童谣总会给人“低幼读物”的觉得，但其实，每个孩子都该读两次童谣，一次是刚出生的幼儿，听妈妈读来感触感染母语的韵律，第二次是刚上学的时候，听教师读来进修母语。
那也恰是《二十四节气歌》《十二生肖歌》《春节童谣》那些童谣做品被选进小学一二年级语文课本的原因。
大麦妈妈，曾是国际出名IT外企的工做狂人，妄想有一个天资聪敏过耳不忘的娃儿，把本身满腹经纶诗词歌赋一股脑教给他。
但偏偏大麦精神兴旺每时每刻战斗力爆表，是一个原则的神兽，上山打山君没问题，坐下进修几乎难于彼苍。
没想到有一天，大麦因为逃天上的鸟被绊倒，大麦妈妈哈哈大笑随口说：
生成的小鸟飞啊飞，
地上的大麦逃啊逃，
飞啊飞，逃啊逃，
一不小心，碰到煤堆~
大麦一听破涕为笑，一遍一遍反频频复地说，进修的兴致就如许开启了。
童谣中充满了夸饰、诙谐、无厘头的元素，它就像一个兴致触发器，让孩子在欢声笑语中，不知不觉爱上阅读，同时，它又天真烂漫地连系孩子生活中触手可及的乐趣，培育提拔孩子对传统文化、对语言韵律之美的曲看感触感染。
前几天，央视少儿频道新闻袋袋裤栏目就给孩子们选举了一本很合适学龄阶段孩子来读的童谣——《中国童谣故事绘本》。
童谣散落在民间，流转在祖母与母亲的唇齿间，千百年来，它像母乳一样，滋养着一个又一个呱呱坠地的新鲜生命。
那本书的编者，出名儿童文学做家金波教师也慨叹：
“我们的工做越深进，越感应传统童谣那座宝库，是发掘不尽的。”
今天，我们就跟着那本绘本，一路来感触感染一下童谣的魅力。
01
童谣里，有一个“有趣”的世界
你必然听过“兴致是更好的教师”那句话，想让孩子喜好阅读，号令或者强迫孩子是行欠亨的，让孩子觉得有意思、感兴致才是关键。
你看，小小的童谣对孩子有着天然的吸引力。
好比《中国童谣故事绘本》中，《高峻姐》那篇童谣：
展开全文
有个大姐黑不溜秋，
身量不高过了鼓楼，
那大姐身高足有九丈九，
一双花鞋做了九秋。
桃红布使遍了八个布展，
钢针别折了六筐头。
九年半才把鞋做上，
试了试，她脚大鞋小还挤指头。
大姐上牛棚往倒水，
一抬脚踏死了六只大笨牛。
她觅了个女婿高有一丈，
常在她鞋里翻跟头。
闷了鞋里来睡觉，
冷了拉过鞋帮蒙上头。
你要问大姐的脚有多么大？
她脚后跟站在天津卫，
脚指头到了通州。
你看，那个童谣是不是很夸饰？
描写大姐个高，它说的是“那大姐身高足有九丈九”，描述大姐脚大，它说的是“大姐上牛棚往倒水，一抬脚踏死了六只大笨牛”，以至还说“她脚后跟站在天津卫，脚指头到了通州”。
生活中，你会那么夸饰地往描述一小我吗？显然不会。
但是那些日常平凡无法自在表达的语言，你能够在读童谣时释放出来，如许童言无忌、极尽夸饰又生动有趣的描述，别说孩子了，大人读来也会忍俊不由。
有位妈妈说，本身的孩子十分喜好《高峻姐》，每次读城市乐得前仰后合，不由得大唤：太搞笑了，太好玩了！
我们再来看另一篇童谣《蝈蝈斗蛐蛐》。
蝈蝈和蛐蛐比着“吹法螺”，充满童实童趣，也很有意思。我也给你读一段原文：
闲来无事出城往，只见一个蝈蝈斗蛐蛐。
蝈蝈说：“我在南京食了一匹马。”
蛐蛐说：“我在北京食了一头驴。”
蝈蝈说：“我在南京食了一只虎。”
蛐蛐说：“我在北京把大象来食。”
蝈蝈和蛐蛐互相吹法螺，你“食一匹马”，我“食一头驴”；你“食一只虎”，我就“食大象”，一个比一个更夸饰。它们比来比往的样子，是不是很像我们的孩子？
没错，孩子之间“吹法螺”，有过之而无不及。
一个孩子说：“我家有好多玩具！”另一个孩子就会说：“我家有上百个玩具！”一个孩子说：“我爸爸会开大卡车！”另一个孩子也不甜示弱：“我爸爸会开火箭！”
那个童谣就把孩子的“吹法螺”日常给写了进往。孩子会从里面找到共喊，还会被夸饰、诙谐的语言击中，想听想读的兴致天然就来了。
金波 / 著
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02
