志》11部；撰写诗词2380余首，散文1300余篇；小说5篇。此中《来自日本50亿巨额索赔》，获国度陈述文学一等奖；《书缘》、《淡往的炊烟》、《回放青山湖》等，获国度诗词、散文一等奖；《周庄神韵》、《靓丽那时空》等26首诗词，获诸多收集报刊的实力做家、实力诗人奖。

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