■郑渝川
宋代闻名词人李清照，与本身深爱的丈夫赵明诚情投意合，堪称仙人眷侣。但靖康之变后，因持久流离失所，赵明诚病逝，李清照改嫁张汝船。
张汝船娶李清照，却只是觊觎其随身珍躲品，但发现老婆并没有几财富后，遂施以家暴。李清照为了到达与其离婚的目标，向官方举报张汝船伪造履历、骗取功名，后者因而被开除公职。根据宋朝法令，服刑者的老婆能够片面要求离婚，李清照如愿了。
但李清照却因而“居囹圄者九日”。那也使得良多人误认为在宋代，女性要打点离婚，将会遭到囚禁。更有甚者，进一步演绎声称中国古代欠缺对权利弱势者的庇护。
出名汗青做家、2018年度“中国好书”奖得主吴钩近日推出新做《大宋之法》，对宋代法令的现实情况停止了深进切磋。吴钩在书中指出，李清照之所以坐牢，源自北宋初的立法《宋刑统》的规定，妻告夫功，“虽得实，徒两年”，那项立法的初志是保卫礼制原则“亲亲得相首匿”。
“亲亲得相首匿”在汉代、唐代都被纳进法令，沿袭到宋代，那在其时其实也引发了一些吐槽。以仁厚著称的宋仁宗就曾对那项原则感应不满。吴钩指出，将“亲亲得相首匿”推导出妻告夫功“虽得实，徒两年”的立法不近情面，但“亲亲得相首匿”自己却是值得赞扬的司法原则。因为“亲亲得相首匿”，容许公民脱节“妻证夫功”“子证父功”的人伦窘境，得以制止毁坏人际关系中基于亲情的相信原则。
回到“李清照离婚案”，其时的法官并没有判处其“徒二年”之刑，仅仅是让其服刑九天，也就是诉讼期间的羁押法式。
再说到古代的女性离婚权。良多网文以至一些学者都声称，中国古代女性没有离婚权，只能被动迎来“休妻”。宋代当然也是男权社会，去除婚姻关系的次要体例确实是“休妻”，但在此之外，还能够依法协商后离婚，那就是“和离”。《宋刑统》规定，“夫妻不相安谐而和离者，不坐”，也就是性格不合、豪情反面能够做为离婚的理由，官府不会对此提出责任追查。
吴钩在《大宋之法》书中给出了胜利离婚的案例，包罗宋人庞元英在《谈薮》中记载的夫妻豪情反面的离婚案例，以及敦煌出土的唐宋“放妻书”实例，此中还包罗老婆邀请姻亲、邻人前来主持公允，见证夫妻离婚，将丈夫扫地出门的例子。
除了“和离”，宋代法令还容许女性在称心必然前提下主动去除婚姻关系，好比，“夫在外三年不回，亦听改嫁”，丈夫外出三年不回家，老婆是能够申请去除婚姻的；又如宋实宗下诏，“不逞之民娶妻绐取其财而亡，妻不克不及自给者，自今即许改适”，也就是丈夫转移财富，人也走了，招致老婆无法生活自给，后者就能够片面去除婚姻。
其他规定还包罗，假设丈夫将老婆雇给他人为奴仆，或者强逼老婆为娼，或者老婆被丈夫的同居亲属强奸或强奸未遂，或者定亲后须眉三年内无故不履行婚约，或者丈夫立功被移送他地服刑，等等，老婆都能够提出离婚，并得到法令的撑持。
《大宋之法》书中指出，宋代不单立法保障了女性的离婚权，而且在司法理论中，也表现了必然水平的保障。女性无论是嫌弃丈夫崎岖潦倒、穷困仍是面孔丑恶，或者因为丈夫出轨，都能离婚。
《大宋之法》 书中还举例指出，有一些包公案小说、影视剧等宋代题材的文艺做品，经常闪现出的司法审讯场景，功犯以至民事案件的原被告都当庭下跪叩首，那其实纯属凭梦想象。跪着受审的轨制是在元代和明清两代才呈现的，此前刑事案件的被告不只没必要跪着，以至可以与法官当庭对辩。