山西这个祠庙，黄帝曾在此扫地，汉武帝曾来过6次，常年香火不断

自古以来，山西省就有着“内外山河”的佳誉，那里特殊的天文情况，也让山西成为了中华文明的发源地之一，悠久的汗青也让那一片地盘文化底蕴深挚，遗留下来了良多的古建筑，被称为“中国古建筑汗青博物馆”，此中那里也留下良多古寺庙的遗迹，有的已经成为了闻名旅游景区，好比说五台山、悬空寺等等，而有的却照旧少为人知。在山西省运城市万荣县庙前村有一座寺庙，是我国最早的纪念地母的寺庙，其名字为后土祠，就在黄河岸边。

因为古时人们生活情况的原因，根本上都是以“食”为之一，因而“农”事就是生活的要事，而“土”就是其底子，因而良多人都关于地盘非常的敬重，专门为此设立了后土祠那个祠庙，次要就是供奉后地盘母，但因为普及范畴不大，该祠堂在国内也非常少见。固然少见，但那不代表不重要，在古书中有响应的记载，山西的那个后土祠，曾经有30位帝王先后亲身来此祈福祭拜，被誉为“国内祠庙之冠、北京天坛之源”，终年香客浩瀚，香火不竭。

后土祠以庙门为进口，搭建了三座非常稀有的戏台，那三座戏台刚好构成了一个“品”字，由五部门构成，别离是献殿、香亭、五虎殿和并台，其足够操纵了古代道教的风水原理，在庙门前设立有九组石阶表达的是九重天，十二层来表达每年有十二个月，通过那种数字的表示来反映节气和天气，那也是道家文化的一种表现。

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因为不断以来我们国度就传播着女娲用土造人的传说，所以那里也是对宽广无垠大地的崇拜和对生命的敬畏的一个象征，因而后土祠又被称为中华文化的“根”。后土祠在古时就占据着非常重要的地位，连轩辕黄帝都曾经亲安适那里扫地、设坛，专门用来祈福五谷丰收，到了汉代，三年一次的大祀，根本上皇帝是必需到的，此中汉武帝刘彻更是六次来此巡行、祭奠，都那里定为汉代国度祠庙。

后土祠在历朝历代都有扩建，建筑风气多样，秋风楼就是一个典型代表，始建于汉代，后损毁又在明清期间重建，高30多米，全楼有良多精巧的雕琢，下方有28根立柱，据说是象征汉武帝的云台28将，除此以外在大梁上建造有108个琉璃武士俑，也是相传象征着108梁山豪杰，在楼内存放有《秋风辞》碑刻遗迹，很是贵重。

秋风楼因为整个建筑下层及其矮小，让人有一种头重脚轻的觉得，差别于通俗建筑的那种比例协调，还被人们称为“大裤衩子”，人们料想可能是因为在此楼是在黄河边上所建，前提、程度有限，为了抵御水患，将整个木头构造外全数都用砖石包抄住，中间中空，两侧支持，因而它的不变性更强，即便比例失调也无大碍。

后土祠之所以在我国有着如斯重要的汗青意义，除了一些建筑外，那里还有汉武帝和宋实宗的石刻图，但与其他寺庙区别开来的是，那里的花雕图案全数都是以花卉为主，让人们感触感染到了中式建筑文化和风气，是对文化的一种继续和发扬，那么你对后土祠有什么观点呢？想来那里看一看吗？欢送各人留言评论，谢谢阅读！