童谣里，有一个“眼熟”的世界
童谣是口耳相传下来的，所以文字十分白话化，内容也更切近通俗人的生活。那些都让童谣读起来倍感亲热和“接地气”。
你听过《一园蔬菜成了精》那首童谣吗？《中国童谣故事绘本》中就有那首童谣哦！
那首童谣讲的是蔬菜之间的一场“大战”，发作在一个充满生活气息的“菜园子”里。
此中的一段是如许写的：
出了城门往正东，
一园蔬菜成了精。
绿头萝卜坐大殿，
红头萝卜掌正宫。
江南反了白莲藕，
一封战表打进京。
小葱使得银杆枪，
韭菜使得两刃锋。
牛腿葫芦放大炮，
绿豆角子点火绳。
打得辣椒满身红，
打得茄子一身紫，
打得大蒜裂了瓣，
打得黄瓜上下青，
为什么小葱“使得银杆枪”，韭菜“使得两刃锋”？你能够带着孩子往菜市场，或者翻开冰箱看察一下，看看小葱长什么样子，像不像一把银色的枪？韭菜长什么样子，是不是像两面开刃的刀锋？
还有，为什么牛腿葫芦会“放大炮”？本来啊，葫芦成熟后，悄悄扭捏，充沛的葫芦籽碰击在内壁上会发出“嘣嘣”的声音，听起来像发射炮弹的声音，那不就是“放大炮”吗？
你说，那里的描述是不是太精妙了？太有生活了呢？
你能够借着跟孩子读那个童谣的时机，给孩子上一堂生活常识课，没有孩子能够回绝那种诱惑！
假设孩子对田野和小动物更感兴致，那我们就能够跟他一路读一读《蚱蜢大哥要说亲》。
打屁虫大哥放铁炮，轰霹雷隆烟雾升。
螃蟹大哥安桌凳，七手八脚搞不赢。
推屎婆大姐来做厨，做些丸子臭死人。
癞疙宝大哥来陪客，厚颜 *** 不起身。
那个童谣说的就是发作在田野里的有趣故事。
蚱蜢大哥要说亲了，四周的“亲友老友”都动作起来了：有的负责放铁炮、有的负责摆桌椅、有的负责做饭，一派热闹的生活场景。
孩子也许没有时机见到那么多种动物，通过那个童谣，他们会晓得，“癞疙（ge）宝”其实就是癞蛤蟆，皮肤凹凸不服；“打屁虫”就是臭大姐，碰着求助紧急就会放臭气；“推屎婆”就是屎壳郎，它最喜好做的就是推屎球……
当孩子理解了那些动物的特征，再读那个童谣他就会收获更多的快乐。
同时他可能也会产生深进探究的兴致，你再稍加引导，陪着孩子往生活中看察，那么孩子就学会了从书本动身，还要联络现实的才能，那对他以后的深进进修会很有搀扶帮助。
03
童谣里，有一个“伶俐”的世界
你的孩子对传统文化领会多吗？你会经常给他讲过往的传统吗？假设你的答复能否定的，那么童谣就能够很好地填补那一点。
《中国童谣故事绘本》中，有良多传统文化的影子。好比《耗子蜜斯出嫁了》，讲的是老鼠蜜斯出嫁的故事，把传统婚嫁礼节，淋漓尽致地表示了出来。
对门耗子蜜斯出嫁了！
什么轿？大花轿。
谁来抬？她二爷。
谁往选？她舅舅。
谁打锣？她大哥。
谁打旗？她妹妹。
谁打灯？请来一对萤火虫。
那排场够热闹吧？抬花轿、打锣、打鼓、打旗、打灯……那明明就是一幅生动的民俗画！
还有一篇《八仙过海》，它讲的是“八仙过海”那个传统民间故事，我摘一段里面比力有意思的一段：
汉钟离，他为大，阴阳板儿手中拿。
曹国舅，披彩衣，彩衣一摆风云起。
韩湘子呀吹竹笛，蓝摘和花篮手中提。
吕洞宾背上一把斩龙剑，何仙姑手中拿笊（zhao）篱（li）。
张果老，倒骑驴，铁拐李火葫芦在后心里。
寥寥数笔，就把八个仙人的特征和他们的法器介绍清晰了，十分简洁了然，朗朗上口。
孩子在阅读那些童谣时，更大的收获，不单单是一些常识，更多的是他会发现，本来以前的人是如许生活的，他们有生活的仪式感，他们有丰富的想象力和伶俐。
孩子会对传统文化产生兴致，不知不觉中积存良多文化常识，为他之后的学科进修奠基根底。
童谣就是一座宝库，里面盛放了太多太多孩子感兴致的宝躲，也蕴含着各类你想让孩子往领会的常识和价值看。
从某种意义上说，童谣，也是一种典范，那种典范同样需要被传唱。
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