来源：弘化社
家风正，则为官清；家风劣，则为官浊。从古到今，几乎无不如是。
范仲淹（公元989年—公元1052年），字希文，北宋闻名政治家、思惟家、军事家和文学家，世称“范文正公”。江苏吴县人。早年家贫，历尽坎坷；少年奋发读书，立志报国济民。进进仕途后，努力思君报国，以卓著的才气治理处所，造福苍生；文韬武略，成立勋绩；积极谏君，整顿吏治；伤时感事，推行新政；潜心学问，笔耕不辍，一生几度沉浮，始末连结着清白本质。
范仲淹认为，假设一个仕宦能做到“忍穷”，可免一人一家之祸；假设所有仕宦都能“忍穷”，则能够免去政权倾覆之祸。范仲淹一生“忍穷”，以本身的清廉自律为代价，将本身的命运与国度苍生的命运紧紧地联络在一路。
范仲淹为官几十年，官职遍历朝中重臣、处所要员，但他一生清廉守正，持俭忍穷，乐善好施，以致死时“身无认为殓，子无认为丧”。但是，其清廉为官、清白做人的操守却为世代所钦慕。
范仲淹从小遍历磨练，养成了他坚忍固执和耐贫食苦的性格，也勇敢了他改动命运的决心，少年肄业读书饱受儒家、佛家思惟感染，使他树立了坚守清寒、守正为官、看淡荣辱的操行和忠君济世的崇奉操守，那些因素，促成了范仲淹为官、为人做风的养成。
范仲淹自从走进仕途，便出淤泥而不染，遵守官箴，操守淳正，以身做则。
他从不沉沦于充足，从不觊觎不义之财。他在长山肄业时，熟悉了一个能把水银烧成白金的术士，那人把炼白金的秘方告诉了范仲淹，并赠给他一斤白金。其时恰是范仲淹穷困之时，他天天只食两块凉粥，那一斤白金也不是小数，可范仲淹却一点也没动，更没动炼金术的方子，而是把白金不寒而栗地包好放了起来。
事隔十年后，范仲淹做了官，找到了那名术士的儿子，对他说：“你父亲有神异的手艺，能把水银造成白金，在他死的时候，你还小，便把一块金子交由我保管，如今你已长大成人，那块金子应当还给你。”只见范仲淹拿出一个包裹翻开并把金子交到术士儿子的手里，签封和当初一样。
范仲淹讲求“三不欺”，他认为做人、仕进、干事要上不哄骗君主，下不哄骗老苍生，中不哄骗本身的良心。
公元1015年，范仲淹考中进士任广德从军后，便决定把母亲接到本身身边赡养。
差人传闻范仲淹要回家，就动手给他筹集一笔路费。当差人把钱送给他时，他说什么也不收。差人不解地问道：“你新上任不久，手中也没有什么积存，离家千里之远，没有钱怎么能行呢？”范仲淹答复：“我不是还有一匹马吗？把马卖掉，不就有了回家的路费吗？”传闻范仲淹要卖马凑川资回家，差人十分骇怪：“大人，你离家那么远，把马卖掉可怎么走呀？”范仲淹笑着说：“我有两条腿，我那腿可比马充足得多呀！卖掉马匹，我徒步回家。”
看到范仲淹的立场如斯勇敢，没有盘旋的余地，差人只好卖掉了那匹本身也舍不得的马。范仲淹“卖马接娘”的故事传为美谈。
范仲淹做人仕进，时刻连结自省，用他本身的话讲就是“不矜细行，末累大德”。他以高度的自觉性和责任感，时刻提醒本身要清心洁行，清廉营私，唯恐对不起本身的俸禄。
他在《上资政晏侍郎书》中说：“某官小禄微，然岁受俸禄近三十万。窃以中田一亩，取粟不外斛。中稔之秋，一斛所售不外三百金。则千亩之获可给三十万。以丰歉相半，则某岁食二千亩之进矣！其二千亩中，播之耨之，获之敛之，其用天之时、地之利、民之力多矣。倘某无功而食，则为天之螟，为民之螣。使神鬼有知，则为身之殃，为子孙之患。”
