文|四时文史
一部《红楼梦》，说到底，仍是各色人物在为曹公代言。
曹雪芹在《红楼梦》中，对“金陵十二钗”都有一首判语。晴雯，做为丫鬟中的“蜜斯”，天然也少不了的，其判语是：
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为轻贱。风流乖巧招人怨，寿夭多因离间生。多情令郎空牵念。
在曹公笔下，晴雯是贾府浩瀚丫鬟中地位最为低下的一个，她是贾府家奴赖大花银子买的一个丫鬟，说白了，晴雯是仆众的仆众。固然晴雯地位很低，但她却似墙角里的蔷薇，是浩瀚丫鬟中性格最为刚烈的一个，也是《红楼梦》全文里，没有绯闻、不染纤尘的一位女性。就像《芙蓉女儿诔》对她的描述：黄金美玉难以比美的崇高操行、比晶莹白雪还纯真的心地、明星朗日难以掩盖她的神智、春花秋月也比不上她的容貌。
同为宝二爷身边的大丫鬟，《红楼梦》中的袭人，任劳任怨，事事谦让，被宝玉认为是“第一大贤人”。而晴雯长相标致，能说会道，似乎远不如袭人诚恳贤惠，袭人成为姨娘的内定人物，也就酿成了一定。但是，《红楼梦》第七十八回才给我们显示了晴雯一起头的命运走向并不是如斯。
当王夫人擅自把晴雯逐出贾府后，看贾母心绪大好之时，向贾母报告请示此过后，我们才晓得，晴雯才是贾母为宝玉安放的姨太太，奈何贾母年事已高，良多工作已经由王夫人做主。
贾母一起头替晴雯辩驳时，白叟家那么说：
但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就如许起来。我的意思那些丫头的容貌利落言谈针线多不及他，未来只他还能够给宝玉使唤得。谁知变了……袭人原来从小儿不言不语，我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知，岂有大错误的。
晴雯硬件优良，但软件不敷。不懂得为人处世，不晓得收敛。正因如斯，她在无形之中，得功了许多的丫鬟、婆子。
能够看出，不管是贾母或是王夫人，一起头是把晴雯按宝玉“姨娘”设想的道路，但因为晴雯的性格渐渐表露出“短处”，而反看袭人的“繁重知大礼”，所以王夫人越看晴雯越不顺眼，以致于最初将其撵出贾府。
晴雯和袭人一样，一起头都是宝玉的大丫鬟，论长相和才智，她不输袭人，可她并没有学袭人“近水楼台先得月”，既如斯，晴雯跟宝玉最初一面时，为何要跟宝玉互换贴身衣服？要晓得，那在古代有违大礼。
《红楼梦》故事中，王夫人最初认定晴雯是蛊惑宝玉的狐狸精，她赶走晴雯，还吩咐下往：只许把她贴身衣服撂出往，余者好衣服留下给好丫头们穿。
于是，昔日阿谁活泼心爱、无邪烂漫的晴雯只穿戴贴身衣服，便以如许狼狈不胜的体例，被撵出了贾府。其时贾宝玉固然在场，但是母亲盛怒之下，宝玉也不敢劝阻。曲到王夫人离往，他才兴起勇气往了晴雯的哥嫂家往看看被撵走的晴雯。剧照：宝玉、晴雯
贾宝玉与晴雯的最初一次碰头，晴雯说了一件死也不甜心的工作。晴雯道：
我虽生得比他人略好些，并没有私交密意蛊惑你如何，若何一口死咬定了我是个狐狸精!”接着晴雯又说：“今日既已担了虚名，并且临死，不是我说一句懊悔的话，早知如斯，我当日也另有个事理。
