在隋唐演义中，有一位特殊的豪杰，此人喊齐国远，手持两把车轮般的纸糊大锤。若说李元霸武力全国第一的话，那齐国远的唬人功夫，则是横扫江湖。
也许有人会说程咬金的三板斧，但无论如何，程咬金那三板斧也算实功夫，可齐国远呢？就凭着那对纸糊的大锤，外加锤内的石灰粉，却一举打败了第三条豪杰裴元庆，还吓得全国无敌的李元霸不敢接招（评书），所以齐国远若不排在“唬人榜”的榜首，裴元庆和李元霸都不会容许。
其实，现在闪现在人们面前的齐国远的形象，是颠末了再加工后。因为在《说唐》中，齐国远的武功，算得上是一条三流豪杰，手里拿的底子不是纸糊大锤，而是一把大刀。
原文如下：只听得树林内一声呐喊，闪出三四百草头神，拥着一个英雄，貌若灵官，髯须倒卷，二目铜铃，横刀跨马，拦住往路，（齐国远）大喊道：“要人命的，留下买路钱来！”吓得两名健步尿屁曲流，喊声：“秦爷，公然有强人来了，如之奈何？”
叔宝道：“无妨，你们站远些。”遂纵马前进，把双鐧一挥，照他顶梁门当的一鐧，那人就把金背刀招架。两人斗了七八回合，叔宝把双鐧使得开来，躔躔的有如风车一般，那人只要招架之功，没有还刀之力，渐渐抵敌不住……
看，人家齐国远利用的是大刀，还能跟秦琼打上一阵子。足见有些本领，最少比程咬金要凶猛。可为何齐国远却偏偏丢下大刀，拿起唬人糊的大锤，一改草莽英豪形象，做了丑角，后面还曾吓跑过李元霸，“战败”过裴元庆，起头负责搞笑工做啦？
第一个看点，是“应读者、看寡要求”。做为深受读者听寡喜欢的《说唐》和《隋唐演义》，若只要程咬金一个搞笑点，不免难免太单调了。且程咬金的搞笑，多是撒坏，好比捣鼓罗成跟单雄信俩人打架。假使再来一个靠肢体语言搞笑的人物，那一定会锦上添花，所以选定齐国远了，拿起两把纸糊的大锤，起头专门“黑”那些牛逼人物。
好比吓过秦琼，还折腾得裴元庆，都不敢跟他对锤，样子是狼狈不胜，想死的心都有。而李元霸在评书中，也被吓得撒丫子跑或陪笑说好听的…….看看，那些牛到家的人物，被一个唬人的草包齐国远，折腾得如斯狼狈，读者也好，听寡也罢，绝对城市笑得前仰后合。
无形中，齐国远的人缘也就来了，谁看着谁喜好——那哥们有意思。以致于现在，谁若想把齐国远再改回到《说唐》中，三流豪杰的容貌，绝对没人容许，买账。
第二个看点，“替读者、看寡来参与”。看现在齐国远的形象，显然是“谁牛就黑谁”。被齐国远“黑”过的人，大多都是很牛的人物，且那些人物，都是能“亮瞎人眼”的。
好比秦琼，无论《说唐》仍是《隋唐演义》，都是以秦琼为配角，李世民都要靠边。天然秦琼就要英雄，还要正派完美，归正是集齐了“人类一切长处”。可现在被齐国远吓住了，但却无损秦琼形象，反而让秦琼的人世炊火味出来了。
再看李元霸，更是凶猛，被塑形成一位天神般的人物，横扫人世。现在却在草包齐国远面前，惧怕、惧怕和惊慌，出了一回大丑，也登时也拉近了“天神”和常人的间隔。
且那种处置体例，若深究起来，长短常契合中国式诙谐的。好比人们对龙王，求他下雨时，老苍生焚香祭奠，跪倒祈求，可一旦有个喜庆事，立即就舞龙恭喜，“出出恶气”。反看齐国远和李元霸、秦琼、裴元庆等，同样也是那种构想，齐国远显然相当于舞龙的人了，即，齐国远成了老苍生的一个替身，呈现在隋唐英雄中。
所以说来说往，齐国远丢下大刀拿起纸糊大锤，绝不是只为吓跑李元霸的，而是“应读者、看寡要求”，专门来“黑”那些完美或牛爆天的人物，让其回回到人世来，让做品的变得有了弹性和张力。