通过将本身的俸禄与一般老苍生的劳做收进加以比照阐发，他认为，当官在位不为国分忧、为民处事，就对不起那份丰厚的薪水，就是“天之螟”、“民之螣”。假设再有贪婪之心，起非分之想，发不义之财，那就是吞噬全国苍生利益的猛兽。
范仲淹多年养成一个习惯，就是天天寝息之前都要“自计一日食饮赡养及所为之事”。假设当天所做的工做与所消费的财帛不相当，他就会翻来覆往地睡不着觉，到第二天就会加倍工做以图弥补，在范仲淹看来，既然享受俸禄，由民供养，那就应该勤勤恳恳、清清白白地为国分忧，为民处事。
范仲淹认为，假设一个仕宦能做到“忍穷”，可免一人一家之祸；假设所有仕宦都能“忍穷”，则能够免去政权倾覆之祸。范仲淹一生“忍穷”，以本身的清廉自律为代价，将本身的命运与国度苍生的命运紧紧地联络在一路。
假设说青少年时代的范仲淹能征服常人难以忍耐的困难困苦来磨炼本身的道德和意志，是客看前提下的被迫和无法，那么当他出仕以后，遍历高位，仍然能连结着艰辛纯朴、清廉俭省的做风，仍然能通过“忍穷”来砥砺本身的为官之德，养成低廉甜头营私的操行，则完满是主动和自觉。
据《范文正公言行拾遗事录》中记载，范仲淹做了吏部侍郎出使外埠，至官居参知政事，曲至往世，几十年间，未增加一名仆人。不只如斯，因为范仲淹一生驰驱各地任职，持久居无定所，曲到死也没有为本身营造一所安泰窝，购置一处宅第房产。宋仁宗奖励他的百两黄金除了接济贫民，其余的都用来买地办学了。他出钱买地，修建并创办了苏州府学，广招全国冷士。苏州府学演变至今，成为惹人注目的苏州中学。其时，很多退休官员或文人学士喜好在西京洛阳安家养老。范仲淹昔时镇守杭州时，他的门生纷繁劝他也在洛阳购置一处房产，颐养天算，“认为逸老之地”。范仲淹答道：“人苟有道义之乐。况居室乎？吾之所患，在位高而艰退，不患退而无居也。”范仲淹本身俭省清廉，但却乐善好施，他把本身的大半俸禄及所得恩赐都用来接济他人，如办义庄，周济贫民，赐赏手下等。所以一生为官的范仲淹身边几乎没有资财，以致末生贫苦，最初“殓无新衣，友人醵资以奉葬。诸孤无所处，官为假屋韩城以居之。”实逼真切地做到了清清白白。
范仲淹不只本身做到了廉俭一生，并且还特殊重视教导孩子也要生活简朴。
范仲淹治家非常严谨，《言行录》中记载：“范公常以俭廉率家人，要求家人畏名教，励廉耻，知荣辱，积养成名。”《宋史》本传中也说道：“公以母在时方贫，其后虽贵，非来宾不重肉。老婆衣食，仅能自充。”他一再要求本身的孩子要学会“忍穷”，甜于清寒。据《言行录》中记述：“公虽贵，常以俭约率家人。且诫诸子曰：‘吾贫时，与汝母养吾亲，汝母躬执爨，而吾亲甜旨未尝充也。今而得厚禄，欲以养亲，亲不在矣，汝母又已早逝，吾所恨者，忍令若曹享富贵之乐也！’”同时他还经常语重心长地告诫本身的子侄，不只要“慎未防微，各宜俭省”，并且要“清心仕进，莫营私利”。足见其言语之诚恳，专心之良苦。如“居官临满，曲径小心清廉。稍有污点，则晚年饥冷可忧也”。
范仲淹教子严厉持俭有时显得不近情面，但也方显他的本正。二儿子纯仁要成婚了。媳妇还没进门，范仲淹就听人传说，媳妇带来的帐子是用绸缎做成的。他对儿子说：“绫罗绸缎织起来不容易，怎么能用来做帐子呢？我家以节俭著称，不克不及因为那顶帐子，坏了我家门风。你们假设不听我话，非要把那顶绫罗帐子带过来，我就在当院把它烧掉。”几天后，儿媳进门，公然没带绫罗帐子。