晴雯是“狐狸精”吗？显然不是，在怡红院中，确实存在着与宝玉发作关系的丫鬟，《红楼梦》第六回就呈现的，袭人欲拒还迎诱惑宝玉；《红楼梦》第三十一回，由晴雯之口说出的侍侯宝玉洗澡花了两三个时辰的碧痕；再如阿谁连交杯酒都没饮上便醒意朦胧的麝月。但唯独晴雯，不断守身如玉，时刻连结与宝玉的间隔。剧照：晴雯晴雯与宝玉互换贴身衣服时，晴雯说：“快把你的袄儿脱下来我穿。我未来在棺材内单独躺着，也就象还在怡红院的一样了。既担了虚名，越性如斯，也不外如许了。”
那么问题来了：晴雯为何不肯与贾宝玉“偷试”，她就不想学学赵姨娘和袭人吗？既然不情愿，为什么到最初她又跟宝玉搞起了暗昧？事实上，红楼梦第五回已经给出谜底。
《红楼梦》故事中，贾宝玉约晴雯一块洗澡，晴雯勇敢回绝；袭人的母亲往世回家往，宝玉一小我睡里屋恐惧，问晴雯、麝月谁进往睡，晴雯仍是舍弃了那个时机。晴雯不想枝头变凤凰吗？那里不能不说《红楼梦》的另一个主题，那就是曹雪芹极为推崇的“意淫”，和他的代言人贾宝玉对那一大旨的践行。
第五回宝玉神游太虚时，警幻仙子早已对贾宝玉做出了角色定位：
尘世中几富贵人家，那些绿窗风雨，绣阁烟霞，皆被淫污纨绔与那些浪荡女子悉皆玷污。更可恨者，自古来几轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为饰，又以‘情而不淫’做案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆有既悦其色、复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃全国古今第一淫人也。”
淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不外悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不克不及尽全国之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天禀中生成一段痴情，吾辈推之为意淫……
与袭人、麝月等人差别，贾宝玉与晴雯是有灵魂深处共喊的。袭人曾说宝玉“一天不挨他两句硬话称你，你再过不往”。可想象，晴雯如许的强势形态，宝玉对她的敬服不是看待丫头，而是溺爱一个女子。
晴雯仍是大意了，她仗着贾母的推崇和贾宝玉荣宠，竟忘了还有一个王夫人，还有其他婆子等，因为她不知深浅，不懂得人之常情，所以与其他大小丫鬟们“格格不进”。
能够说，是贾宝玉形成晴雯的悲剧，给了她平等，无主仆之分的概念，一味纵容她的缺陷，以致于晴雯在贾府没有找到准确的与人打交道的办法。然而贾府里就是一个现实社会，各类利益圈子又是如斯残暴。袭人、麝月对她心存不满，王善保家的乘机诬告她，坠儿被撵，她妈也记恨晴雯。而因为她通俗的“狂样子”，她最末酿成了王夫人一生最嫌弃的人。试想，如许的晴雯，贾府还有她的安身之地吗？
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，密切狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇......眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？......蓉帐香残，娇喘共细言皆绝......
