宽窄哲学 | 修普通

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玛丽儿
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宽窄说

以沉寂心看世界,耿直;

以欢喜心过生活,豁达。

以通俗心生情味,伶俐;

以柔嫩心除挂碍,精微。

共计1588字,大约需要3.5 分钟。

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听过一句话: 心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。

生射中的一切,都在起心动念之间,境由心生,境随心动,人生那场修行,最末修的仍是一颗心。

何为修心?

林清玄如许说: 以沉寂心看世界,以欢喜心过生活,以通俗心生情味,以柔嫩心除挂碍。

以沉寂心看世界

沉寂心,每小我理解差别,但于我而言,它更像一种闲情。

面临尘凡纷扰,心有所定,沉寂无忧,不管所处境遇是好是坏,都能找到闲趣。

昔时,梁实秋到了重庆,住到一个破房子里,窗子没玻璃,瓦片有裂缝,漏风漏雨,夜里鼠、蚊疯狂。可他不只不嫌弃,还称之为【雅舍】,因房子建在高处,月夜,他就和伴侣坐看山头吐月,天空皎洁,月色温存,月影幽绝;雨天,云雾充满,推窗看往,水墨超脱,仿佛米氏章法。

以沉寂心看世界,目之所及,各有美妙,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂记头,即是人世好时节。

沉寂心让人,懂得赏识世界的一切,风来听风,雨来听雨,纵使万物黯然,也能品出诗意,只要心无杂念,美妙便无处不在。

以欢喜心过生活

所谓欢喜心,即懂得调剂心绪,乐看豁达,知足常乐,你若快乐,生活就幸福。

之前读到一首前人写的《不知足歌》,整天忙忙只为饥,才得饱来又思衣;食衣两般皆具足,房中又少美貌妻;娶下娇妻并美妾,出进无轿少马骑;骡马成,轿已备,因地不广用难收;买得良田万万顷,又无官职被人欺;……

人不知足,拥有的再多,也不会感应快乐。

但乐看的人,不管身处多蹩脚的情况,都有才能让本身高兴。就像东坡先生,被贬黄州,他开荒种地,亲手做“东坡肉”;被贬岭南,四处是“瘴疠之气”,他却笑言“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人”。

人生不如意,十常八九,“不管走到哪一步,总得找点乐子,想点办法。”那即是欢喜心。

欢喜心乃一味良药,让你能在波涛的生活之海里,劈波斩浪,受得了苦,觅得到乐,活得热情,活得沉着。

以通俗心生情味

何为通俗心?马祖道一禅师说:

谓通俗心,无造做、无长短、无取舍、无断常、无凡无圣。

听着很难,但落到生活里,不外是心有静气,福来能享,祸来能扛,不紧不松,不急不缓。

心理学上有个闻名的“瓦伦达效应”。瓦伦达高空走钢索,历来都满有把握,却在一次严重演出中,因过分在意成果,招致心态失衡,最末惨遭失败。

以前老是患得患失,重要的测验,因为恐惧失利,严重到睡不着,手心冒汗,成果也经常不尽人意。后来,放平了心态,无谓成败,只专注眼下,反倒顺风顺水、遇难成祥。

“得财不喜是通俗心;失利不忧是通俗心;享誉不骄是通俗心;受谤不恼是通俗心。”

人生境遇高凹凸低,多一点通俗心,一点淡定,宠辱不惊,闲看庭前花开花落,往留无意,漫随天外云卷云舒。

以柔嫩心除挂碍

特殊喜好钱钟书那段话:

洗一个澡,看一朵花,食一顿饭,假使你觉得快活,并不是全因为澡洗得清洁,花开得好,或者菜合你口味,次要因为你心上没有挂碍。

心上无挂碍,皆因有一颗柔嫩的心,似水温存,遇方则方,遇圆成圆,是一种柔韧的顽强。

人生很别致,许多事我们都不克不及意料到,但一味地抗拒,其实不能处理问题,唯有让心连结柔嫩,能屈能伸,哪怕跌落尘埃,也能仰头开出一朵花。

那年,杨绛先生被控诉“上课不讲工人,专谈爱情”,遭几千双眼睛审阅、议论。面临蜚语蜚语,她漠然自如,一如往常,买菜做饭,读书写字,以柔嫩的心,往包容生命的风雨。

修心,即修通俗

贾平凹说:

世上的事,认实不合错误, 不认实更不合错误,固执不合错误,一切视做空也不合错误。平平经常,自天然然。

所谓修心, 说到底仍是修通俗,外在情况越扰杂,心里愈漠然,不急不缓,安住于当下。

你心沉寂了,世界便美妙,

你心欢喜了,生活便快乐,

你心通俗了,一切便沉着,

你心柔嫩了,一切就顺了。

做者:木念

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