在范仲淹身体力行的影响及严厉管教下，范家始末连结着简朴的门风。儿子范纯仁宋仁宗皇祐元年（公元1049年）中进士，后不断仕进，官至吏部尚书、尚书右仆射兼中书侍郎（即宰相），并且范纯仁为官也以清廉著称。墨介《曲洧旧闻》中记载了如许一则遗闻：范纯仁有一次留本身的同僚晃美叔在家食饭。晃美叔食完回往后就对他人说：“可惜呀，范丞相家的家风被松弛了。”人问他是怎么回事，晃美叔答复说：“日常平凡他们家食饭老是青菜豆腐之类，那回他留我食饭菜里竟然放了两小块肉，那不是他的家风松弛了吗？”世人大笑。
《宋史》记载，范纯仁“自平民至宰相，廉俭如一”。任职西京留职御史台时，司马光也在洛阳谪居著作，两人“皆好客而家贫，相约为实率会，脱粟一饭，酒数行，洛中认为胜事”。虽然招待宾朋只是粗米饭，并且是酒过几巡就罢，洛阳士人都把参与此会当做是件荣耀的事。范纯仁还教导子孙：“惟俭能够助廉，惟恕能够成德。”
《宋史》中有如许的记载：其子范正平小时候进修勤奋吃苦，穿的用的比穷鬼家的孩子还差，与通俗人家孩子在离城二十里的果林寺读书，往返步行，用一把破扇子遮挡烈日，谁也看不出是当朝宰相的孩子。就连范纯仁的老婆王氏也因节俭持家遭到了朝廷的嘉奖：她固然生于官宦家庭，但能持守贤良女子的礼节；嫁到贤良的家庭，做了守妇道的楷模。对家庭勤勤恳恳，劳累至极，对外则以俭省礼孝示范他人。可谓一门持俭，家风清正。
范纯仁和范仲淹一样，本身过着俭省生活，同样乐善好施，他不单接过了父亲办的义庄，按期搀扶帮助村夫，并且还鼎力搀扶帮助那些生活上呈现暂时困难的人。范仲淹在睢阳任官时，有一次让儿子到苏州往运一船麦子。麦船暂停在丹阳，见到了熟人石曼卿，范纯仁问他为什么停留在此，石曼卿答复逢亲之丧，无力运灵榇回家。范纯仁听到了，便将一船麦子全送给了石曼卿，让他做回家的路费。白手返回后，范纯仁向父亲报告请示了此事，范仲淹赞扬道：“汝已得我家风矣！”并鼓舞儿子“好甚为之！”
范仲淹不只本身、家人能做到持廉、守廉，并且还把“清廉”做为推荐人才、查核仕宦的重要原则。从他文集中保留的部门推荐状就能够看出那一点。
在推荐许渤时，他如许写道：“臣窃见权润州看察推官许渤，在乡曲时，寡推孝行；登官吏后，自守静节，清心至行，不求贵显……如后犯正进已赃，臣甜当同功。”
在《举张伯玉》中称：“臣窃见张伯玉先天才敏，学穷阃奥，善言皇王之治，博达今古之宜，素蕴甚兖。清节自处，若不如所举，臣甜俟朝典。”
在推荐李宗易时，范仲淹更是大赞其廉：“臣伏见知绛州，职方员外郎向约，生相辅之家，而能专儒学，谨官业，廉麻烦节，慎静寡过……居常清慎，有静理之才，无躁进之迹。”
范仲淹对清廉的人大加抬爱，对不廉的人却毫不手软。在“庆历新政”时，范仲淹负责讲究官员的为官履职情状。他严厉施行原则，严正查核规律，对不称职的一律降黜，对政绩卓著、能守清廉的加以升迁。范仲淹亲身审查各路监司的名册，只要发现不廉贪腐的，便从名册上一笔勾掉，毫不留情地将处所上一批贪腐仕宦免掉了。其时枢密副使富弼见此情景，不无担忧地对他说：“一笔勾之甚易，焉知一家哭矣！”范仲淹听了，用笔点着贪官的名字愤愤地说：“一家哭总比一路（路相当于如今一个省）人哭要好吧！”足够表现了范仲淹忠心持廉的操行，成语“一笔勾销”即出于此。
来源：新疆查察
原题目：
范仲淹：清廉忍穷 家风清正
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