喜读《红楼梦》的你会发现，宝玉是爱晴雯的，两人之间是有过爱人之间的密切。晴雯生病时，宝玉忙不迭地请医熬药，握手量温，可谓关心备至；晴雯率性撕扇子，本不是宝玉的错，但晴雯还不忘怼奴才几句。在外人看来，那哪里是主仆关系，那就是情侣之间的你侬我侬。
曹公对林黛玉一生的回纳喊“量本洁来还洁往”；香菱是“根并荷花一茎香”；晴雯是“金玉之量、冰雪之洁”。林黛玉身上有两个隐喻，一个是竹之气节，一个是芙蓉之高洁。以香菱为代表的荷花属于水芙蓉，而晴雯则是木芙蓉。
《红楼梦》中宝玉最为喜好的人物，就是另册的林黛玉，副册的香菱，又副册的晴雯。三小我无一破例，是三个阶层别离排第一位的人物。
在宝玉的心里（曹公笔下），人的精神、道德、情操、操行是分条理的，而黛玉、香菱、晴雯为代表的，则是做为一小我精神操行更高的条理，所以贾宝玉对如许的女子，只能是恭敬而不成亵玩，那在曹公创造的意境里就是更高条理的“意淫”。若以肌肤之亲，不免难免亵渎了心目中的女神。
《红楼梦》的“意淫”没有不胜的意思，却指的是儿女实情，全用体谅功夫，非袭人、宝钗那类人的皮肤滥淫可比。贾宝玉的第一次给了谁?正面谜底是袭人，背面的谜底是秦可卿，背面才是本相，才是儿女实情，正面反而是假象是圈套。那么看来，晴雯与宝玉最初一面为何互换贴身衣服，外面的好衣服与内穿的贴身衣服，何尝不是《风月宝鉴》的内外两面？
晴雯对宝玉说道：
快把你的袄儿脱下来我穿。我未来在棺材内单独躺着，也就像还在怡红院的一样了。既担了虚名，越性如斯，也不外如许了。
除了那层大旨深意，晴雯光临了跟宝玉暗昧的高光时刻，还有她本身的设法。既然各人一致认为本身是“狐狸精”，既然本身的纯情反倒被各人认为是假意，痛快剪了指甲，与喜好的人互换了贴身衣物，痛快担了那个虚名，让袭人麝月等丫鬟她们看看。回头再想，王夫人要撵走晴雯，袭报酬何没有求情，因为袭人要自保，安适情理之中了。
晴雯更像是贾府一片虚假富贵外表上的灯塔，从她的身上，宝玉才气看到实在的存在，所以宝玉不期看她失往率实，他期看晴雯根据本身的实脾气而活，以至说宝玉在晴雯身上能够找到他所憧憬的一切，所以宝玉庇护晴雯的羽毛。晴雯死往，宝玉才实正的预感应，黛玉也会相继死往，大看园的存在也毕竟会幻灭。
俗话说有恋人末成眷属，那句话用在晴雯和贾宝玉身上，再贴切不外。二人最初一次相见，甜露之恩让晴雯有了回宿，互换内衣以表衷肠，在古代封建社会感情世界里，那也算是最完美的恋爱释放。
掐指算来，晴雯进进贾府五年零八个月，16岁往世。晴雯比袭人标致良多，也会妆扮本身，王夫人说晴雯是狐狸精，当然晴雯有时候也很时髦，把本身的指甲弄得跟宫廷的妃子一样，晴雯浓妆艳抹的要给谁看？
曹雪芹说晴雯心比天高，命比纸薄。晴雯，一个小女孩哪里会有高远的目标，有人爱有人疼，衣食无忧就是晴雯那类女子的要求。假设她不进进贾府，生命或许更长，但纷歧定灿艳绚烂。她把宝玉的一切当做本身的目标，宝玉要长进，她便长进；宝玉要懒惰，她便懒惰；她看起来张狂，实正的原因为了爱而成全了本身，她是为了爱而活。那也是她悲剧的实正原因。
“撕扇子做令媛一笑”，是晴雯一生中的亮点：无忧无虑，阳光绚烂。可是，“霁月难逢，彩云易散”，越是美妙的，就越难挽住，末难免风吹云散。
曹雪芹在介绍十二钗的册子时，将晴雯置于首位，那是有心的安放。做者对晴雯的特殊热情，是成立在对现实根究根底上的，在描写她的不幸遭遇的同时，也可能还有政冶上的拜托，颇有“怨时骂世”的味道。
突然想起一句话：人世灯火无不休，爱与山川与春秋。罕见实爱，请爱护保重面前人。
（晴雯的性格比力率性，但她始末是嘴硬心软、爱憎清楚，眼里容不得沙子，晴雯的死是王夫人等人强逼的，其其实她死的时候，也预兆着黛玉的悲剧结局，以至贾府也将迎来一场腥风血雨。对此你怎么看，欢送点评存眷，图片源自收集，侵权必删。）